Grupirituaalidega tegelemine võib vähendada usaldust autsaiderite vastu

Kuigi rühmade rituaalid, mida jagame oma perekondade, sõprade ja usuliste gruppidega, võivad aidata meil üksteisega siduda ja tunda end kaasatuna, võib neil lohutavatel tegevustel olla ka sotsiaalne negatiivne külg: ajakirjas avaldatud uus uuringPsühholoogiline teadus soovitab, et rituaalidega tegelemine võib põhjustada vähem usaldust inimeste vastu, kes ei jaga samu tavasid.

"Rituaalid on selge, aus, väljapoole suunatud signaal, et inimene on osa konkreetsest rühmast ja lojaalne sellele," ütles psühholoogiateadlane ja kraadiõppur Nicholas Hobson Toronto Ülikoolist, uuringu juhtiv autor.

"Kuid nüüd näeme tõendeid selle kohta, et see võib olla ka selge signaal, et inimene on autsaider. Kas võib juhtuda, et rituaalid vastutavad kogu maailmas nähtavate grupist kõrvalekaldumise, usaldamatuse ja vaenulikkuse vormide soodustamise eest? Selle täpsustamiseks on kindlasti vaja rohkem tööd, kuid meie töö toob selle küsimuse esile. "

Rituaale on antropoloogid pikka aega uurinud, kuid selle uuringu teadlased tahtsid konkreetselt mõista nende traditsioonide ja tavade aluseks olevaid psühholoogilisi mehhanisme.

Kõigepealt pidid nad välja mõtlema, kuidas isoleerida ühiste rituaalidega seotud protsessid, jättes samas kõrvale igasugused kultuurilised, ajaloolised ja sotsiaalsed tähendused, mis tavaliselt seonduvad. Nii otsustasid nad luua uudsed rituaalid, mida viivad ellu äsja moodustatud rühmad.

Esimeses katses palusid teadlased 100 kolledži üliõpilasel hinnata pildiseerias sisalduvate punktide arvu. Seejärel said mõned õpilased juhised järgmise nädala jooksul kogum tegevusi õppida ja meelde jätta - toimingud hõlmasid käe tõstmist pea kohal ja keha ees, pea kummardamist ning silmade avamist ja sulgemist. . Teadlased saatsid õpilastele sagedasi meeldetuletusi, et julgustada neid juhiseid järgima.

Nädala lõpus naasid õpilased laborisse, et täita rühmapõhine ülesanne. Mõnele osalejale öeldi, et nad on rühmitatud “punase” meeskonnana, kuna nad kõik on nädala alguses esitatud piltidel alahinnanud punktide arvu, samas kui “sinises” meeskonnas olijad väidetavalt ülehindanud punktide arvu. Tegelikult määrati õpilased juhuslikult rühmadesse.

Seejärel veetsid õpilased kaks minutit toimingujärjestust viimast korda järk-järgult, nii et rühm sooritas samu toiminguid, kuid mitte päris üheaegselt. Seejärel istusid kõik rühma liikmed arvuti taha ja mängisid kaks usaldusmängu kas oma “punase” või teise “sinise” rühma liikmega.

Iga vooru ajal alustasid õpilased 10 dollariga ja said valida, kas saata teisele mängijale ükskõik milline summa nullist kuni 10 dollarini. Mis tahes summa, mille nad saatsid, kolmekordistub ja teine ​​mängija saab siis raha tagasi saata. Täiuslikult koostöövõimelises mängus saadab osaleja 10 dollarit, mis kolmekordistub 30 dollarini, ja teine ​​mängija jagab saadud tulu ja saadab 15 dollarit tagasi.

Teadlased soovisid teada: kas osalejate usaldus sõltub sellest, kas teine ​​mängija oli olnud nende rühmas ja jaganud sama rituaali?

Tulemused toetasid teadlaste hüpoteesi: rituaali jagamine mõjutas usaldust. Rituaalkogemuse läbinud osalejad usaldasid teisele mängijale vähem raha, kui ta kuulus teise “sinise” meeskonda, kui siis, kui ta oleks olnud samas “punases” meeskonnas. Võrdlusseisundis osalejad, kes polnud rituaali õppinud, saatsid teisele mängijale sarnased rahasummad, hoolimata sellest, millises meeskonnas ta on.

Seetõttu oli teadmine, et nad kas tegid või ei jaganud meelevaldset rituaali teise mängijaga, piisav, et kallutada sellesse mängijasse pandud usalduse hulka.

Lisaks selgus kahes täiendavas katses, et rituaalile pandud pingutuse ja aja hulk on oluline. Teadlased leidsid, et lihtsad või ainult üks kord läbi viidud rituaalid ei viinud osalejaid teise grupi liikmete suhtes erapoolikuks.

Neljandas katses kogutud ajutegevuse andmed pakuvad esialgseid tõendeid selle kohta, et rituaalid võivad hõlmata varaseid ja automaatseid protsesse, mis on seotud teiste käitumise jälgimisega. Need protsessid võivad aidata selgitada, miks grupi liikmelisus ja kuuluvus on nii mõjukad sotsiaalsed vihjed.

"Koju viimise sõnum on see, et isegi minimaalsed rituaalid võivad põhjustada kallutatust teiste gruppide inimeste vastu," ütles Hobson. „Leidsime, et inimene, kes nädala jooksul osaleb ad-hoc rituaalis, usaldab suurema osa oma rahast grupi liikmele, kes läbis sama rituaalse kogemuse, ning usaldab vähem raha ka kellelegi, kellel oli veidi erinev rituaalne kogemus. "

Allikas: Psychological Science Association

!-- GDPR -->