Proovin mitte proovida: spontaansuse kunst ja teadus
On olnud lugusid inimestest, kes haigla kiirabitoast väljaspool toolidel magama jäävad, sest just seal peavad nad oma unetuse raskuse selgitamiseks tegema vastupidist - ärkvel püsima. Liiga raske proovimine võib kindlasti anda tagasilöögi spordi, avaliku esinemise, igasuguse esinemise, tutvumiste ja peaaegu kõigega, milles soovite edu saavutada.
Lahendada paradoks üritades mitte proovidaehk edu saavutamiseks lõõgastumise tagamine on läbi ajaloo kaasanud suuri mõtlejaid.
Mõned mõjukamad elasid Hiinas viiendast kuni kolmandani sajandisse eKr, tervitades nn konfutsianistlikku ja daoistlikku koolkonda. See kontseptsioon oli nii ülioluline, et nad kõik ehitasid oma religioossed süsteemid spontaansuse vooruste põhjal ja uskusid, et üldine edu elus on kõrvalsaadus olla rahulikus olekus ja tõhusus, mille inimene saavutab, kui on tegevusse täielikult sisse haaratud.
Briti Columbia ülikooli Aasia uuringute professor Edward Slingerland uurib oma uues raamatus spontaansuse paljusid tahke ja seda, miks see meie heaolu jaoks nii oluline on. Proovin mitte proovida: Hiina iidne kunst ja kaasaegne spontaansuse teadus. Ta kirjutab:
Meie ülemäärane keskendumine tänapäevases maailmas alateadliku mõtte jõule ning tahtejõu ja enesekontrolli eelistele paneb meid tähelepanuta jätma selle, mida võib nimetada “keha mõtlemiseks”: vaikiv, kiire ja poolautomaatne käitumine, mis tuleneb teadvuseta, vähese või üldse mitte teadliku sekkumisega. Tulemuseks on see, et pühendume liiga sageli sellele, et suruda rohkem või liikuda kiiremini oma elupiirkondades, kus pingutused ja püüdlused on tegelikult sügavalt kahjulikud.
Slingerland tutvustab kahte mõistet, mis on läbi hiina mõtte põimitud: wu-wei, mis tõlgitakse sõna otseses mõttes kui "ei püüa" või "ei tee" (mis tähendab "vaevatu tegevus" või "spontaanne tegevus"); ja de, mis tähendab "voorus" või "karismaatiline jõud". Nende juurde on aga erinevaid teid. Konfutsius usub, et me saavutame wu-wei seisundi ja pääseme läbi raske töö, hoolsuse ja õppimise, end viljeleva protsessiga, mis on kurnav. Laozi seevastu soovitab inimesel vaimu ja keha „lahti võtta“ või järk-järgult lahti harutada, lõdvestudes eneseteadvuse seisundisse. Laozi õnnelik koht sarnaneb suure tõenäosusega jooksja kõrgusega, mida neuroteadlased seletavad intensiivse füüsilise koormuse korral prefrontaalse korteksi kognitiivsete kontrollpiirkondade alaregulatsioonina.
Mind huvitavad mõisted wu-wei ja de, sest minu probleem on alati üritanud liiga palju, sundinud enneaegselt tulemust, rebinud rööviku krüsalid lahti enne, kui liblika tiivad on arenenud. Irooniline, et päev Proovin mitte proovida saabus mu uksele, olin just saatnud oma psühhiaatrile ja terapeudile uue taastumisprogrammi, mille ma kavandasin, et teha absoluutselt kõik endast olenev, et vabastada ennast jonnakast depressioonist, mis on mu peas tõesti mugav.
Minu eelmisel nädalal ellu viidud plaan sisaldab järgmist:
- tähelepanelikkusel põhinev stressi vähendamise kursus / nädalas (pluss nädalavahetuse taganemine)
- 45 minutit meditatsiooni / päevas
- päikesekasti valgustuslamp 60 minutit / päevas
- palve 15 minutit päevas (pluss pühapäevane missa)
- tänupäevik / päevas
- meeleolu- ja unepäevik / iga päev
- ujuda 200 ringi / 4 korda nädalas
- joosta 6 miili / 1 või 2 korda nädalas
- jooga 90 minutit / 2 korda nädalas
- sisukas töö / 20 tundi nädalas
- roheline dieet: põhineb lehtköögiviljadel igal söögikorral, rohelistel smuutidel, linaseemnetel, puuviljadel
- pole suhkrut, valget jahu, töödeldud toitu
- pole piimatooteid
- vähendatud liha; rasked läätsedel, ubadel
- ei kofeiini
- ei mingit alkoholi
- hea unehügieen
- psühhoteraapia / nädalas või kord nädalas
- psühhiaatriline visiit / kuus
- ravimid ja laboritöö
See võib olla juhtum, kus ma üritan liiga palju. Ühendasin lihtsalt kõik tõhusad vahendid, millega depressiooni ravimisel kokku puutusin. Kuid nagu Slingerland selgitab, ei vasta vaim-keha-vaim alati pingutuste arvutamisele. Üks pluss üks ei võrdu alati kahega. Ta kirjutab:
Meie tänapäevane ettekujutus inimese tipptasemest on liiga sageli vaesunud, külm ja veretu. Edu ei tulene alati rangemast mõtlemisest või pingutamisest. Maailmas, kus domineerivad üha enam rämpskoolid, võivad jooksurajad (sõna otseses mõttes või muul viisil), ööpäev läbi avatud ühenduvus ja stressirohke karistamine, maailma nägemine spontaansuse väes ja armus aitab meil oma tööd paremini mõista. meie eesmärgid ja suhted.
Vist natuke wu-wei ja de tuleks minu nimekirja lisada.
Selles artiklis on siduslingid saidile Amazon.com, kus raamatu ostmisel makstakse Psych Centralile väikest vahendustasu. Täname teid Psych Centrali toetuse eest!
