Laste uskumused hingest, hauatagune elu püsib täiskasvanuna

Uues uuringus leitakse, et see, mida me lapsena hinge ja surmajärgse elu kohta usume, mõjutab meie tõekspidamisi täiskasvanuna.

Teadlased vaatasid, kas meie juurdunud arvamused (kaudne usk) muutuvad ja kas meie juurdunud mõtted erinevad meie tänapäevastest või selgetest veendumustest.

"Minu lähtepunkt oli eeldada, et inimestel on sellised automaatsed - see tähendab kaudsed või juurdunud - uskumused hinge ja teispoolsuse kohta, kuidas me saame neid kaudseid veendumusi mõõta?" Ütles Stephanie Anglin, Rutgersi ülikooli psühholoogia doktorant.

Tema uurimistöö ilmub Briti sotsiaalpsühholoogia ajakiri.

Anglin uuris 348 psühholoogia eriala üliõpilaselt nende veendumuste kohta, mis puudutavad hinge ja teispoolsust, kui nad olid 10-aastased ja nüüd. (Üliõpilaste keskmine vanus oli veidi üle 18 aasta.)

Nende vastused andsid talle õpilaste selged veendumused - see tähendab, mida õpilased ütlesid, et nad nüüd usuvad ja mida nad mäletasid, kui nad olid 10-aastased.

Anglin leidis, et tema katsealuste kaudsed veendumused hinge ja surmajärgse elu kohta olid lähedased neile, mida nad mäletasid oma lapsepõlve uskumustena. Kuid need kaudsed veendumused erinesid sageli nende selgetest veendumustest - mida nad ütlesid, et nad uskusid nüüd.

Ta võrdles kaudseid uskumusi religioosse kuuluvuse, sealhulgas usklike ja mitteusklike vahel, ega leidnud nende vahel vahet.

"See viitab sellele, et kaudsed veendumused on võrdselt tugevad religioossete ja mittereligioossete inimeste seas," ütles ta.

Tulemus ei üllatanud Anglinit. Ta oli teadlik eksperimendist, milles teatatiIsikupära ja sotsiaalpsühholoogia ajakiri aastal, kus teadlased palusid inimestel sõlmida leping, müües oma hinge eksperimenteerijale kahe dollari eest.

"Peaaegu keegi ei kirjutanud alla, kuigi teadlased ütlesid neile, et see pole tegelikult leping ja see hakatakse kohe purustama," ütles ta.

Anglin kasutas uuritavate implitsiitsete veendumuste hindamiseks hinges ja teispoolsuses tuntud statistilist tööriista - implitsiitsete assotsiatsioonide testi.

Selles testis näeb iga katsealune oma arvutiekraani ülaosas kahte mõistesõna - sel juhul on „hing” seotud kas „tõelise” või „võltsiga”, et hinnata tema tõekspidamisi hinge kohta; “Hing”, mis on ühendatud kas “igavese” või “surmaga”, et käsitleda uskumusi teispoolsusest.

Seejärel vilgub ekraanil rida sõnu ja katsealune peab klahvi vajutades näitama, kas iga sõna sobib kahe peal oleva sõnaga.

"Näiteks kui teie ekraanil oleks" hing "ja" võlts ", sobiksid sellesse kategooriasse sellised sõnad nagu" vale "või" kunstlik ", kuid mitte sellised, nagu" olemasolev "või" tõsi "," ütles Anglin.

Anglin möönab, et tema uurimistöö on piiratud, kuid soovitab, et need piirangud pakuksid võimalusi edaspidisteks uuringuteks.

Ta uuris oma katsealuste kaudseid ja otseseid veendumusi ainult hinge ja teispoolsuse kohta, mitte nende veendumuste suhetest sotsiaalsete või poliitiliste probleemide kohta. Ja ta pidi lootma oma katsealuste mälestustele sellest, mida nad lapsena uskusid.

"Oleks tõesti kasulik teha pikisuunaline uuring, mis uuriks samu ideid," ütles Anglin.

"See tähendab, et uurige aja jooksul inimrühma, alates lapsepõlvest kuni täiskasvanuks saamiseni, ja uurige nende arenemisel uskumusi hingest ja teispoolsusest."

Allikas: Rutgersi ülikool