Edu sündroom: ambitsioonide ja depressioonide ühendus
Ja ometi tundis ta end tühjana.
"Mul oli illusioon, et kui suutsin end tõestada, et need enesekindluse ja madala eneseväärikuse tunded kaovad," ütles ta.
Ta tundis end hetkeks enesekindlalt ... kuid kukkus seejärel depressiooni. Kirg, mis oli teda seni hoidnud, mis aitas tal oma lapsepõlvest ja pimedatest eludest läbi suruda, ei olnud tema jätkamiseks enam piisav. Mind liigutas väga tema jutustus sellest hetkest, kui ta mõistis, et tema elujõud peab tulema millestki muust kui parimast või oma karjääris teatud verstapostist. Ta selgitas:
Kui see hetk [enesekindlus] möödus, sain aru, et see oli mul see hetk õnnestunud, ja siiski tundsin, et ma pole piisavalt hea. Arvasin, et kui olen oma karjääri tipus, tunnen end armastatuna. Olen publiku ees ja see täidab mind. Tunnen end piisavalt hästi, saan selle sisse võtta. Võin vastu võtta. Kui olen edukas, võin end hästi tunda.
Seda ei juhtunud. Ja tegelikult on see õppetund, mida, kuigi ma õppisin selle elu hetkel väga teravalt, pean ma jätkuvalt uuesti õppima. Ja ma unustan ja mäletan, unustan ja mäletan, et edu pole see, mis mulle õnne pakub. See eneseväärikuse tunne peab tulema sisemusest.
2008. aastal asutas Cohen tsirkuseprojekti, mille missioon on kodutute ja riskirühma kuuluvate noorte ja noorte täiskasvanute võimestamine uuenduslike ja osavate tsirkusetoodete väljatöötamise kaudu. Elu suurema eesmärgi ja mõtte taotlemine oli osa tema taastumisest.
Edu sündroom: lõksud, mis ahvatlevad ambitsioonikaid inimesi
Oma uues raamatusKui sa oled nii tark, siis miks sa pole õnnelik?, Austinis Texase ülikooli McCombsi ärikooli turundusprofessor, doktor Raj Raghunathan paljastab seitse õnnelõksu (või “pattu,” nimetab ta neid), millesse langevad ülimalt ambitsioonikad, targad ja edukad inimesed, samuti seitse õnnelõksu. õnnelikud harjumused, mis neid aitavad - üks pööre iga lõksu kohta.
Teine lõks, mida ta märgib, on paremuse poole püüdlemine, mis on minu arvates tavaline ja ohtlik pettus, mida paljud meist kogevad. Usume, et kui oleme oma tegemistega parimad, siis oleme terviklikud ja meie jiglik keskus asendatakse tugeva vundamendiga; tugev, kindel minatunne täidab meie ebakindluse ja enesekindluse augud, kui suudame oma kaubanduses hakkama saada.
Kuid, väidab Raghunathan, juhtub sageli see, et mida suurem on meie vajadus paremuse järele, seda madalam on ka meie õnne tase. "See tähendab, et sõltumata sellest, kui jõukat, kuulsat, võimsat või atraktiivset teid teistega võrreldakse, seda rohkem püüdlete paremuse poole, seda vähem olete õnnelik," kirjutab ta raamatus. Ta toob vastupidi välja, et uuringud näitavad, et mida vähem pöörate tähelepanu sellele, kui palju parem või halvem olete kui teised, seda õnnelikum olete tõenäoliselt.
Berkeleys asuva California ülikooli teadlased hindasid 2014. aastal avaldatud uuringu jaoks enesekindluse tundeid - pumbatud ja tühjenenud - ning motivatsiooni võimu taotleda enam kui 600 noorel mehel ja naisel. Mida nad leidsid, oli seos nende tunnete ja motivatsioonide ning vaimuhaiguste, sealhulgas depressiooni, bipolaarse häire, ärevuse ja nartsissistliku isiksushäire vahel.UC Berkeley psühholoogiaprofessor ja uurimuse vanemautor Sheri Johnson, PhD, kirjutas, et „depressioonile või ärevusele kalduvad inimesed tunnevad, et tunnevad vähe uhkust oma saavutuste üle ja vähe võimu.” 1
Teised teadlased on näidanud, et depressioon võib jõuda 15-minutilise kuulsuse kannule. Võtame parameetri Robert O’Donnelli juhtumi, kes päästis 1987. aastal kaevu kukkunud noore Jessica McClure'i. Ta nautis kiitust ja muutus tähelepanust nii sõltuvaks, et kui see lakkas, langes ta kliiniliselt depressiooni. Ligi kaheksa aastat pärast sündmust lasi O’Donnell ennast maha
Tootlikkusest sõltuvuses
Coheni tunnistus tema TEDx-kõnes on minu jaoks praegu eriti terav, sest olen valusas nihkes, mida ta mõnda aega tagasi tegi: tunnistades, et see, mida ma arvasin, et mind täidaks (edu minu karjääris, keegi oluline olla) ei piisa, et mind edasi hoida. Selles viimases depressiivses episoodis oli perioode, mil ma ei suutnud töötada, mis sundis mind seisma silmitsi oma sõltuvusega tootlikkusest - ja kui suur osa minu identiteedist ja eneseväärtusest põhineb minu karjääril.
