Miks me karmat usume: kaubelda universumiga
Seda nähtust tuntakse kui “karmasse investeerimist”.
Virginia ülikooli avaliku poliitika ja psühholoogia dotsendi juhtivteadur Benjamin Converse sõnul olid uuringud inspireeritud paljudest meist sõlmitud tehingutest, mille puhul lubame, et kui suudame selle lihtsalt läbi proovida, proovime Tulevikus olen parem.
Teadlased mõtlesid, kas sellised tehingud võiksid olla osa nähtusest, milles me universumiga läbi kaubeldakse.
"Kõik on tuttavad vastastikkuse põhitõdedega, ideega, et kui te mu selga kratsite, siis ma kratsin ka teie," ütles Converse. "Me mõtlesime, kas inimesed mõtlevad nii, isegi kui nad ei tegele üldse teise inimesega, vaid pigem universumiga."
Oma hüpoteesi kontrollimiseks viisid teadlased läbi rea katseid.
Esimeses ajas uurimisrühm mõned osalejad mõtte alla kontrollimatutest tulemustest, paludes neil kirjutada olulisest teadmata tulemusest, mida nad praegu ootasid, samas kui teised osalejad kirjutasid lihtsalt oma igapäevastest rutiinidest. Seejärel küsiti osalejatelt, kas nad soovivad annetada oma aega labori jaoks lisatöö tegemiseks, mille tulu läheb näljaste kogukonnaliikmete toitlustamiseks või soovidele surmavalt haigetele lastele.
Teadlased leidsid, et need, kes olid kajastanud olulisi tundmatuid tulemusi - näiteks raseduskatsete tulemusi, koolilõpetajate vastuvõtmist ja kohtumenetlusi -, leidsid suurema tõenäosusega aega heategevusorganisatsioonides.
Need osalejad ei olnud aga suurema tõenäosusega vabatahtlikult oma aega teise ülesande täitmiseks, kui seda kirjeldati pigem "meelelahutusliku" ja "lõbusa" kui abistava rollina. See viitab teadlaste sõnul vabatahtlikele vabatahtlikult karmasse investeerimise viisile.
Need leiud said kinnitust teises katses, kus kontrollimatu tulemuse üle mõtisklenud osalejad tegid suurema tõenäosusega rahalise annetuse kui osalejad, kes mõtlesid kontrollitavate lahendamata isikliku dilemma või oma isiklike eelistuste kohta igapäevaste valikute tegemisel.
Nende uuringute järel soovisid Converse ja tema kaasautorid näha, kas nende leiud vastavad reaalses olukorras. Nad leidsid, et töömesside osavõtjad, kellele oli mõeldud mõtlema tööhõive aspektidele, mis ei olnud nende kontrolli all, näiteks kas avatakse uusi töökohti, lubasid annetada rohkem oma potentsiaalsest auhinnarahast heategevuseks kui need, kellele seda tehti. mõelge aspektidele, mis on nende kontrolli all, näiteks tööstuse tundmaõppimine.
Neljandas katses värbasid teadlased tööotsijaid ja palusid neil täita üks samadest eelmise uuringu uuringutest. Seejärel küsisid nad, kas nad soovivad täita veel ühe minutilise uuringu, mis annaks lotovõidule 50 dollarit juurde.
See auhinnavõimalus oli kavandatud nii soovitavaks, et kõik sellega nõustuksid. Poole osalejate jaoks oleks 50 dollari suurune lisatasu kasulik heategevusele, teine pool aga jätaks lisatasu endale.
Teadlaste sõnul olid optimistlikumad osalejad, kes olid heategevusliku abi kaudu oma karmalepingu täitnud, viidates sellele, et meie karmainvesteeringud võivad end ära tasuda, suurendades optimismi kontrollimatute tulemuste suhtes, väidavad nad, et need leiud on mõnes mõttes , vastandlik.
"Võib eeldada, et inimesed on egoistlikumad, mõeldes elus soovitud asjadele, kuid mis on nende kontrolli alt väljas," ütleb Converse. "Kuid leidsime, et see kogemus muudab nad suurema tõenäosusega ühendust võtma ja aitama, vähemalt siis, kui neile selleks võimalus antakse."
Teadlaste arvates võib karmasse investeerimine olla positiivne viis, kuidas tulla toime muidu ebameeldiva kogemusega lihtsalt istuda ja oodata.
"Isegi kui inimesed tegelikult karmasse ei usu, võib neil siiski olla intuitiivne tunne, et headega juhtub häid asju," ütles ta. "Kui see sisetunne sunnib meid annetama heale eesmärgile ja muudab meid vahepeal veidi optimistlikumaks, tundub see hea asi."
Uuring avaldati aastal Psühholoogiline teadus.
Allikas: Psychological Science Association
