Meditatsiooni uurimise edendamine pilditöötlusega, andmete kodeerimine
"Tähelepanelikkuse ja meditatsiooni neuroteadustes on üks probleemidest, mis meil on olnud, tavade mõistmine seestpoolt välja," ütles dr Catherine Kerr, peremeditsiini dotsent (uurimistöö) ja Browni tõlketeaduse neuroteaduste direktor Mõtisklevate uuringute algatus.
"Mida me tegelikult vajasime, on paremad mehhanismid testitavate hüpoteeside genereerimiseks - kliiniliselt olulised ja kogemustega seotud hüpoteesid."
Nüüd on teadlased omandamas tööriistu mediteerijate kirjeldatud kogemuste jälitamiseks spetsiifiliseks tegevuseks ajus.
"Me hakkame [arutama], kuidas see on rakendatav vaimse tervise suunatud ravi väljatöötamise üldise vahendina," ütles teadlane Juan Santoyo.
„Saame uurida, kuidas teatud kogemused vastavad teatud ajutegevuse mustritele. Me teame, et teatud ajutegevuse mustrid on seotud teatud psühhiaatriliste häiretega. "
Eelseisva konverentsi jaoks raamistab meeskond need laiaulatuslikud järeldused, mis võivad tunduda väikese erisusena: kas mediteerijad keskenduvad oma nina või kõhu hingamise tunnetele. Need kaks meditatsioonitehnikat pärinevad erinevatest Ida-Aasia traditsioonidest.
Huvitav on see, et teadlaste kogutud hoolikalt kodeeritud kogemusandmed näitasid, et need kaks tehnikat tekitasid õpilasmeditaatorites oluliselt erinevaid vaimseid seisundeid.
"Leidsime, et kui õpilased keskendusid hingeõhule kõhus, keskendusid nende kogemuste kirjeldused konkreetsetele somaatilistele piirkondadele ja kehatundlikkusele," ütlesid teadlased.
"Kui õpilased kirjeldasid meditatsiooni ajal ninale keskendumisega seotud praktikakogemusi, kipusid nad kirjeldama meele kvaliteeti, täpsemalt seda, kuidas nende tähelepanu seda tundes" tundus "."
Võimalus kogemuste vahel ranget vahet teha ei tulnud mitte ainult meditatiivsete õpilaste juhuslikust määramisest kahte rühma - üks keskendus ninale ja teine kõhule -, vaid ka kahe sõltumatu kooderi abil, et teha ajakirjade kirjete standardiseeritud analüüsid õpilased valmistasid kohe pärast mediteerimist.
Sellist enda teatatud isikliku kogemuse struktureeritud kodeerimist nimetatakse "põhjendatud teooria metoodikaks". Santoyo selle rakendamine meditatsioonile võimaldab hüpoteeside kujunemist.
Näiteks ütles Kerr: "Kõhule keskendunud grupi valdavalt somaatiliste tähelepanelikkuse kogemuste kirjelduste põhjal eeldaksime, et selles rühmas on suurema ajupiirkonna erinevates osades nn pidev puhkeseisundi funktsionaalne ühenduvus. insula, mis kodeerib siseelundeid ja somaatilisi aistinguid ning annab ülevaate ka nn sooletunde emotsionaalsetest aspektidest.
Uurijate sõnul on järgmine samm kodeeritud kogemuste andmete korreleerimine aju enda andmetega.
Yale'i ülikooli Kathleen Garrisoni juhitud teadlaste rühm, sealhulgas Santoyo ja Kerr, tegid seda just Inimese neuroteaduse piirid.
Meeskond töötas sügavalt kogenud mediteerijatega, et korrigeerida vaimsuse seisundeid, mida nad kirjeldasid tähelepanelikkuse ajal, samaaegse aktiivsusega tagumises tsingulaarkoores (PCC). Nad mõõtsid seda reaalajas toimiva magnetresonantstomograafia abil.
Nad leidsid, et kui mitme erineva traditsiooniga mediteerijad teatasid meditatsiooni ajal "pingutusteta tegemise" ja "häirimatu teadlikkuse" tunnetest, näitas nende PCC vähe aktiivsust, kuid kui nad teatasid, et tunnevad end häirituna ja peavad teadvustama, oli nende PCC oluliselt aktiivsem.
Andes võimaluse jälgida reaalajas tagasisidet oma PCC tegevuse kohta, suutsid mõned mediteerijad isegi sealset aktiivsuse taset kontrollida.
"Võite jälgida mõlemat nähtust koos ja avastada, kuidas nad üksteist määravad," ütles Santoyo.
"Kümne üheminutilise seansi jooksul suutsid nad välja töötada teatud strateegiad teatud kogemuse äratamiseks ja kasutada seda signaali juhtimiseks."
Allikas: Browni ülikool