Püüan leppida mõttega, et olen inimene, kes ei tee, ja piisab sellest, kui olla Jumala laps. Teraapia ja paljude hingeotsingutega uurin jõudu, mis peitub minu keskmes - alasti, seostamata ühegi tunnustuse või saavutusega.
Frantsiskaani preester, tegevuse ja mõtiskluste keskuse asutaja Richard Rohr nimetab seda “ülespoole kukkumiseks”: hetk, mil teid tabab mingi ebaõnnestumine või haigus, piinlikkus või valu, mis sunnib teid oma prioriteete ja elufilosoofiaid ümber hindama . Üleminek elu esimeselt poolelt - mis seisneb kogu oma identiteedi loomises, eesmärkide seadmises ja vastuste leidmises - teise elu poolde: oma tumedamate külgede omaks võtmine, mitmetähenduslikkusega mugavaks muutmine, lihtsuse otsimine seal, kus igapäevases tähenduses on mõtet . Teisisõnu pöördume tagasi inimese juurde, kes me juba oleme, kuid keda me ei tunne.
Kas teil on liiga palju lehmi?
Vietnami budistlik munk Thich Nhat Hanh räägib suurepärase zen-loo, mis minu arvates tabab, miks ambitsioon depressiooni tekitab. Oma raamatusSa oled siin, ta kirjutab:
Ühel päeval istus Buddha 30 või 40 mungaga metsas. Neil oli suurepärane lõunasöök ja nad nautisid üksteise seltskonda. Seal möödus üks talumees ja talumees oli väga õnnetu. Ta küsis Buddhalt ja munkadelt, kas nad on näinud tema lehmi möödumas. Buddha ütles, et nad pole näinud ühtegi lehma möödumas.
Talupidaja ütles: "Mungad, ma olen nii õnnetu. Mul on kaksteist lehma ja ma ei tea, miks nad kõik põgenesid. Mul on ka paar aakrit seesamiseemneistandikku ja putukad on kõik ära söönud. Ma kannatan nii palju, et arvan, et tapan ennast.
Buddha ütles: „Mu sõber, me pole näinud ühtegi lehma siit mööda minemas. Võiksite neid otsida teises suunas. "
Nii tänas talumees teda ja põgenes ning Buddha pöördus oma munkade poole ja ütles: „Mu kallid sõbrad, te olete maailma kõige õnnelikumad inimesed. Teil pole ühtegi lehma kaotada. Kui teil on liiga palju lehmi, kelle eest hoolitseda, olete väga hõivatud.
“Sellepärast peate õnnelikuks saamiseks õppima lehma vabastamise kunsti. Vabastate lehmad ükshaaval. Alguses arvasite, et need lehmad on teie õnne jaoks hädavajalikud, ja proovisite üha rohkem lehmi hankida. Kuid nüüd mõistate, et lehmad pole tegelikult teie õnne tingimused; need takistavad teie õnne. Sellepärast olete otsustanud oma lehmad vabastada.
Üritan oma lehmi vabastada.
Ükshaaval.
Viited:
- Tang-Smith, E., Johnson, S. L. ja Chen, S. (2015), Domineerimise käitumissüsteem: mitmemõõtmeline transdiagnostiline lähenemine. Psychol Psychother Theory Res Pract, 88: 394–411. doi: 10.1111 / papt.12050
- Belkin, L. (1995, 23. juuli) Surm CNN-kõveral.New York Times. Välja otsitud saidilt http://www.nytimes.com/1995/07/23/magazine/death-on-the-cnn-curve.html
Algselt postitatud ajaveebiarsti lehel Sanity Break.
