Lühike ajalugu huumori väest ja ohust
Hirm huumorirelvast oli natsi-Saksamaal elav. Toonane õiguskoodeks kajastas Goebbelsi tõlgendust poliitilisest naljast kui natsiriiki ähvardavast “liberalismi jäänukist”. Mitte ainult naljajutustamine muudeti ebaseaduslikuks, vaid ka nalja rääkijatele tehti silt „asotsiaalne” - osa ühiskonnast saadeti sageli koonduslaagritesse.
Hitleri teine juht Hermann Goering nimetas natsivastast huumorit kui "Fuehreri tahte ... ning riigi ja natsivalitsuse vastast tegevust" ning kuriteo eest määrati surm.
Natsivastase huumori eest hukatud hulgas oli ka katoliku preester nimega Josef Müller. Müller sai surmaotsuse järgmise nalja jagamise eest:
Surmavalt haavatud Saksa sõdur palus oma kaplanil täita üks viimane soov. “Pange minu ühele küljele pilt Hitlerist ja teisele poole Goeringi pilt. Nii saan ma surra nagu Jeesus, kahe varga vahel. "
Selle nalja kohta öeldi: "Rahva, füüreri ja reichi reetmine." 1943. aastal läks SS-i komandör Heinrich Himmler natsivõimu koomiliste rünnakute vastu veelgi kaugemale, kui ta andis korralduse muuta kodustatud loomade nimetamine Adolfiks kriminaalseks teoks.
Kui ta 1799. aastal võimule tõusis, tundis Napoleon Bonaparte tõsist muret koomiliste viidete pärast tema isiksusele. Ta käskis kohe Pariisis sulgeda kõik satiirilised paberid ja andis teada, et tema kujundiga mänginud karikaturistidega hakatakse tõsiselt tegelema. Aastal 1802 üritas ta lisada Inglismaa Amiensi lepingusse klausli, mis nägi ette, et kõiki Suurbritannia karikaturiste või karikaturiste, kes tema kuvandit oma kunstis kasutasid, tuleb kohelda mõrvarite ja võltsijate kombel. Inglased lükkasid ebatavalise muudatuse tagasi.
1830. aastal noor prantsuse karikaturist nimega satiirilise ajakirja asutaja Charles Philipon La Karikatuur, kujutas graafiliselt kuningas Louis-Philippe'i pead pirnikujulisena. See ei olnud pelgalt juhus, et prantsuse pirn, poiré, tähendab ka “rasva pead”, kuna Philipon uskus, et kuningas on nii korrumpeerunud kui ka saamatu.
Kuningas Louis-Philippe vastas sellele, ostes kõik Pariisis müümata eksemplarid ja käskides ajakirja tootmise lõpetada. 1831. aastal käskis Louis-Philippe prokuröridel süüdistada Philiponit „kuninga isikule solvangus” ja kunstnik veetis kaks aastat vanglas selle eest, et ta lihtsalt joonistas Tema Majesteedi koomiliselt ja viljakalt.
Kui Taani ajaleht Jyllands-Posten Morgenavisen avaldas 2005. aastal kaksteist multifilmi, mis kujutasid moslemi prohvet Muhammadi, plahvatas ülemaailmne vaidlus. Taani lipud ja saatkonnad süüdati, moslemikogukondades algasid rahutused ja protestides hukkus üle 100 inimese. Taani rahvusvaheliste suhete kõige olulisemaks kriisiks pärast Teist maailmasõda kujutati “koomiksivaidlust” kui kokkupõrget Lääne tsivilisatsioonide ja islamimaailma vahel.
Asjaolu, et midagi koomilist, koomiks, võib põhjustada rahvusvahelisi rahutusi ja põhjustada mitu surma, näitab selle keskmes olevat huumori jõudu. Satiir on kõigile kultuuridele tuttav, nagu ka arusaam, et lisaks humoorikale küljele sisaldab see ka agressiooni ja naeruvääristamise elemente. Hebdo ründajad ja Taani karikaturistide elu ohustanud meeleavaldajad reageerisid samamoodi ja paljudel samadel põhjustel nagu totalitaarsete ühiskondade diktaatorid, kes vangistavad kunstnikke nende koomilise kujutamise eest. Itaalia ütlus: "See naer naerab teid maha" on tunne, mida ei kaota valitsejad ja äärmuslased, kes mõistavad ohtu, mida huumor võib nende autoriteedile kujutada.
Oluline on siiski meeles pidada, et vastuvõetavate huumorivormide reeglid on riigiti ja kultuuriti erinevad. Religioosne satiir on Lääne ühiskonnas tavaline nähtus, mis pärineb vähemalt Voltaire'ist, kuid islami ühiskondades on see võõras (või väga hästi varjatud). Kui läänlased on korduva kokkupuute tõttu sellise huumori suhtes tundetuks muutunud, siis moslemid mitte; ja paljud neist ei suuda mõista, mis on püha naeruvääristamise naljakas.
Igaüks, kes on kunagi mänguväljakul käinud, teab, et need, kes reageerivad vihale, kui nad nalja teevad, muutuvad tavaliselt tõrjutuks ja kutsuvad rohkem kiusama, samas kui need, kes naeravad, kui nad on suunatud, saavad vähem naeruvääristusi ja rohkem austust. Seda mõistetakse tavaliselt enamikus läänemaailmas, kuid see on vastupidine mõiste, millest äärmusrühmitused ja režiimid aru ei saa. Seetõttu näete George W. Bushi, kes naerab naljalt oma kulul The Hilisel showl, kus David Letterman ja Hillary Clinton osalevad Saturday Night Live komöödiasketšis, kuid te ei näe kunagi ISISe liiget ega Kim Jong-Uni tehes sama. Klammerdudes hirmusse, et mind ei võeta tõsiselt, kaotavad nad tahtmatult suurema autoriteedi, kui nad saavad, kui ei tunne huumorit kui võimsat tööriista, mis see on.
