Oota, teised inimesed ei mõtle enesetapule?

Kõige jahmatavam asi, mida ma oma elus kuulnud olen, on see, et mitte kõik ei mõtle enesetapule iga päev. Või nüüd ja siis. Või kasvõi üks kord üle pika aja.

Kas see võib olla?

Kuulsin seda mõni aeg tagasi ühe töökaaslase käest. Tegime koostööd kõledas projektis ja tegin nalja, et see on selline töö, mis sunnib sind ennast tapma ja milline kergendus seda oleks.

"Ma tean, eks?" Ma eeldasin, et ta ütleb. Selle asemel naeris ta ebamugavalt, siis küsis, kas ma tõesti mõtlen nii. Kui ma jah-sõna ütlesin, oli ta hämmastunud ja veidi uskumatu.

"Teil pole kunagi olnud?" Ma küsisin.

"Muidugi mitte!"

Mind hämmastas. Ja natuke uskumatu.

Kas on võimalik, et keegi, kes on 40 aastat plussinud elu rasket pinnast tallanud, pole kunagi tundnud piisavat valu, kaotust, lootusetust, ebaõnnestumist või katkestamist isegi kaalutakse kiirustades paratamatust?

Ilmselt nii. Kes teadis?

Mitte mina. Viimase 50 aasta jooksul pole möödas ühtegi päeva, kus ma poleks mõelnud, et saaksin omaenda vältimatuks kiirustada. Tavaliselt on see lihtsalt üürike vaimne pilt, üks element lõputust rämpsmõtete jõest, mis igal hetkel mu peast läbi voolab, koos tänava ületamisel mõlemale poole vaatamine, õhtusöögi pilt ja nagu alati seks. Mõnikord on see eskaleerunud mäletsejateks ja paar korda on mäletseerimine sõja mängimiseks andnud mõned põhidetailid: meetod; logistika; enesetappude väljajätmise elukindlustuse poliisi ülevaade; mõju ellujäänutele.

Ja sellega see ka lõpeb. Sellega ei saa lihtsalt oma lapsi sadulata. Parimal juhul varjutaks see elu lõpuni. Halvimal juhul annaks see neile oma ideed.

Kuradima lapsed.

Kui absurdne

Enesetappu uuritakse sageli kui filosoofilist küsimust, kas elul on piisavalt mõtet selle jätkamiseks, eelduseks on see, et elu on täis kannatusi. Essees “Sisyphose müüt” võrdles prantsuse kirjanik Albert Camus elu mõttetu vaevaga, kui rändrahn mäest üles lükati, et näha seda igavese tsükli all tagasi veeremast, ilma et oleks mingit väljavaadet. See on karistus, mille Zeus määras Sisyphosele, Korintose alatu kuningale, kes kaks korda pettis surma.

See on elu, ütleb Camus: absurd, millel pole mingit tähendust kaugemale sellest, mida kavandame kahe eitusvormi kaudu: usuline usk paremasse kaugusesse või lootus, et vähemalt homme on parem kui täna.

Ta dramatiseerib seda mõtlemist oma romaanis "Katk", mis on tänapäeval tabav. Selles võrdleb ta elu absurdi pandeemiaga, mis tuleb kuskilt välja ja kündab juhuslikult läbi linna elanikkonna, sundides inimesi oma isolatsiooniga silmitsi seisma „üksi taeva tohutu ükskõiksuse all“.

Ainus autentne vastus on tema sõnul omaksvõtt eksistentsi absurdsusest vabadustundega, mis tuleneb mõistmisest, mis elu tegelikult on, ja trotslikust keeldumisest tõde eemale ratsionaliseerida. Unusta lootus ja usk; olge rahul, et elate ainult päevaks.

Camus tapeti mootorrattaõnnetuses 47-aastaselt. Kui absurdne.

Enesetapp kell 7

Suure küsimuse üle järele mõeldes ei kavatse ma tähendust arvutada. Pigem järgneb mõte tundele. Päästik võib olla ühenduse katkemise tunne; meeldetuletus kaotusest; isiklik läbikukkumine; talumatu süü; mälu; see, kuidas päikesevalgus hoonet või tänavat tabab; õhu lõhn. Põhjas on kindlus, et tunne, olles ülim tõde, on ka püsiv.

