Konkureerivad mudelid: kui vaimse tervise taastumine läheb kokku kaheteistkümne etapiga

Oma ainete kuritarvitamist käsitlevas peatükis Beyond Blue kirjutasin:

Täna mõistan, et sõltuvuse ja vaimuhaiguste taastumiskultuurid põrkuvad. Nagu saientoloogia ja neurobioloogia kirik. Nagu Tom Cruise ja terve mõistus. Sest kaebamist peetakse virisemiseks enamusele kaheteistkümnele astmele - "vaene, vaene, kallake mulle jooki" -, kuid kui sümptomite nutikat avalikustamist vaimse tervise spetsialistidele. Kuna paljudel tervenenud alkohoolikutel ja narkomaanidel ei ole vaimuhaiguste alast haridust, loobutakse koosolekutel ja / või seltskondlikel tundidel palju halbu nõuandeid. Muidugi parimate kavatsustega. Kuid sama ohtlik.

Mind hirmutasid AA vanaaegsed inimesed ja kartsin mõelda neist erinevalt, kartes, et kui ma oma sisetunnet kuulan, saab minust üks neist inimestest, kes on programmi jaoks “liiga tark” ja taastus pidevalt. Kes ma olin, et küsitleda veerand sajandit kaine olnud poiste juhiseid ja nõuandeid? Nad tahavad ka surra. Nad lihtsalt ei räägi sellest, Arvasin. Ja ega minagi.

Siis oleksin soovinud, et oleksin teadnud selliste inimeste uuringutest nagu Ken Duckworth, MD, vaimse haiguse riikliku liidu meditsiinidirektor ja Harvardi ülikooli meditsiinikooli dotsent. Ma intervjueerisin teda eelmisel aastal Beyond Blue'i lehel ja siin on see, mida ta ütles:

Aine kuritarvitamise kultuuris peetakse inimest üldiselt probleemi tekitajaks ning ta vastutab vastutuse eest ja omab tagasilangustele tagajärgi. Vaimse haiguse kultuuris ei peeta inimest sageli probleemi põhjustajaks, vaid tema haiguse ohvriks. Me kipume inimesi natuke vähem vastutama biokeemiliste protsesside eest.

Näete seda kahesugusust. Ja kui töötan mõlema olukorraga tegelevate peredega, läheb mu süda tõesti nende juurde, sest AA-maailmas ja ainete kuritarvitamise kultuuris julgustatakse neid laskma inimesel põhja lüüa ja vastutama, kuid see pole nii vaimse tervise maailm.

Group Beyond Blue liige Luthitarian jätkab vestlust arutelulõngal, kus ta kirjutab:

Ka seda olen märganud. Vaimse tervise maailmas oleks põhjaga löömine liiga hiline!

Tegelikult, kuigi AA töötab kõvasti, et tunduda otsustusvõimetu, tuleb see vastutus kohati peaaegu tagasi tagasilangemisele kui tegelasepuudusele, nõrkuse märgile. AA tüübid võivad psühhimeedikute võtmises kahtlustada, nagu oleks see nõrkus. Therese osutab sellele ka omaenda kogemustes. “Õnnelikud pillid” tähendavad 12-astmeliste sissetungimist ja mitte mingil moel aruandekohustuse võtmist. Ta peab seda kaebavaks või „Vaene, vaene, valage mulle jooki, mida pilkasid AA vanaaegsed inimesed, kes peavad ravimeid sisaldavaid vaimse tervise ravimeetodeid kompromissiks teie kainuse suhtes.

Kindlasti ei tähenda see suure tõenäosusega KÕIKI 12 sammu / AA tüüpi rühma või liiget. Enamasti need, kes on oma mõtlemises „väga konkreetsed“ - nagu mu naine, psühmaõde, sõnastaks. Need, kes saavad liikuda abstraktsemate lähenemiste juurde 12-astmelise mõtte juurde, võivad näha kaudset „13. sammu”, mis ütleb, et hoolitsege selle aluseks oleva emotsionaalse või vaimse häire eest, mis JUHTIVAD jooma või narkootikume tarvitama.

Lihtsalt imestan: kas keegi teine ​​on kogenud seda ilmset lahknevust selle vahel, mida Duckworth Therese tsitaadis kirjeldab kui kahte "kultuuri"? Kas keegi teine, kes arvab, et narkootikumide kuritarvitamise mudel tähendaks “EI MEDITSI!”, On olnud või oleks vastumeelne kaaluma psühhotroopsete ravimite või muude vaimuhaiguste ravimite kasutamist? Kas keegi teine ​​siin on kogenud huvi puudumist (nagu oleks see kuidagi ebaoluline) MH diagnooside vastu oma 12-astmelistes rühmades?

Aga sina? Kas olete seda ühenduse katkestamist kogenud?

Selles artiklis on siduslingid saidile Amazon.com, kus raamatu ostmisel makstakse Psych Centralile väikest vahendustasu. Täname teid Psych Centrali toetuse eest!