Kuidas depressioon seda näeb: naine, kes sünnitas puu
Ema oli Sofia Pedro, kes sünnitas Mosambiigi möllavate üleujutuste kohal asuvas puus oma väikelapse tütre Rositha Pedro. Ta ronis puu otsas varjupaika pärast seda, kui ta oli tõusva vee tõttu kodust välja sunnitud.
See lugu oli osa inspireerivast vestlusest vastupidavuse ja edasiliikumise kohta raskuste korral. Enamikule kõrvadest motiveeriks anekdoot inimest positiivseks mõtlemiseks ja tegutsemiseks.
Ent sama lugu langeb masendunud kõrvadele:
"Mis kurat on sinu probleem? Siin olete maailma rikkaimas riigis ja kõik ressursid näpus - haigla, kuhu mahuvad kõik vajadused, toit külmkapis, ilusad lapsed, hea töö - ja te näete vaeva voodist tõusmisega ja näoga silmitsi seismisega päev? Sellel inimesel on päris probleeme. Teil on kujuteldavaid, mis teid halvavad. Teil on eksponeeritud L-O-S-E-R definitsioon. "
Ja nii algab negatiivsete mõtete spiraal.
Sellepärast on mul depressioonis raskusi paberi lugemisega. Iga tragöödialoo puhul väänan selle kuidagi moonde ja moonutan, et tunda ennast pateetilisemana.
Nii et kui inimesed ütlevad „loe oma õnnistusi”, „vaata positiivsest küljest” jne, siis kellelegi, kes võitleb pagana pärast, et end hästi tunda, tunneb ta end veelgi halvemini - sest ta TÕDAB kõiki oma paljusid õnnistusi, kuid seda tehes ei võta depressioonivalu ära ja nii tekib süütunne.
Eelmisel nädalal oma arsti istungil loetlesin mõned põhjused, miks tundsin end kaotuse eksponaadina A: naine, kes sünnitas puus; veteran, kellel olid jalad puhutud, mis andis teistele haavatud sõdalastele tagasi; vähihaige sõber, kes innustab teisi täiel rinnal elama.
Ja siis tuletas ta mulle meelde tunnustatud psühhiaatri Peter Krameri tarku sõnu, mille juurde naasen alati, kui selline lugu nagu naine, kes puus sünnitas, paneb mind tundma end vähem kui vaprana depressiooni ja ärevuse kurnavuse sümptomite vastu:
Depressioon ei ole perspektiiv.See on haigus. Sellele väitele vastu minnes võime küsida: nähes julmust, kannatusi ja surma - kas inimene ei peaks olema masenduses? On olukordi, nagu holokaust, kus depressioon võib tunduda igale ohvrile või vaatlejale õigustatud. Teadlikkus õuduse üldlevimusest on tänapäevane seisund, meie seisund.
Kuid siis pole depressioon universaalne isegi kohutavatel aegadel. Ehkki kalduvus meeleoluhäiretele, ei olnud suur Itaalia kirjanik Primo Levi oma Auschwitzi kuude ajal masendunud. Olen ravinud käputäit patsiente, kes elasid üle sõjast või poliitilistest repressioonidest tingitud õudused. Nad jõudsid depressiooni aastaid pärast seda, kui nad olid kannatanud äärmise privaatse elu all. Tavaliselt ütleb selline inimene: "Ma ei saa sellest aru. Läksin läbi - ”ja siin nimetab ta üht meie aja häbiväärset sündmust. "Ma elasin selle üle ja kõigi nende kuude jooksul ei tundnud ma seda kunagi." See viitab depressiooni halastamatule kõledusele, mina kui õõnes kest. Näha halvemaid asju, mida inimene võib näha, on üks kogemus; meeleoluhäire kannatamine on teine. Depressioon - ja mitte vastupanu sellele või sellest taastumine - vähendab iseennast.
Suure kurjuse küüsis võib inimene olla tark, tähelepanelik ja pettunud ning ometi mitte depressioonis. Vastupidavus annab omapoolse ülevaate. Meil ei tohiks olla raskusi imetleda seda, mida imetleme - sügavust, keerukust, esteetilist sära - ja neljakandilist seismist depressiooni vastu.
Loodan, et need sõnad võivad aidata leevendada ka mõnda teie süütunnet või enesekindlust.
