Uus pilk leinale väljaspool Elisabeth Kubler-Rossi viit etappi

Mõni nädal tagasi jätsin tükk aega hüvasti, kallis sõber, kellest oli saanud valitud õde, reisikaaslane, kvetch and moan 'kõlalaud ning kaastundlik usaldusisik, kes ei kõhelnud mulle helistamast. minu asjadele, kui vaja. Ta suri pärast peaaegu kaheaastast kokkupuudet vähiga.

Kutsun seda kindlasti lahinguks, nagu paljud teevad, kui talle diagnoosi antakse. Ta oli selle haigusega pigem vastumeelne tantsupartner, püüdes improviseerida oma samme ja pöördeid, koreograafides omaenda tugipunkte ja kiike. Tulpidest pole ühtegi kikivarvu.

Ondreah oli karjääriõde, kes teadis end meditsiinimudelist läbi, olles stetoskoobi ühel küljel, kuni leidis end teiselt poolt. Ta võttis endale nii juhendaja kui ka patsiendi rolli, harides oma ravimeeskonda selle kohta, kuidas pakkuda talle kui ainulaadsele inimesele lisaks tähtede füüsilisele hooldusele lisaks emotsionaalsele ja vaimsele hooldusele. Ta väljendas nii julgust kui ka ehedat kõhutunde hirmu. Mõlemad võrdselt õiguspärased reaktsioonid.

Ta möödus 9. detsembril 2018 natuke enne kella 1 öösel õe, kahe sõbra ja minu juuresolekul. Ta triivis oma järgmisele kohale hindu mantra tiibadel, mida nimetatakse Gayatri mantraks. See oli paat, mis viis ta teisele poole.

Hiljuti unenägudes tõdesin, et kaaslase Elisabeth Kubler-Rossi teoorias on palju rohkem kui viis leinaetappi.

  • Viha
  • Eitamine
  • Läbirääkimised
  • Depressioon
  • Aktsepteerimine

Algselt sain sellest teooriast teada 1979. aasta filmi "All That Jazz" varjus. Peategelane, kes põhineb surmkoreograafil Bob Fosse, elab igaüks neist etappidest enne surma. See paelus mind kui ülikooli psühholoogia eriala ja oli tol ajal mõistlik, enne kui kogesin aastate jooksul pere ja sõprade lahkumist.

Kui olen 60ndatesse künnise ületanud, on minu elus olevate inimeste üleminekust kuuldud pea pöörleva kiirusega. Lisaks Ondreahile ‘lahkusid eelmisel kuul hoonest veel kaks sõpra.

Karjääriterapeudina, kes on ka leinanõustaja, olen avastanud, et lein ei ole küpsisetekitaja ja on väljenduselt sama mitmekesine kui seda kogevad. Olen seda võrrelnud ettenägematute keerdkäikudega teerulliga, mis võib juhtuda, et olete rajal kiirendades tagurpidi pööranud, pole ajaliselt piiratud, rada muutub ja vahetab asendit, kui olete pardal. Alati pole aega turvavööde kinnitamiseks või lati kogu süles alla panemiseks. See on üsna metsik sõit. Läbi aastate pere ja sõpradega hüvasti jätmise protsessis (kaasa arvatud abikaasa ja mõlemad vanemad) olen käinud sellel mineviku leppimise teerullisõidul. Unes kuulsin sõnu “lein ja kergendus käivad käsikäes”.

  • Eufooria. See võib tunduda kummaline. Kes tunneks midagi kaugelt õnnega seotud, kui lähedane sureb? Sain oma abikaasalt Michaelilt tugeva ja kindla sõnumi mõni aeg pärast tema surma, nüüd 20 aastat tagasi alates 21.12.18. Sõitsin Pennsylvania osariigis Bucksi maakonnas kurvilistel tagumistel teedel, käed soojal suvepäeval aknast väljas. Läbi puhus imelihtne tuul, mis kohises mööda puid erksate roheliste lehtedega. See tuli välja üks sõna korraga. "See. On. Mida. Taevas. Tundub. Meeldib. Kõik. The. Aeg. Sina. Ära. On. To. Surra. To. Kogemused. See. " Nimetasin seda oma taevaülekandeks. Kui mu ema suri, tekkis mul see tunne uuesti. Mul oli kergendus, et tal pole enam valusid ja minu uskumuste süsteemis oli ta taas kokku saanud oma elu armastusega, kes suri 2,5 aastat varem. Üks tema lesepõlve raskemaid kohti oli vaadata, kuidas ta igatses mu isa, isegi kui ta lõi uue normaalse ilma tema füüsilise kohalolekuta.
  • Sürrealism. See ei ole sama mis eitus. See on pigem tunne see tundub imelik, nagu kass või koer vaataks ringi, kui seltsikaaslane sureks, ja mõtleks, kuhu nad läksid. Keegi on puudu, kuid me ei saa oma mõtteid nende puudumise ümber keerata.
  • Jumala maadlus. Kui mu abikaasa oli suremas, mida ma tol ajal ei teadnud, kuna olime veendunud, et ta saab maksa siirdatud ja taastub, on mul jumala tõlgendusi, milles üritaksin teda selles osas hoida. loori külg. "Ta on minu oma ja te ei saa teda," ütlesin sõnad. Lõplik väide, mis mu teele jõudis, oli: "Ei, ta on minu ja ta on teile laenul, nagu kõik teisedki teie elus." See aitas mind toona ja aitab mind ka praegu minu inimeste hindamisel, kuna me ei tea kunagi, millal keegi hinge hingab.
  • Lepitamine. Kuigi see võib tunduda aktsepteerimisena, on sellel erinev maitse. Meie suhetest on nii palju sakilisi ja mõnikord halvasti sobivaid tükke. Surnud olemine ei muuda kedagi pühakuks ja sageli ootavad isegi surmad nii palju pagasit, et selle lahtipakkimine võib võtta aastaid. Isegi 20 aastat hiljem viskan endiselt oma abielust kotid välja.
  • Tänulikkus. Lähedastega ühenduse hindamine olenemata kestusest on aidanud mul kipitust leevendada. Kui suudan keskenduda sellele, mis meil oli, ja mitte ainult sellele, mis kaotasime, tunnen neid koos minuga endiselt viisil, mida muidu poleks.
  • Rahu. Kui saan endale lubada seda kõike tunda; valu ja nauding selle inimese tundmisest, rõõmu ja meeleheite pisarad nende puudumisel, kergendus, et tal pole enam valu (kui see tähendas pikaajalist haigust) või kui see oli äkiline, et loodetavasti nad ei kannatanud , Olen hakanud praegu hüvastijätmise kogemust integreerima.

Budistist sõbranna pakkus sellele teemale tähelepanekut: "Püsimatus on kuldne niit, mis läbib meie elu ja annab sellele tähenduse."

!-- GDPR -->