Mida tegelikult tähendab armastada ennast: 3 aspekti sügavama enesehoolduse kohta

Sageli kuuleme, et on oluline armastada iseennast. Kõlab hästi, eks? Mida aga tegelikult tähendab armastada ja enda eest hoolitseda?

Mõne inimese jaoks võib enesearmastus tähendada sooja vanni võtmist või hellitamist massaaži või maniküüriga, mis võib meid aidata. Ometi nõuab püüdmatu enesearmastus midagi sügavamat.

Enesearmastus tähendab enda sees rahu leidmist - mõnusat puhkamist oma olemuse sügavuses. Võime leida ajutise puhkuse tehes midagi enda kasvatamiseks. Kuid sügavam sisemine rahu nõuab teatud viisi harimist olemine iseendaga - soe ja toitev suhtumine elus kogetavasse.

Järgnevad ettepanekud on saadud doktor Eugene Gendlini välja töötatud fokuseerimisest. Mõnikord nimetatakse seda keskenduvaks hoiakuks, see on lihtsalt viis olla hinnanguteta lahke, kohalolev ja tähelepanelik selle suhtes, mida juhtume kogema.

Gendlin on öelnud: "Kliendi suhtumine ja reageerimine tunnetatavale meelele peavad olema kliendikeskse terapeudi omad." Teisisõnu, meil peab olema empaatiavõime ja tingimusteta positiivne suhtumine kõigesse, mida sees kogeme.

Enesega õrn olemine

Sageli on kergem olla teiste suhtes lahke ja õrn kui enda vastu. Mineviku hinnangulised hääled võisid jätta varjatud mürgise häbi, mis takistab meid austamast või isegi märkamast seda, mida me tegelikult tunneme.

Enda suhtes leebus tähendab olla lahke ja sõbralik meis tekkivate tunnete suhtes. Väga inimlik on vahel tunda kurbust, haiget ja hirmu. See on märk tugevusest, mitte nõrkusest, kui soovite neid tundeid arvesse võtta ja neile sõbralikku ruumi võimaldada.

Kui klientide jaoks tekivad väljakutsuvad tunded, küsin sageli: „Kas on hea, kui olete praegu selle tundega? Kas saate sellega koos olla õrnalt ja hoolivalt? " Ma võiksin aidata neil leida pisut distantsi valusatest tunnetest, et nad neist nii üle ei käiks.

Leebuse suhtumine tunnetesse on üks viis neist teatud kauguse leidmiseks. Me võime oma emotsioonidega pigem "koos olla", mitte nendega liituda või neist üle jõu käia.

Psühhoterapeut Laury Rappaport pakub oma raamatus „Keskendumisele orienteeritud kunstiteraapia“ mõningaid leebeid päringuid meie tunnete kohta:

Kas saate selle vastu sõbralik olla (tunda)
Kas oskate selle (tunda tunde) sees tere öelda?
Kujutage ette, et istute selle kõrvale maha ... Kas suudate seda seltskonda hoida nii, nagu hoiate haavatavat lapsettevõtet?

See õrn viis iseendaga olemiseks on häbi vastumürk. Selle asemel, et iseendaga võidelda või end parandada või muuta. leiame rohkem sisemist rahu, olles lihtsalt oma kogemusega selle tekkides.

Laseme oma kogemustel olla sellised, nagu nad on

Kui kutsun kliente oma tundeid märkama, vastavad nad mõnikord: "Miks ma seda tahaksin tunda?" Selgitan, et kui tunded eemale tõrjuda, tulevad nad sageli möirgama tagasi. Või neid käitutakse nii endale kui teistele kahjulikul viisil, näiteks alkoholi tarvitades või muul viisil meie valu tuimastades või teistele üle kandes (näiteks raevutades või süüdistades).

Enda armastamine tähendab seda, et lubame endal oma tundeid kogeda just sellistena, nagu nad on. Sageli tõrjume ebameeldivad kogemused ja proovime meeldivatest kinni hoida. Kuid nagu budistlik psühholoogia soovitab, tekitame endale rohkem kannatusi, kui proovime klammerduda meeldivate asjade külge ja säilitada vastumeelsus valulike tunnete suhtes.

Peen hirmu- ja häbitunne võib takistada meid lubamast, et meie kogemus on meie sees. Näiteks kui tunneme (või ilmutame) kurbust, haiget või ärevust, võime arvata, et oleme nõrgad; või ehk anti meile sõnumeid, mida me ei tunne. Me kardame, et teised võivad meid kohut mõista.

Teadmatuse tarkuse omaksvõtmine

Isiklikke muresid uurides võime ära tunda, et meil pole selge, mida me tunneme. Meie kogemus sees on sageli ebamäärane ja hägune. Kui suudame endale lubada pausi ja teha ruumi ebaselgusele ning kannatlikult tervitada meie uduseid, ebamääraseid tundeid, võivad need järk-järgult selgema fookusesse jõuda (seega mõiste „keskendumine”).

Näiteks võime märgata viha partneri vastu, kuid allpool võib varitseda midagi sügavamat. Oleme teadlikud jäämäe tipust, kuid selleks, et näha, mis selle all peitub, peame seda lähemalt uurima.

Meie ühiskond väärtustab teadmisi ja otsustusvõimet. Kuid sageli pole meil selge, mida me kogeme. Poliitikutesse, kes ei räägi kõige kohta tugevat arvamust, peetakse sageli soovijaid. Tegelikult on vaja jõudu ja tarkust öelda: „Ma pole selles kindel. Las ma mõtlen sellele."

Järeldus

Inimlikud tunded on kingitused, mida tuleb tervitada. Kuid peame leidma viisi, kuidas nendega koos olla, et neist saaksid liitlased, mitte vaenlased. Sellised emotsioonid nagu lein võimaldavad meil valu vabastada, et saaksime oma elus edasi liikuda. Muud tunded võivad olla udusemad, näiteks haakumine kõhus või pingutus rindkere ümber. Sellesse suhtudes leebelt, võime hakata tundma, kuidas see on seotud millegi olulisega - võib-olla, kuidas me ei austa ennast või kardame rumalana näida.

Tunded võivad sisaldada tarku sõnumeid, kui suudame lahti mõtestada vaid selle, mida nad meile öelda üritavad. Kui suudame arendada sooja ja sõbralikku suhtumist oma tunnetesse, saavad neist tõenäolisemalt sõbralikud liitlased meie eluteel. Tekivad uued tähendused, arusaamad ja avanemised ning meie elu liigub täiuslikumalt edasi.

Kaaluge minu Facebooki lehe meeldimist.

Selles artiklis on siduslingid saidile Amazon.com, kus raamatu ostmisel makstakse Psych Centralile väikest vahendustasu. Täname teid Psych Centrali toetuse eest!