Miks me antropomorfiseerime?
Ilmselgelt on viga allikas kalduvus antropomorfiseeruda.
Aastal uues aruandes Psühholoogiateaduse praegused suunad, psühholoogiateadlased Adam Waytz Harvardi ülikoolist ning Nicholas Epley ja John T. Cacioppo Chicago ülikoolist uurivad antropomorfismi psühholoogiat.
Termini antropomorfism lõi Kreeka filosoof Xenophanes, kirjeldades usklike ja nende jumalate sarnasust - see tähendab, et Kreeka jumalaid kujutati heleda naha ja siniste silmadega, samal ajal kui Aafrika jumalatel olid tumedad ja pruunid silmad.
Neuroteaduslikud uuringud on näidanud, et kui mõelda nii inimeste kui ka mitteinimlike üksuste käitumisele, on kaasatud sarnased ajupiirkonnad, mis viitab sellele, et antropomorfism võib kasutada sarnaseid protsesse, mida kasutatakse teiste inimeste mõtlemiseks.
Nagu öeldakse Emory Graduate Division of Biological and Biomedical Science'i veebisaidil, on inimese aju häälestatud püüdma mõista teiste inimeste kavatsusi, mõtteid ja tundeid. Seda mõistet nimetatakse mõisteteooriaks. Konkreetsed ajupiirkonnad sisaldavad peegelneuronite populatsioone, millel on toimingu sooritamisel sama aktiivsus kui teiste toimingu tegemisel. Inimesed, kellel on puudujäägid piirkondades, kus need peegelneuronid asuvad, vastavad empaatia ja meooriateooria puudujääkidele. Pole üllatav, et need on samad ajupiirkonnad, mis on aktiivsed, kui inimene antropomorfiseerib. "
Loomade ja elutute objektide tegevuse ennustamisel kasutatakse samu ajupiirkondi kui teise inimese käitumise ennustamisel. Kuigi suudame teadlikult eristada inimest ja mitte inimest, aktiveeruvad mõlema tegevust jälgides meie ajus samad mehhanismid. "
Antropomorfismil on palju olulisi tagajärgi. Näiteks muudab mitteinimliku üksuse mõtlemine inimlikel viisidel selle vääriliseks moraalse hoolduse ja arvestamise. Lisaks sellele vastutavad antropomorfiseeritud üksused oma tegude eest - st väärivad karistust ja tasu.
Kuigi meile meeldib antropomorfiseerida, ei määra me inimlikke omadusi igale üksikule objektile, millega kokku puutume. Mis selle selektiivsuse moodustab? Üks tegur on sarnasus. Üksus antropomorfiseerub tõenäolisemalt siis, kui sellel näib olevat palju inimeste omadega sarnaseid jooni (näiteks inimlike liikumiste või füüsiliste tunnuste, näiteks näo kaudu).
Erinevad motivatsioonid võivad mõjutada ka antropomorfismi. Näiteks võib sotsiaalsete sidemete puudumine teiste inimestega motiveerida üksildasi inimesi otsima seoseid mitteinimlikest esemetest. Antropomorfism aitab meil keerukaid üksusi lihtsustada ja mõtestada.
Autorid täheldavad, et Maailma Meteoroloogiaorganisatsiooni andmetel lihtsustab ja hõlbustab orkaanide ja tormide nimetamine - praktika, mis sai alguse pühakute, meremeeste tüdruksõprade ja vastumeelsete poliitiliste isikute nimedest - tõhusaks suhtlemiseks, et suurendada avalikkuse valmisolekut, meediat aruandlus ja tõhus teabevahetus. "
Antropomorfismi vastupidi nimetatakse dehumaniseerituseks - kui inimesi esindatakse mitteinimlike objektide või loomadena. Dehumaniseerimisest on arvukalt ajaloolisi näiteid, sealhulgas natside juutide tagakiusamine holokausti ajal ja piinamine Iraagis Abu Ghraibi vanglas.
Need näited viitavad ka sellele, et dehumaniseerimisega tegelevad inimesed on enamasti osa sidusast rühmast, mis tegutseb autsaiderite vastu - see tähendab, et inimestel, kes tunnevad end sotsiaalselt seotuna, võib olla suurem kalduvus dehumaniseerimisele.
Autorid märgivad: "Sotsiaalsel seosel võib olla kasu inimese enda tervisele ja heaolule, kuid dehumaniseerimise võimaldamine võib avaldada kahetsusväärseid tagajärgi rühmadevahelistele suhetele."
Autorid järeldavad, et vähestel meist on raskusi teiste inimeste tuvastamisega bioloogilises mõttes, kuid nende tuvastamine psühholoogilises mõttes on palju keerulisem.
Allikas: Psychological Science Association
Seda artiklit on uuendatud algversioonist, mis algselt avaldati siin 1. märtsil 2010.
