Perekonna sõit, klass võib noortele mustadele naistele pinget tekitada
Noored mustanahalised naised, kelle perekond on valge või biratsiaalne või kes on pärit rikkamatest mustanahalistest perekondadest, tunnevad end ajakirjast avaldatud uue uuringu kohaselt end seotuna teiste mustade naiste seas levinud kitsas kultuurist. Soolised probleemid.
Tegelikult on vaesemate mustanahaliste naiste ja nende jõukamate kolleegide vahel sageli pingeline suhe, kusjuures kesk- ja kõrgklassi kuuluvad naised tunnevad end sageli nagu kõrvale jäetud "kasuõed".
Need noored kesk- või kõrgema klassi mustanahalised naised tunnevad end sageli „teistsugusena“ või isegi eraldatuna. Neil, kellel on valge vanem või perekond, võõrandab nende seos valge kogukonnaga teistest noortest mustadest naistest veelgi.
Uuring põhines 25 põhjalikul intervjuul keskastme ja kõrgema klassi mustanahaliste naiskolledži või ülikooli tudengitega vanuses 18–25 aastat. Osalejad kas kasvasid üles monoratsiaalses peres, kus oli kaks mustanahalist vanemat, biratsiaalses peres, kus oli üks valge ja üks mustanahaline vanem, või võtsid valged vanemad nad transrasiaalsesse perekonda.
Rohkem kui ükski teine teema, rääkisid noored naised kõik kõige kirglikumalt oma rasketest suhetest teiste mustanahaliste naistega.
"Nad mainisid harva valgeid naisi, samas kui nad kirjeldasid teisi mustanahalisi tüdrukuid üldiselt negatiivsetena ja kõigest võõristamisest või terroriseerimisest," ütles Connecticuti Püha Südame Ülikooli teadur dr Colleen Butler-Sweet. Ta lisas, et paljud intervjueeritavad on seda pinget kogenud juba keskkoolist saadik.
Uuringus osalejate sõnul süüdistasid madalamate klasside noored mustanahalised naised neid sageli selles, et nad "tegutsevad valgena" või ei ole "piisavalt mustad", näevad liiga ilusad välja või pole piisavalt ilusad. Neid süüdistati ka eriti mustanahaliste meeste liiga palju tähelepanu saamises.
Rikkamatest peredest pärit noored mustanahalised naised tunnevad survet, et nad näevad valged standardid välja ilusad, ning peavad ka võistlema nii mustade kui ka valgete naistega sama väikese abikõlblike noorte mustade meeste tähelepanu pärast.
Enamik noori naisi hoidsid konflikte teiste mustanahaliste naistega enda teada. Samuti olid nad kõhklevad, kui seostada neid pingeid sotsiaalse klassi erinevustega, hoolimata sellest, et nad tunnistasid, et sellised erinevused olid olemas.
"Kuigi üheski süüdistuses ei viidatud otseselt sotsiaalsele klassile, olid halvakspanu tegijad peaaegu alati madalama sotsiaalmajandusliku staatusega kui informandid ise," ütles Butler-Sweet. "Klassiküsimus on nendes kohtumistes" nähtamatu jõud "."
Noored keskklassi naised, kellel on üks või kaks valget vanemat, kippusid neid pingelisi suhteid perekonna struktuuri järgi ratsionaliseerima ja selgitama. Näiteks valgetesse perekondadesse lapsendatud inimesed rääkisid sageli sellest, kuidas nende valged vanemad ei teadnud palju Aafrika-Ameerika juustest ja nahahooldusest ning kuidas see jättis nad rumalaks koolis, kus neid narriti.
"Monoratsiaalsetest perekondadest pärit naised ei jaga seda seletamise" kasu "ja neil ei ole sisuliselt kohta, kus neile ette heita kriitikat ega viisi, kuidas neid seletada," ütles Butler-Sweet. "Seetõttu võivad nad tunda suuremat ärevustunnet ja neil on suurem oht oma võitlus sisemusse viia."
Allikas: Springer
