Kas selfie tegemine teeb sind halvaks inimeseks?

Viimane Interneti-hullus, mis lõppes 2013. aastal, on endast või “selfidest” pildistamine. Meie lõputud nartsissistlikud suhtlusvõrgustikud nõuavad pilte või "seda ei juhtunud".

Nii näete, et inimesed näksivad endast iPhone'is ja Droidides ning teistes nutitelefonides kaadreid, mis teevad maailmas igasuguseid asju. Tänaval kõndides. Söögi söömine. Hängima sõpradega. Vaadates midagi huvitavat. Valmistume õhtul varem välja minema.

Nimetate seda, keegi on pildistanud, kuidas ta seda teeb (või kavatseb seda teha, või kohe pärast seda, kui ta seda on teinud).

Selfide tegemine on viimasel ajal tekitanud inimestes tossu. Psühholoog Sherry Turkle asub eilses juhtimises süüdistama seda konkreetset nabavaatlusvormi New York Times.

Nüüd teeksite vale - ehkki ma andestaksin teile, kui olete unustanud -, kui usuksite, et selfide tegemine on uus. Kui enesefotode tegemise termin on uus, on inimesed nüüdseks juba üle viiekümne aasta selfisid teinud.

Kuna tehnoloogia on paranenud ja kaamerad on muutunud väiksemaks, kergemaks ja kaasaskantavamaks, on selle käitumise suurenemine ka loomulikult tõusnud. Mäletan, et mul oli noorena teismeline kaasaskantav kaamera, mille ma oma kogemuste dokumenteerimiseks kaasa võtsin, kui läksin koos perega puhkusele kaugele eksootilistesse paikadesse nagu Niagra juga või Pennsylvania Hollandi riik mööda teed, kust üles kasvasin.

Kas nüüd, kui meie kaamerad on kogu aeg meiega, kas on ime, et inimesed naudivad nende kasutamist oma elu dokumenteerimiseks - teate, miks inimesed kaameraid üldse ostavad ja kasutavad?

Kuid kui ma näen lihtsalt looduslikku ajaloolist arengut, mis on aeglaselt kestnud juba peaaegu sajandit, näeb Turkle midagi palju salakavalamat:

Selfi, nagu iga foto, katkestab hetke tähistamiseks kogemuse. Selles jagab see midagi muudest viisidest, kuidas me oma päeva lahutame, kui kirjutame sõnumeid tunni ajal, koosolekutel, teatris ja sõpradega õhtusöökidel. […]

Tehnoloogia ei tee asju ainult meie jaoks. See teeb meile asju, muutes mitte ainult seda, mida teeme, vaid ka seda, kes me oleme. Selfie paneb meid harjuma oma elu dokumenteerimiseks ennast ja ümbritsevaid pausi panema.

Jep. Ja just seda me, lapsed, tegime 1970ndatel oma lõbuks ja seikluseks. Nüüd on tehnoloogia selle saavutanud, nii et saate seda teha iga päev, mitte ainult erilistel puhkudel või puhkusereisil. Ja mõne jaoks on see fotode tegemise „igapäevasus“ nende jaoks probleem.

Kuid ma ei osta seda lihtsalt sellepärast, et me teeme midagi sagedamini, see on automaatselt halb asi. Tehnoloogia teeb muuta meie elu - pidevalt ja vaieldamatult. Auto muutis kõike meie elus, nagu ka raadio, telefon ja seejärel teler.

Enamik meist peab seda tehnoloogiliseks ja ühiskondlikuks arenguks. Kuid nagu oli neid, kes kartsid hobuse surma meie transpordi alustalana surma, on ka neid, kes kardavad hobuse surma tüüp vestlusest ja ühendusest, millega nad üles kasvasid, võrdsena vestluse ja ühenduse surm, periood.

Turkle ei pruugi sellest aru saada, kuid paistab, et ta tegeleb ühise loogilise eksitusega, mille nimi on Apellatsioon traditsioonile - et asjad olid paremad nii, nagu oleme neid alati teinud. Kuna uus ühendamisviis - mitme ülesandega vestlus teiega näost näkku ja praktiliselt teiega olijate vahel - ei sobi tavapärase ühenduse loomise viisiga, on see oma olemuselt vähem ühenduse vorm.

Väga väheste tõenditega (väljaspool südantsoojendavaid anekdoote) on järeldus, et see ühendusvorm on madalam kui vana ühenduse vorm. Ilma selle väite toetuseta empiiriliste teaduslike andmeteta ei saaks ma öelda. Kuid ma ei oleks selliste veendumuste suhtes kindlasti nii lõplik kui Turkle:

Nendel päevadel, kui inimesed on üksi või tunnevad igavust, kipuvad nad seadme poole sirutama. Kinos, peatusmärgi juures, supermarketi kassas ja jah, mälestusteenistusel muutub seadme poole sirutamine nii loomulikuks, et hakkame unustama, et istumiseks on põhjus, hea põhjus ikka oma mõtetega: see teeb au sellele, millest mõtleme. See teeb au iseendale.

Välja arvatud see, et Turkle ignoreerib ühte olulist punkti - see on endiselt meie valik millal, kus ja kuidas üksi olla. Kui tahame olla reas üksi ja olla oma mõtetega, teevad mõned meist seda ikkagi (näen seda iga päev). Kui me seevastu eelistame mõneks minutiks meelt lahutada, sest seistes lõputul postkontoril ja oodates paki postitamist, tekivad mõtted vaid teemadele: "Oskamatud inimesed, miks nad ei ava uut rada?" - kas see on tõesti nii halb? Ma lahutan end tegelikult negatiivsest mõttest, mis võib põhjustada negatiivset meeleolu, ja hajutan end millegi positiivsega, näiteks Sõnu sõpradega.

Ma pole ainus, kes tõdeb, et Turkle näib uskuvat, et tema maailmas on olemas üks tõeline ühendusviis. Fast Company juures tegutsev Jason Feifer märgib:

Ja siin paneb Turkle püsti oma õlletehase: On olemas ideaalne, puhas ja katkematu viis, kuidas inimesed peaksid ühendust võtma. Anname talle nime: Täiuslik jutt. Nagu näete tema essee läbimisel, leiab Turkle alati, et tehnoloogia blokeerib meie võime saavutada The Perfect Talk. See on meie kaotuse tuum, asi, mille tehnoloogia on meilt röövinud.

Feifer teeb Turkle'i operatsioonide lahutamisel põhjalikumat ja meeldivamat tööd, kui ma siin teinud olen, seega soovitan teil minna sinna ja lugeda seda kohe: Google teeb teid targemaks, Facebook teeb teid õnnelikumaks, selfid teevad teid A Parem inimene

Siin on Sherry Turkle'i algupärane toiming: dokumenteeritud elu

!-- GDPR -->