6 sammu vaimu rahustamiseks

Olin kõik valmis intervjueerima Eric Swansoni, kaasautorit (Yongey Mingur Rinpoche'iga) filmist „Rõõmsad tarkused: muutuste omaksvõtmine ja vabaduse leidmine”, kui sain aru, et minu peamine küsimus - Kas saaksite anda mulle konkreetseid samme vaimu vaigistamiseks? - oli juba tema raamatus käsitletud!

Nii andsid ta ja Harmony Books mulle lahkelt loa seitsmenda peatüki „Tähelepanu” osad osadeks printida. Siin on siis samm-sammuline lähenemine tähelepanelikkusele või meditatsioonile - meele vaigistamise põhipraktikad - mis on toodud lõbusas tarkuses:

Esimene samm: objektivaba tähelepanu

Kõige elementaarsemale lähenemisviisile tähelepanule viidatakse kui „objektivabale“ - mitte keskendudes mingile konkreetsele „stseenile“ või kogemuse aspektile, vaid lihtsalt vaadates ja imetledes maastike laia valikut, kui see tuleb ja läheb ... see "olemus", lihtsalt mõtete, emotsioonide, näivuste jms jälgimine, kui need ilmnevad "ruumi" taustal või taustal.

Teine etapp: tähelepanu vormile

Vormimeditatsioon hõlmab lihtsalt selle teadvustamata protsessi tõstmist aktiivse teadlikkuse tasemele. Lihtsalt vaadates palja tähelepanuga konkreetset eset, asetub rahutu lind [teie mõistus] oma oksale ... Kui puhkate oma meelt objektil, näete seda kui midagi endast eristuvat või eraldiseisvat. Kuid kui me laseme lahti ja puhkame lihtsalt oma mõtetes palja tähelepanuga, hakkame järk-järgult mõistma kõike, mida näeme, ja kuidas me seda ka näeme, on pilt, mis koosneb mõtetest, mälestustest ja meie meeleelundite tingitavatest piirangutest. Teisisõnu, nähtaval ja seda nägeval mõistel pole vahet.

Kolmas etapp: helis osalemine

Helis osalemine on väga sarnane vormis osalemisega, välja arvatud see, et nüüd kaasate nägemise asemel kuulmisõppe ... Lase endal järk-järgult tähelepanu pöörata teadlikkusele lähedastele helidele, nagu südamelöök või hingeõhk. Teise võimalusena võite keskenduda helidele, mis tekivad teie lähiümbruses looduslikult, näiteks vihm, mis koputab vastu akent, naabri korterist kostuv televiisori või stereomüra, ülevalt mööduva lennuki müha või isegi sirin ja viled rahutute lindude väljas.

Neljas etapp: füüsilise kogemuse omandamine

Meie kehastatud olek on varjatud, viljakas pinnas, mille kaudu võime avastada teadlikkuse võimalusi. Üks võimalus nendele võimalustele juurde pääseda on tähelepanu pööramine füüsilistele aistingutele, protsessile, millele võib kõige lihtsamalt juurde pääseda hinge jälgides. Kõik, mida peate tegema, on oma tähelepanu kergelt suunata lihtsale sisse- ja väljahingamisele. Võite oma tähelepanu pöörata õhu liikumisele läbi ninasõõrmete või õhu täitmisele ja kopsudest väljumisele. Hingele keskendumine on eriti kasulik, kui tabate end stressis või hajameelsena. Lihtne tegevus, mis juhib tähelepanu oma hingeõhule, tekitab rahulikkuse ja teadlikkuse seisundi, mis võimaldab teil tagasi astuda kõigist probleemidest, mis teil silmitsi võivad olla, ning neile rahulikumalt ja objektiivsemalt reageerida.

Viies etapp: mõtetes osalemine

Mõtetele tähelepanu pööramine ei ole suunatud mõtete peatamisele, vaid lihtsalt nende jälgimisele. Nagu roosi vaatamiseks või heli kuulamiseks aega võtmine, ei tähenda aja võtmine oma mõtete jälgimiseks ka mõtete endi analüüsimist. Pigem on rõhk vaatlusaktil, mis vaigistavat vaimu loomulikult rahustab ja kindlustab. Sa saad kasutamine sinu mõtted on pigem kasulikud kõrval neid. Kui minuti jooksul läbib sada mõtet, on teil meditatsiooni jaoks sada tuge ... Pole vaja mõelda teadvusele mõte ega keskenduda sellele nii pingsalt, et prooviksite seda ellu viia ära. Mõtted tulevad ja lähevad, nagu ütleb vana budistlik ütlus, näiteks “kuumale kivile langevad lumehelbed”. Mis iganes meelt läbib, jälgige lihtsalt, kuidas see tuleb ja läheb kergelt ja kiindumata, nii nagu te harjutaksite oma tähelepanu õrnalt vormidele, helidele või füüsilistele aistingutele.

Kuues etapp: emotsioonidest osavõtt

Emotsioonide vaatlemise meetod varieerub sõltuvalt teie kogetava emotsiooni tüübist. Kui tunnete positiivset emotsiooni, saate keskenduda nii tundele kui ka tunde objektile. Näiteks kui tunnete armastust lapse vastu, võite oma tähelepanu suunata nii lapsele kui ka armastusele, mida tunnete tema vastu. Kui tunnete kaastunnet hätta sattunud inimese vastu, võite keskenduda abivajajale JA kaastundetundele .... Praktilisem lähenemine emotsioonidele, mis sarnaneb mõtetega töötamisega, on lihtsalt tähelepanu pööramine emotsioonidele pigem ise kui oma objektil. Vaadake lihtsalt emotsiooni intellektuaalselt analüüsimata. Ärge proovige sellest kinni hoida ega sellele vastu panna. Jälgi seda lihtsalt. Kui teete seda, ei tundu emotsioon nii kindel, püsiv ega tõsi kui algselt.

Selles artiklis on siduslingid saidile Amazon.com, kus raamatu ostmisel makstakse Psych Centralile väikest vahendustasu. Täname teid Psych Centrali toetuse eest!