Mis on teie elu mõte?

psühhiaater ja holokaustist üle elanud Viktor Frankl selgitab, et esimeste asjadena, mida ta pidi Auschwitzi saabudes tegema, pidi ta riided loovutama. See on muidugi iseenesest alandav. Kuid see oli Frankli jaoks erakordselt valus, sest mantli jopesse oli ta peitnud oma esimese raamatu käsikirja, kuhu ta oli nii palju investeerinud.

Omakorda sai ta pärandiks juba gaasikambrites surnud kinnipeetava kaltsud. Taskus leidis Frankl heebrea palveraamatust välja rebitud lehe, mis sisaldas kõige olulisemat juudi palvet “Shema Yisrael”.

"Kuidas oleksin pidanud sellist" kokkusattumust "tõlgendama muul viisil kui väljakutsena elama minu mõtted selle asemel, et need lihtsalt paberile panna? " ta kirjutab.

Seda lugedes mõtlesin oma elu madalaimale punktile. Pärast statsionaarset hospitaliseerimist suitsiididepressiooni tõttu viidi mind ambulatoorsesse programmi, mis kestis tavaliselt kaks nädalat. Kuus nädalat hiljem olin ikka jamas. Õed ütlesid mulle, et vajan selgelt rohkem abi, kuid et nad olid sunnitud mind vabastama, sest mu kindlustus ei maksnud enam nädalaid.

Nii et palusin oma retseptiravimite koti tagasi.

See oli kilekott, kuhu mahtusid kõik 20 erinevat tüüpi ravimikombinatsiooni, mida olin eelnevatel kuudel proovinud - umbes 30 pudelit narkootikume, mille hoidsin enda tapmiseks juhuks, kui mul lootus otsa saaks. Ühel istungjärgul tunnistasin, et mul on kott käes, ja andsin selle usu žestina üle ... edasi liikumiseks. Kuid sel pärastlõunal, kui ma programmist välja vajusin, ei suutnud ma enam edasi vaadata. Nägin vaid valu. Kui psühhiaatriaõed ja vaimse tervise spetsialistide meeskond - sealhulgas kõik psühhiaatrid, kelle juures olin enne haiglaravi näinud - ei suutnud mind parandada, siis millised olid minu võimalused valust kaugemale jõuda?

Ma nutsin terve kodutee.

Minu auto pargitud sissesõiduteele, esitasin Jumalale ultimaatumi: „Kas saadate mulle märgi, et ma peaksin kinni hoidma, või olen siit ära. MINA OLEN NII SIIT! "

Ühe käega narkokotti tassides, teise tõin posti.

Ühes kirjas oli püha Therese medal, sama metall, mida olin oma rahakotis kandnud - paanika ajal klammerdunud - alates depressiooni algusest.

See oli minu märk.

Nagu juudi palve Frankli taskus, vahendas medal ka seda, et võib-olla, mingil moel me ei suuda seda mõista, on sellel maailmal mõtet - siin on mingi tähendus - ja et isegi piinava valu hetked pole kadunud. Nad pole väärtuseta.

Nietzsche ütles: "See, kellel on miks elada, suudab taluda peaaegu kõiki võimalusi."

Frankl kordab seda tsitaati mitu korda kogu oma teksti vältel, kuna see sisaldab endas seda, mida ta nimetab "logoteraapiaks" - vaimse tervise lähenemisviisiks, mis keskendub patsiendi mõtteotsingutele.

"Igaühel on elus oma kindel kutse või missioon täita konkreetne ülesanne, mis nõuab täitmist," kirjutab Frankl. "Selles ei saa teda asendada ega ka tema elu korrata. Seega on igaühe ülesanne sama ainulaadne kui tema konkreetne võimalus seda ellu viia. "

Frankli sõnul võime selle elu mõtte avastada kolmel erineval viisil:

1. Teose loomise või teo tegemisega
2. Kogedes midagi või kohtudes kellegagi (st abielu või vanemlus)
3. Suhtume vältimatutesse kannatustesse

See on tema viimane kategooria, mis mind nii üllatas kui inspireeris. Frankl kirjutab:

Me ei tohi kunagi unustada, et võime leida elule mõtet ka siis, kui satume lootusetusse olukorda, kus seisab ees saatus, mida ei saa muuta. Sest siis on oluline tunnistada parimal juhul ainulaadset inimpotentsiaali, milleks on isikliku tragöödia muutmine võidukäiguks, probleemide muutmine inimlikuks saavutuseks. Kui me ei ole enam võimelised olukorda muutma - mõelgem vaid ravimatu haigusele kui mittetoimivale vähile -, on meil väljakutse ennast muuta.

Tähendus on leitud eneseületuses, minnes endast väljapoole, kõigil neil viisidel - ja tähendus omakorda viib rahu ja õnneni või depressiooni puudumiseni.

Lõpetasin raamatu, teades ennast natuke paremini. Kuigi ma tahan olla parim ema ja naine, keda oskan, tulin tema tekstist välja teades, et selle mõte on minu elu elab kolmandas kategoorias: elada graatsiliselt, kibestumata, sellise kroonilise ravikindla depressiooniga, mis mul on. Ja seda tehes näidata teistele, et ka surmamõtete ja apaatia keskel on võimalik täisväärtuslikku elu elada. Valus teistega ühenduse loomisel ületame omaenda kurnavad olud.

Ja see tähendus vabastab mind.

Mulle antakse samasugune kindlus kui Püha Therese medali avastamisel.

Andeka Anya Getteri kunstiteos.

Algselt postitatud ajaveebiarsti lehel Sanity Break.