Mida kaotame väikestest hetkedest mööda minnes

Möödunud jõuluhooajal julgesin minna Rockefelleri keskusesse, et töötada koos sõbraga projektiga. Tahtsin sukelduda ka võlusse, mida Manhattanil on pakkuda, eriti just sel aastaajal, mil kõik meie ümber paistab justkui natuke sädelevat. Kuulus jõulupuu oli uhke (nagu tavaliselt), tuled virvendasid eredalt, valgustades kõnniteid ja oli kuulda pidulikku laulmist.

Ja ometi ei tundunud õhkkond päris õige. Mind suruti ja aeti agressiivsete pealtnägijate merre, kes soovisid samuti puhkusevaimu omandada. Kõik olid meeleheitel ja otsustasid foto oma telefoni või tahvelarvutisse klõpsata.

Tempo oli kiire. Liikumisega kiirustati. Mõtlesime sõbraga: kas nad olid tõesti siin vaatamisväärsusi imamas või loodasid nad lihtsalt saada Instagrami jaoks nipsaka pildi ja sagida edasi?

Nendel väikestel hetkedel on midagi öelda - hetked, mis võivad tunduda erilised, kui anname vahetu olevikule võimaluse.

"Olen igal ajahetkel konkreetses kohas, täpselt nende inimestega, kellega koos olen, oludes, kus viibime," ütles Ph.D. Miki Kashtan oma hiljutises artiklis.

"Selles kontekstis saan hetkest hetkest leida oma võimsaima mina. Alati, kui mõtlen inimeste peale, kellega sooviksin olla tõhusam, või tegevustele, mis oleksid sisukamad, või mis tahes muule mõttele, võtan sel hetkel sõna otseses mõttes oma võimu. "

Paige Kochi mõttekataloogi teoses avaldab ta enda tähelepanekud väljaspool elamist. Ta peab hommikuseid ja õhtuseid sõite eeskujuks - liiklus on süvenemise allikaks ja järgneb igatsus jõuda sihtkohta, järgmisele sammule.

Ühel konkreetsel hommikul otsustas Koch kasutada väikseid hetki, mis tavaliselt jäävad märkamatuks, olgu need siis metroo helid või teiste rongis sõitjate võõras lobisemine. "Kõik need asjad olid tavalised ja tavalised, kuid jaamast väljudes avastasin end eesmärgiga jalutamas," ütles ta. "Tundsin end elusana ja maailmast teadlikuna."

Wray Herbert arutleb 2012. aasta postituses aja tajumise tagajärgede üle. Ta toob välja aja näljahäda nähtuse - arusaama, et meil kõigil on nii palju teha, kuid selleks on väga vähe aega, mistõttu on aeg napp. Herbert selgitab, et meie arusaam ajapuudusest vähendab meie enesedistsipliini, häirib und, kahjustab tervist, soodustab kiirtoidu tarbimist ja viib lõpuks teiste tähelepanuta jätmiseni.

Psühholoogiateadlased Melanie Rudd ja Jennifer Aaker Stanfordi ülikoolist ning Kathleen Vohs Minnesota ülikoolist viisid läbi katseid, et hinnata, kas suudame seda ajataju nihutada ja kahjulike mõjude vastu võidelda.
Uuringus tekitas vabatahtlike rühma esialgu aukartuse tunne. Nad vaatasid aukartustäratavat kogemust või lugesid või kirjutasid sellest. Teine rühm keskendus neutraalsetele sündmustele.

Pärast seda küsiti vabatahtlikelt nende ajataju. Isikud, kellele tekkis aukartustunne, pidasid aega paisuvaks ja tundsid end vaba ajapiirangutest. Uuringu tulemused, mis avaldati Journal of Psychological Science, näitlikustas, et need, kes tajusid, et aeg on avaram, tundsid end oma eluga rohkem rahul.

"Me ei saa tellida fantastilisi kogemusi nõudmisel - vähemalt mitte taevaseid -, kuid võime olla teadlikud sellistest ühistest aukartuse võimalustest, mis võivad muuta laialt levinud aeganälja perspektiivi, mis moonutab meie tänapäevast tundlikkust mitmel ebatervislikul viisil , ”Ütles Herbert.

Ma tunnen isiklikult, et ümbritsevas elus on tohutu väärtus seisma jäämisel, hingamisel. Nendel hetkedel saab aukartust ja tunnustust hellitada ja hinnata. "Olen veendunud, et elu on pigem väikeste hetkede kui ühe üldpildi summa," ütles Koch. "Tavaline on aja jooksul see, mis võrdub erakordsega. Mõnikord peame selle mõistmiseks lihtsalt piisavalt kaua oma peast välja tulema. ”

Märkused:

1. Noh, võib-olla, kui NYC-i rahvahulgad ei tunneks end ajale nii uskumatult peale surutuna, ei oleks mul lugusid Rockefelleri puu kallal torkimisest ja torgamisest. [↩]