Kas arvate, et te pole süüdi verbaalses väärkohtlemises? Mõtle uuesti

Ära kunagi räägi endast halvasti.

See on lihtne väide, millega paljud meist nõustuksid põhimõtteliselt. Kuid kas te järgite selle nõuandeid? Ilmselt mitte. Kuna meie sisemine kriitik räägib meiega nii tuttava häälega, märkame selle kohalolekut harva.

Hiljuti ütlesin, et üks sõber ütles täieliku veendumusega kõva häälega: "Jumal, ma olen selline (seletav) idioot."

Ta ütles seda rohkem kui üks kord ja mind viidi tagasi lapsepõlve, kus seda tüüpi vaimse mustri kujundamine oli üldtunnustatud. Ma ütlesin seda endale kogu aeg kõva häälega. Nüüd ütlen seda lihtsalt sisemiselt.

Kui tahame olla vabad ja õnnelikud, ei saa me endale lubada negatiivse mõtlemise luksust. Mitu aastat olen lubanud endale sellist avalikku ja valjusti negatiivset vaimset mustrit, kuid sõbra kuuldes tuletas see mulle meelde, kui salakaval võib olla verbaalne enese väärkohtlemine. See on vanasõna roosa elevant toas, kuid see on sisemine ruum, mida näeme ainult meie, nii et probleemi avastamine võib olla endale väljakutse.

Paljud meist soovivad luua suurepäraseid ja seiklusrikkaid elusid. Kuid seda isegi teadmata võiksime oma plaane saboteerida. See pälvis mu otsese tähelepanu hiljuti, kui mul oli üks nendest "vingerdavatest" päevadest (see on kood lollidele ja depressiivsetele.) Ma olin omamoodi ja tundus, et miski ei lähe hästi.

Ma mõtlesin: Mis mul on selles roppus huumoris, mis tegelikult mängib? Selles vingerdavas olekus leian, et minu vana negatiivne vaimne muster tuleb läbi, kuid nüüd on see peenem kui mu lapsepõlv.

Ma leian, et ma teen endale rasket aega. Ma leian, et minust saab tõeliselt hinnanguline tüüp ja see hinnang on eriti karm. Tegelikult, kui ma sellega istun ja üritan sellest rohkem aru saada, taandub see kõik sellele: ma olen lihtsalt vaimselt vägivaldne ja vägivald pole kunagi kunagi hea.

Arvestades, et mul on rahuarmastaja rollis palju mugavam, raputavad need rõvedas huumoris viibimise hetked mind tõesti üles. Mulle meenub Gandhi, kes elas kahe suure eesmärgiga: elas tõetruult (Satya Graha) ja elas vägivallatuseta (Ahimsa).

Need kaks omadust kujundasid kogu tema elu. Ta elas tõetruult ja see tähendas seda, kui ta nägi midagi selgelt valesti, selle asemel, et lihtsalt öelda: "Ahjaa, seda näivad kõik tegevat ja ma olen väike mees ega saa midagi muuta", selle asemel istus ta koos olukorra ebamugavust ja siis selle järgi tegutsema. Kuna India rahvast orjastati sisuliselt oma kodumaal, tõusis ta lõpuks püsti ja ütles "Ei".

See oli räme. Kuid see, kuidas ta rõhumise vastu astus, oli tema jaoks nii silmatorkav ja ilmselt seetõttu, miks austame teda täna selliste liigutavate mälestustega. See, et ta suudab toore jõu ja jõu kasutamiseta kokku viia kogu rahva, on tõepoolest üsna tähelepanuväärne.

Kuid ta ei väldinud mitte ainult välist vägivalda. Ta tegi ka kõige sügavamat tööd ja püüdis end lahti saada sisemine vägivald samuti. Ta teadis, et kui ta tahab maailma muuta, sai see alguse tema enda südamest ja meelest.

Suur osa tema elust oli pühendatud rahumeelse tee leidmisele enda sees, et tulla toime erakordsete asjaoludega, millega ta silmitsi oli. Ja see rada, rahumeelne rada, oli ilmselt tema suurim väljakutse, kuid lõpuks sai tema suurimaks tugevuseks.

Paljud meist on väsinud vägivaldses maailmas elamisest. Peame meeles pidama, et tuhande miili pikkune teekond algab esimesest sammust. Esimene samm on peatada vägivald sees.

Kas oskate lihtsalt oma peas vaimset mustrit märgata? Kas tulistate oma töökaaslastele või oma väljavalitule vihaseid vaimseid rakette, kui nad teid häirivad? Kas torkate ennast emotsionaalse pistoda abil, kui tunnete end millegi külge jäänud või ebaõnnestunud?

Jooga aitab meid selles, sest oma praktikat liikudes võime avastada kõikvõimalikke nurkasid, kus meie sisemine olemus lubab vägivalda, ja siis selle nimel midagi ette võtta.

Näiteks kui tunnis tunnete oma kehas valu ja otsustate, et parem on valu läbi suruda, sest soovite olla äge ja tõepoolest selle kehahoia küüsi lüüa, siis see on vägivalla vorm, eriti kui te ennast vigastate.

Teeme oma tava ja laseme negatiivsel meelel pinnale tulla. Kuid me pöörame sellele tähelepanu ja töötame hoolikalt selle nimel, et juhtida ennast selgeks lahkuse või vägivallatuse suunas.

Ma soovitan teil: kasutage siis ja seal võimalust, et armastada oma põhidirektiivi, mitte sõda.

See artikkel on viisakas vaimsuse ja tervise osas.