Kognitiivne teadus aitab lahti jutustada jutuvestmise jõudu
Jutuvestmise kunst on iidset päritolu, kuna inimesed on sellele lootnud kaasata, emotsioone jagada ja isiklikke kogemusi seostada. Uus Kanada uuring näitab, et olenemata sellest, kuidas narratiivi väljendatakse - sõnade, žestide või joonistuste kaudu -, on meie aju kõige paremini seotud tegelastega, keskendudes peategelase mõtetele ja tunnetele.
"Me räägime iga päev vestluses lugusid," ütles uuringu juhtiv autor dr Steven Brown, kes juhib McMasteri ülikooli NeuroArts Labi ning on psühholoogia, neuroteaduste ja käitumise kateedri dotsent. "Sarnaselt kirjanduslike lugudega sarnaneme ka meie tegelastega ja oleme juhtmete abil inimestele suunatud."
Uuring ilmub Kognitiivse neuroteaduse ajakiri.
Teadlased soovisid teada saada, kuidas narratiivseid ideid edastatakse kolme erineva väljendusvormi abil, ja tuvastada nn narratiivikeskus ajus.
Selleks skaneerisid uurijad fMRI abil osalejate aju, kui neile esitati lühikesed pealkirjad. Näiteks aju skaneeriti, kui osalejatele öeldi: "Kirurg leiab patsiendi seest käärid" või "Kalur päästab poisi külmunud järvest".
Seejärel paluti osalejatel jutud edasi anda kõne, žestide või joonistamise abil, nagu seda tehakse sõnaraamatu mängus. Illustratsioonid loodi MRI-ga ühilduva joonistustableti abil, mis võimaldas osalejatel oma jooniseid näha.
Teadlased leidsid, et olenemata sellest, millist jutuvormi osalejad rääkisid, olid aktiveeritud ajuvõrgud "vaimuteooria" võrgustik, mida mõjutavad tegelase kavatsused, motivatsioon, veendumused, emotsioonid ja tegevused.
"Aristoteles pakkus 2300 aastat tagasi, et süžee on narratiivi kõige olulisem aspekt ja see tegelane on teisejärguline," ütles Brown.
Uued leiud näivad olevat selle veendumusega vastuolus, kuna üksikisikud on seotud isiklikuma suunitlusega.
"Meie ajutulemused näitavad, et inimesed lähenevad narratiivile tugevalt tegelasekeskselt ja psühholoogiliselt, keskendudes loo peategelase vaimsele seisundile."
Järgnevates uuringutes võrreldakse jutustamist ja näitlemist, et teha kindlaks, mis juhtub, kui me räägime lugusid kolmandas isikus või kujutame tegelasi esimeses isikus.
Allikas: McMasteri ülikool
