Meie peast välja ja meie ellu

Kas teate neid mõtteid, mis jooksevad pidevalt peas ringi? Need, kus mängite midagi juhtunut ümber või kujutate ette midagi, mis võiks olla?

Tead, need, mis sul kogu aeg on?

No arvake ära? Vastupidiselt sellele, mida enamik meist usub, pole need mõtted tegelikkusega sama. Need on lihtsalt mõtted. Need on lood, mida räägime endale reaalsusest, lood, mis ei pruugi isegi tõsi olla. Ja kõige olulisem asi, mida nende kohta teada on, on see, et nad ei lase meil millegagi tegeleda on tõeline meie elus.

Kuid me saame seda muuta. Me võime teadlikult valida selle asemel, et elada mõistlikult, mis tähendab, et pöörame tähelepanu sellele, mis praegu tegelikult toimub. Ja nagu selgitatud Jon Kabat-Zinna raamatus Kuhu sa lähed, seal sa oled, viis, kuidas me seda tegema õpime, on meditatsiooni harjutamine.

Kabat-Zinna sõnul elavad paljud meist oma päevad läbi hõivatud, mis tähendab, et me pole kunagi päris seal, kus oleme. "Otsime, et keegi teine ​​seisaks," ütleb ta, "kus loodame, et asjad on paremad, õnnelikumad, rohkem sellised, nagu me tahame, või kuidas nad varem olid."

Kuid pole muud kohta, kus seista. Ükskõik millises hetkes me oleme, on ainus meile kättesaadav aeg, mitte minevik ja mitte tulevik. Nii et praegu on ainus koht, kus meie elu saab paremaks minna. Ainus koht, kus saame vastata sellele, mida Kabat-Zinn ütleb, on kõige olulisem küsimus, millega silmitsi seisame: "Mis siis nüüd?"

Nagu Kabat-Zinn selgitab, võib tähelepanelikkus „aidata meil näha, et sellel teel, mida nimetame oma eluks, on suund; et see avaneb alati, hetk haaval; ja see, mis juhtub praegu, sel hetkel, mõjutab edasist. " Tema mõte on see, et peame ärkama ja neile hetkedele tähelepanu pöörama. Vastasel juhul oleme hajutatud, ei osale täielikult oma elus ja „päevad, kuud ja aastad mööduvad märkamatult, kasutamata, hindamata”.

See raamat ei nõua pühendumist tavapärase meditatsioonipraktika alustamisele, vaid ainult uudishimu selle toimimise kohta. See sisaldab ettepanekuid tähelepanelikkuse praktika aspektide lisamiseks meie ellu sildiga „Proovi”. Näiteks: „Vaadake lihtsalt seda hetke, püüdmata seda üldse muuta. Mis toimub? Mida sa tunned? Mida sa kuuled? "

See on kõik, mida vaja, et alustada.

See pole seotud maailma sulgemisega. See on maailma selge nägemine. Asjad juhtuvad. Me ei saa seda muuta. Kuid me saame muuta seda, kuidas me neid asju kogeme ja mida me nende vastu teeme.

Nagu Kabat-Zinn ütleb: "Me ei saa lainet peatada, kuid saame surfamist õppida."

Kui liigume teadlikuks jäämise poole praegusel hetkel, leiame, et suudame paremini elulainetega kaasa minna, kui need sisse veerevad ja meid alt vedada üritavad, selle asemel, et proovida nendega võidelda. Võime nõustuda, et nagu ookean, pole ka meie elu mõeldud lõputult rahulikuks. Ja me muudame asjad enda jaoks halvemaks alles siis, kui hoiame kinni ideest, et need peaksidki olema.

"Las asjad on nii, nagu nad on," ütleb Kabat-Zinn.

See pole allaandmine. See on aktsepteerimine.

See laseb lahti meie vastupanust radikaalselt lihtsale tõele: mis iganes praegu toimub, on see, mis on. Kui me selle aktsepteerime, suudame lõpuks olla sellega, mis on, selle asemel, et seda vältida või selle eest põgeneda, luues oma isikliku versiooni sellest, mis on või mis peaks olema, mida meie kohtuotsused ja ennast piiravad veendumused värvivad.

See võib olla üks sügavamaid asju, mida saame enda heaks teha.

Pole ühtegi praktikat, millel oleks olnud suurem mõju minu isiklikule kasvule kui tähelepanelikkuse meditatsioon. See raamat pani mind käima.

Dr Jon Kabat-Zinn on tuntud Massachusettsi ülikooli meditsiinikooli Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) programmi loomise poolest, mida õpetatakse nüüd kogu maailmas. Selles läbimõeldud ja otsekoheses raamatus tutvustab ta isiklikumalt seda, mida ta nimetab “tähelepanelikkuse meditatsiooni olemuseks ja selle rakendusteks”.

See, mida ta pakub, pole midagi muud kui võimalus paremaks eluks.