Ilmselt ei mõtle kõik, et enesetapp on mõistlik vastus meeleheitele. Kuid paljud meist teevad seda. Ainete kuritarvitamise ja vaimse tervise teenuste administratsiooni 2017. aasta uuringu kohaselt oli USA-s 4,3% 18-aastastest ja vanematest täiskasvanutest enesetapumõtteid.

Tundub, et üksildased pole nii üksi.

Minu kõige kasulikum arusaam nende mõtete mõistmisest ja seeläbi nende juhtimisest oli vaadata neid kui vaimu harjumust, mille leidsin hetkeni neljandas klassis, kui sain teada, et paar aastat varem olnud klassivend oli end üles poos. Mäletan, et isegi seitsmeaastaselt oli ta eemalehoidev, eraldiseisev autsaider ja et ta oli õpetajaga armunud. Täna diagnoositakse teda autismi spektri järgi. Minu jaoks oli ta üheksa-aastane laps, keda ma tundsin, kes tappis ennast. Olen sellest ajast peale mõelnud.

Mõni aasta tagasi küsisin isalt, kas ta on kunagi mõelnud enesetapule.

"Mitte kunagi."

Olin üllatunud ja veidi uskmatu, arvestades, kui rahulolematu, heitlik ja rahutu ta mul alati suurena tundus. Ta oli õnnetuse pilt.Samas vestluses paljastas ta irooniata, et ema oli noorena üritanud end tappa.

Oh! Tore teada.

Veel hiljuti suri vanem vend selle aasta alguses 60-aastaselt, pärast täiskasvanust, mida kimbutasid meditsiinilised traumad ja üksindus, millele lisandus autoõnnetus, mis jättis ta osaliselt invaliidiks. Mõni inimene kohtab puude ja valu trotsi ja rämedusega. Mitte mu vend. Ta ei tapnud ennast, kuid rääkis sellest sageli. Kui tema viimane spiraal tuli, kahtlustasime, et võitluse asemel ta alistus. Hiljem tema asju läbi uurides leidsin tema tahvelarvutist ühe lausega kirje: "Fentanüüli enesetapp."

Parema pea harimine

Õnnetu mõtlemine võib olla nii võrgutav kui ka harjumuspärane ning enesetapumõtlemine võib olla emotsionaalne kaitseklapp. Ma usun, et üksmeeles ja võib-olla ka tegelikus õnnes leidub tahtmise elementi. Ajuteaduse avastused kinnitavad seda, mida Buddha teadis 2500 aastat tagasi: see mõte eelneb kogemusele või tänapäeval sellele, et “koos põlevad neuronid”.

Tundub usutav. Seega püüan olla positiivne või vähemalt mitte negatiivne. Kaldun oma füüsilisele heaolule. Pingutan selle nimel, et luua inimestega sidemeid ja tegeleda tegevustega, mis mulle meeldivad. Proovin uusi asju. Ma tunnen inimestele kaasa. Mediteerin, mis aitab mul negatiivseid mõtteid märgata, vabastada ja ümber suunata. Ja ma võtan ravimeid, ilma milleta ei saaks ühtegi teist sammu juhtuda.

Eelkõige püüan olla produktiivne oma loometöös, mis võib olla portaal voolamiseks ja praeguses hetkes elamiseks ning eesmärgi saavutamiseks. "Katku" kangelane on arst, kes vaatamata oma meditsiiniliste ministrite mõttetusele nõuab oma ringide tegemist ja mullide lantimist. See on lihtsalt julm iroonia, et kellegi jaoks, kes vajab nii ühendust ja tunnistan kinnitamist, olen valinud kõige isoleerivama ja tagasilükkavama töö: kirjutamise. Oh, noh. See on minu rändrahn.

Ma kahtlen, et ma ei mõtle aeg-ajalt enesetapule, osaliselt sellepärast, et see on nii visa harjumus ja osaliselt selle tõttu, et aju struktuur ja kogemused on mu mõtlemist kujundanud. Kuid olen jõudnud siiani, nii et midagi töötab. Ja seda kirjutades näib, et saan oma teest natuke selgemini aru. Lisaks pagana lapsed.