3 õppetundi sotsiaalmeedia tsunami psühholoogilise heaolu kohta: professor hoiab last
Lehekülgi: 1 2Kõik
Neile, kes on nende asjadega kursis, on BuzzFeed Trendide ja Facebook Trendide seas esikohal olemine "tohutu". Hullus hõlmas peavoolumeediat artiklite ja intervjuudega, mis ilmusid Washington Postis, The Guardianis ja The Independentis, samuti CNN-is, Kanada televisioonis, BBC Radio 5-s, Lõuna-Aafrika raadios ja seda loetelu jätkub. Ainuüksi ühel saidil sai foto enam kui miljon meeldimist.
Mind on üle ujutatud meilide, Facebooki sõprussoovide ja sadade, võib-olla tuhandete kommentaaridega. Võimatu on sammu pidada. Kommentaarid on sisaldanud "Aasta õpetaja" ja "Feministlik kangelane". Kliinilise kogukonna ja organisatsioonipsühholoogina paelub mind aga sama palju öeldu kui öeldu.
Kui proovin kokku võtta nii ajakirjanike kui ka ilmikute kommentaatorite öeldu, näib, et see taandub sellele: kui värskendav on näha inimese näoga haridust ning pere- ja lapsevanemate probleeme värskelt käsitletud. Endised artiklid keskenduvad sellele, kuidas haridus peaks olema midagi enamat kui lihtsalt sisu ja kuidas õpetajad peaksid olema rohkem kui sisupakkujad. Viimased keskenduvad sellele, kui keeruline on tasakaalustada pere ja hariduse nõudmisi oma aja ja energia suhtes ning kuidas jätkata lapsevanemaks olemist, kui sotsiaalne keskkond ei pruugi tingimata toetada.
Nii olulised kui need teemad on, on ka fotole reageerimisel esile kerkinud võrdselt huvitavad ja olulised probleemid, mida pole mainitud. Isegi artiklid, mis näiliselt käsitlevad seda, miks foto viiruslikult levis, keskendusid pigem sündmusele endale kui nähtusele.
Mida me siis õppida saame? Ma soovitaksin vähemalt kolme teadmist. Need on seotud nähtuse endaga; vastuste tulvale; ja paljude-paljude üksikute kommentaaride aluseks olevale alltekstile või muusikale. Kõik kolm põhinevad ühel ühisel eeldusel. Eeldatakse, et vaatamata tehnoloogiliste muutuste tempole ja digitaalsele maailmale, kus elame, ei saa miljoneid aastaid kestnud evolutsiooni nii lihtsalt kustutada.
Selle tagajärg on see, et oleme olnud ja jääme sotsiaalseteks loomadeks. Sellisena jäävad meie vajadused toetuse, läheduse ja kuuluvuse järele muutumatuks. See vaade on jäädvustatud Internetis levivas pildis. See näitab rühma noori, kes istuvad, mängivad kitarre ja laulavad üheskoos, koos teise pildiga rühmast, kus kõik on nutitelefonidesse täielikult sisse elanud. Pealdis kõlab: "Kas mäletate, kui koos olemine oli selline?", Viidates loomulikult grupi laulmisele ja üksteisega suhtlemisele.
Esimene arusaam on see, mida Seymour Sarason, üle 40 aasta tagasi, nimetas psühholoogiliseks kogukonnatundeks. Tema enda sõnul: ((see on) tunne, et üks (on) osa hõlpsasti kättesaadavast, üksteist toetavast suhtevõrgustikust, millest (võib) sõltuda ja mille tagajärjel (ei) kogeda püsivaid tundeid üksindus, mis sunnib inimesi tegutsema või üle võtma elustiili, mis varjab ärevust ja loob aluse hilisemaks ja hävitavamaks ängiks. "
Kui kasutada üsna vanamoodsat kontseptsiooni, on see võõrandumise vastand. Nii mõnigi viimase nädala jooksul kogetu näib olevat sellise psühholoogilise kogukonnatunde otsimine. Inimesed küsivad sõprust, otsivad seoseid, otsivad tähendust. Tundub, et nad arvavad, et fotol on vihjatud nende leidmise võimalusele ja et Internetis minu poole pöördudes saavad nad need vajadused rahuldada.
Lehekülgi: 1 2Kõik
