Keda me usume?
Tema jaoks võis öö olla lihtsalt üks tähtsusetu, ebaoluline, mõttetu sündmus. Veel üks õllepidu, mille eesmärk oli tüdrukuga skoorida. Selline mälestus ununeb kergesti, eriti alkoholist läbi imbunud aju ja veendumusega, et te ei teinud midagi valesti. Ehkki naine väidab, et see üritas vägistada, pidasid tema ja tema frut õlle semud ilmselt seda muud kui "skoorimist". Pole probleemi.
Tal ei pruugi sündmusest tõesti mälu olla. Või kui tal on jääkmälu, on parem, kui ta hoiab seda teadlikust mõistusest eemal, et vältida oma käitumise põhjustatud kannatusi ja kurbust.
Tema jaoks oli öö õõvastav, traumaatiline, elu muutev kogemus; ajas külmutatud kogemus.Kuidas võib kunagi unustada, et sind tuppa lükatakse, kinni hoitakse, käperdatakse, jõuliselt maha vaikitakse ja peaaegu vägistatakse? Kuidas saab kunagi unustada, kes see oli, kes sind vägistada üritas? Ehkki võite unustada peo täpse kuupäeva, ei unusta te kunagi võitlust, ehmatust, terrorit. See jääb aastakümneid hiljem elavaks mälestuseks kogu eluks.
See on traumajärgse stressi olemus. Isegi kui soovite selle unustada, ei saa te seda teha. Traumaatilised mälestused on ajus ja kehas sügavalt kodeeritud.
Aga miks ta siis kellelegi ei öelnud? Miks ta sellest ei teatanud?
Põhjusi palju. Siin on mõned võimalused:
- Ta oli hirmul. Võib-olla poleks pidanud peol olema. Võib-olla tundis ta, et tema peale karjutakse. Miks sa trepist üles läksid? Miks te sõbraga ei läinud? Miks sa seda riietust kandsid? Jah, mõnikord langeb rünnakusüüdistus ohvrile. Mitte ainult korrakaitseametnikelt, vaid ka vanematelt, kes soovivad, et nende tütred oleksid turvalised ja teaksid, et "poistest saavad poisid" käitumine on sageli tüdruku kulul.
- Käitumisel polnud nime. Täna räägime sellest kui "seksuaalsest rünnakust". 80-ndatel aastatel kasutati seda mõistet harva, eriti kui viidata teismeliste pidudel toimuvale. Pole lihtne rääkida sellest, mis juhtus, kui juhtunul pole nime. Kuidas te seda kirjeldate? Kellele sa räägid? Millal sa seda ütled? Kas teid süüdistatakse selles protsessis? Kas sellegipoolest tehakse midagi? Võib-olla on lihtsam lihtsalt vait olla.
- Võimsuse erinevus oli olemas. Ta oli vanem. Ta oli lahe. Ta oli Georgetown Prepis. Tal olid sõbrad. Frat-sõprade oluline koostisosa on see, et iga vend toetab teise lugusid. Ta oli vaid 15-aastane. Noor. Kogemusteta. Väsimus toimunu kohta. Ta ei teadnud, mida teha. Või mida öelda. Või kellele öelda. Või kuidas seda öelda. Teismelised hoiavad endal sageli piinlikke, valdavaid mõtteid.
- Rääkimiseks on vaja julgust, eriti kui teid ei usuta. Aastaid tagasi, kui panite isase versiooni toimunust naissoost versiooni vastupidi, arvake ära, keda usuti? See oli tüdruk, kes oli "hüsteeriline", "hormonaalne" ja "hull". Kutt oli seevastu "ratsionaalne", "õigemeelne" ja "selge mõtlemisega". Võrdsed võimalused? Ma ei usu.
Nüüd, kui dr Blasey Ford on oma loo nii usutavalt jutustanud, tunnistatakse üldiselt, et jah, vägistamiskatse juhtus. Ometi usuvad mõned endiselt, et tema mälestus sellest, kes seda tegi, on täiesti vale. Ja kohtunik Brett Kavanaghi mälestus selle tegemata jätmisest on täiesti õige.
Ma küsin teilt: kelle mälestust me usaldame?
- Üks, kes meenutab eredalt emotsionaalselt laetud ja õõvastavat sündmust, mis muutis tema elu?
- Või see, kes tunnistab, et külastab sageli pidusid, kus ta jõi liiga palju ja on kuulutanud: „Mis juhtub Georgetown Prepis, jääb Georgetown Prepisse. Ma arvan, et see on olnud hea meile kõigile. "
Kui tõenäoline on see valesüüdistus? Mitte väga:
Graafika: Sarah Beaulieu
