Kuidas päritud peretrauma meid kujundab
Oma päriliku peretraumaga töös olen õppinud ennast vigastavat last õppima uurima perekonna ajalugu. Enesevigastaja võib oma vanematelt või vanavanematelt päritud trauma aspektid uuesti läbi elada, kuigi see pole alati nii. Enesevigastav käitumine võib tekkida ka muudel põhjustel.
Nüüd pealkirju jõudvad epigeneetilised uuringud on samaaegselt nii veenvad kui ka murettekitavad. Nüüd õpime, et meie vanemate ja vanavanemate stressirohkeid kogemusi, traumaatilisi sündmusi, millega neil oli raske toime tulla, saab meile edasi anda, muutes meie geenide toimimist põlvkondade kaupa. Selle tulemusena võime sündida mineviku valu uuesti läbi elades. Nii juhtus Sarahiga.
Sarah oli nüüd 22-aastane, kuid oli ennast vigastanud alates 15. eluaastast. Ta oli oma käsi, jalgu ja kõhtu rebinud (tavaliselt roostes habemenuga) nii kohutavalt, et lõiked nakatusid sageli ja ta pidi haiglasse minema. Ka depressiooni korral hospitaliseeriti teda sageli.
Ühel päeval ühel meie seansil küsisin Sarah'lt, mida ta arvas, kui tundis tungi lõigata. Mind üllatas tema vastus.
"Ma ei vääri elamist," ütles ta mulle.
"Mida sa teinud oled?" Ma küsisin. "Keda olete kahjustanud?"
Ta raputas pead ja vaatas sülle. "Mitte keegi. See pole midagi sellist. "
Minu järgmine küsimus andis vastuse, mida otsisin. Alati, kui kanname tundeid või käitume käitumises, mis tundub meie elukogemuses kontekstist väljas, olen õppinud esitama perekonna ajalugu - mõnikord isegi perekonna matmispaiku - uurivaid küsimusi.
"Kas keegi teie perest tegi midagi kohutavat? Kas keegi tundis, et tal on vaja surra millegi pärast, mida ta tegi? "
Pika minuti pärast hingeldas Sarah ja läks siis paigale. Ta silmad läksid suureks ja ta hakkas rääkima, nagu oleks tal hinge läinud.
"Minu vanaema. Minu isa ema. Ta purjus ja paiskus autoga vardasse. Mu vanaisa oli kõrvalistmel. Ta käis läbi esiklaasi ja veritses surnuks. Mu vanaema - ta oleks see, kes oleks seda tundnud. Nagu oleks tal vaja surra. " Saara hingamine kasvas hingelduseks ja sakilisteks hingetõmmeteks.
"Mis temaga juhtus? Kui vana oli teie isa? "
"Ta jätkas joomist. Ta jõi kogu aeg. Mu isa oli siis vaid 12-aastane. See oli tema jaoks kohutav. Ta kaotas isa ja päris palju ka ema. Mu isa vihkas teda pärast seda. Ta suri, kui ta oli 20. Ta ei andestanud talle tegelikult kunagi. "
Kõik oli nüüd väljas. Sarah tegi lingi, mida ta pole kunagi teinud. Tema lõikamine näitas traagilist perekonnalugu, trauma, mille ta oli võib-olla bioloogiliselt pärinud. Kui Saara oma kehasse viilutas, karistas ta justkui end vanaema tehtud tegude eest. See oli tõesti tema vanaema, kes tundis, et ta vääris surma selle eest, mida ta oli teinud. Ometi tegutses siin Sarah.
Sarah hakkas lõpuks normaalselt hingama. See oli esimene kord, kui tal oli seletus tunnetest, mida ta kehas kandis.
Paralleelid sellega ei lõppenud. Kui Saara end lõikas, lõi ta ka vanaisa tapnud rebendid. Esiklaasiklaasist tekkinud sügavad haavandid põhjustasid enne kiirabi saabumist veritsuse surnuks. Puudunud pusletükid olid nüüd riivis. Suur pilt oli lõpuks täielikus vaates. Saara oli nüüd valmis paranema.
Palusin tal süüdata küünal ja visualiseerida vestlust vanaema ja vanaisaga. Teadus näitab, et tegevuse või vestluse visualiseerimisel võib olla sama mõju kui reaalses elus tegemisel; aktiveeruvad samad neuronid ja aju piirkonnad. Saara sisepildis väljendati andestussõnu ja armastustunnet. Kui seanss lõppes, tundus, et Sarah vanavanemad said nüüd rahus puhata ja koos nendega epigeneetiliselt Sarahi sülle langenud trauma.
Järgnevatel nädalatel teatas Sarah uuest tundest, kuidas ta keha elab. Tundus, nagu oleks vanavanematest saanud valvurivaim, kes teda valvaks. Kogemus nende kohalolekust tema elus oli käegakatsutav. Teadlik tunne, et neid toetatakse, on varjutanud vanu tundeid, nagu oleks tahtnud surra ja oleks vaja oma kehasse raiuda. Need tunded ei pidanud enam alateadlikult tekkima. Esimest korda seitsme aasta jooksul lõpetas Saara naha sisse lõikamise. Polnud vaja. See, mis peres oli väljendamata, sai nüüd hääle. Seda ei pidanud enam söövitama.
Ehkki see pole alati nii, võib enesevigastav käitumine olla üleskutse tõmmata kardinad, mis varjavad meie perekonna ajalugu, ja sundida meid küsimusi esitama. Mis sealsamas tegelikult juhtus? Kuidas saaksime korrata mineviku valu? Ja mida saaksime teha, et meie peres paranemist saavutada?
Viide
http://www.statcan.gc.ca/pub/89-503-x/2015001/article/14324-eng.htm
© 2016
