Jumala arusaamad mõjutavad konservatiivseid ja liberaalseid hoiakuid

Uued uuringud näitavad, et vabariiklased, kes usuvad, et Jumal on inimkonnaga väga seotud, on sotsiaalse ja majandusliku õigluse küsimustes nagu demokraadid - liberaalsemad.

Baylori ülikooli uurimus teeb ettepaneku, et mõned teoloogiatüübid muudavad konservatiive "kaastundlikumaks", teised aga liberaale "karmimaks".

“Parteilisus seletab ainult nii palju. Jumala kujutised paljastavad sügavaid moraalseid vaatenurki, mis mõjutavad ameeriklaste õigluse mõistmise viise nii palju, et nad saavad partisanipoliitika jooni hägustada, “ütles teadur Robert Thomson, Ph.D. Thompson on Rice'i ülikooli järeldoktor.

Uuring ilmub ajakirjas Sotsioloogiline foorum.

Varasemate uuringute käigus leidsid Thomson ja kaasautor, Baylori sotsioloogiaprofessor Ph.D. Paul Froese, et vabariiklased ja demokraadid, kes usuvad, et Jumal on väga hinnanguline, kipuvad leppima õigusemõistmise küsimustes, nagu näiteks surmanuhtlus.

"Liberaalid, kellel on" range isa "jumalakujundus, kalduvad rohkem toetama karmimaid kriminaalkaristusi ja sõjalisi lahendusi väliskonfliktidele, kuna nad järgivad kättemaksu teoloogiat ja lihtsalt kõrbe," ütles Froese.

"Näib, et ameeriklased, kes näevad Jumalat vihasena, toetavad kiiremini poliitikat, mis taotleb silmast silma silma tulemust."

Uues uuringus leidsid Froese ja Thomson, et vabariiklased, kes peavad Jumalat maailmas aktiivselt osalevaks, kipuvad oma partei platvormile vastu olles toetama heldemat hoolekandepoliitikat.

"Konservatiivid, kes tunnevad end Jumala lähedal, kipuvad rohkem kirikus käima, rohkem vabatahtlikke tegema, kuid tahavad ka suurema tõenäosusega abi valitsuselt vaeste eest hoolitsemiseks," sõnas Froese. "Kaugema jumalaga vabariiklased on vähem kaastundlikud."

Froese ja Thomson kasutasid Baylori usundiuuringu 2007. aasta laine andmeid, riikliku läbilõikeuuringu, mille töötas välja Baylori usundiuuringute instituut ja haldas Gallupi organisatsioon.

Valimi suurus oli 1588 vastajat, välja arvatud ateistid, kuna neil ei olnud jumalakuvandit, mida teiste vastajatega võrrelda. Grupi koosseisu kuulus 41 protsenti vabariiklasi, 37 protsenti demokraate ja 22 protsenti sõltumatuid.

Vastajatel paluti:

  • Kas föderaalvalitsus peaks (1) jaotama jõukust ühtlasemalt ja (2) parandama etniliste vähemuste elatustaset, vastates mõlemale, ulatudes „täiesti nõus” kuni „täiesti nõus” ja „otsustamata”. Uuringust selgus, et 50,3 protsenti kinnitas rikkuse jaotumist, samas kui 49,6 kinnitas etniliste vähemuste elatustaset.
  • Kui oluline on (1) aktiivselt otsida sotsiaalset ja majanduslikku õiglust ning (2) hoolitseda haigete ja abivajajate eest, kui soovitakse olla hea inimene, valides vastuste hulgast vahemikus „mitte oluline” kuni „väga oluline”. Tulemused näitasid, et 39,1 protsenti kinnitas, et otsivad õigust, samas kui 62 protsenti kinnitas haigete ja abivajajate hooldamist.
  • Millised omadused on Jumalal, kusjuures võimalused on võimalused, mis on kauged, alati olemas, maailmast eemaldatud, maailma heaoluga seotud, isikliku heaoluga seotud, otseselt maiste asjadega seotud ja isiklike asjadega erinevalt seotud.

Lisaks paluti vastajatel neljapunktiskaalal vastata, kui usklikud nad olid; ja kui sageli nad vaimulike jumalateenistustel käisid, vastused ulatusid nullist (“Mitte kunagi”) kuni kaheksani (“Mitu korda nädalas”).

Teadlased märkisid, et tavaliselt on vabariiklased järjepidevalt ja selgelt konservatiivsemad nii sotsiaalse õigluse kui ka tasulise õigluse küsimustes kui demokraadid.

Lihtsustatult öeldes ennustab konservatiivsus negatiivseid vaateid sotsiaalsele õiglusele, täpsemalt (1) rikkuse ühtlasemale jaotamisele, (2) etniliste vähemuste elatustaseme parandamisele, (3) sotsiaalse ja majandusliku õigluse otsimisele ning (4) haigete eest hoolitsemisele. ja abivajajad.

Konservatiivsus ennustab ka positiivset suhtumist tasuvasse õiglusesse, täpsemalt:

  1. surmanuhtluse säilitamine,
  2. laieneb autoriteet terrorismivastases võitluses,
  3. kurjategijate karmim karistamine ja
  4. kinnitades sõjaväeteenistuse tähtsust.

Kuigi valitsuse valitsus on vastu maksude ja hoolekandeprogrammide kaudu jõukuse ühtlasemale jaotamisele suunatud jõupingutustele, tunnevad mõned vabariiklased isiklikku kohustust aidata valitsusvälistel viisidel, ütlesid teadlased.

Kuna vabariiklased on kirikuga liitumisel tõenäolisemalt aktiivsed kristlased kui demokraadid, annetavad nad aega ja raha heategevuseks rohkem kui ilmalikud ameeriklased.

"Vabariiklased, kelle jumal on sügavalt pühendunud, on sotsiaalse õigluse küsimustes pidevalt liberaalsed," ütles Froese.

"Ja kõrge hinnanguga jumalaga demokraadid on tasulise õigluse küsimustes pidevalt konservatiivsed."

Allikas: Baylori ülikool

!-- GDPR -->