Psüühiline hambaniit: kui meditatsioon on nagu hammaste harjamine

Kolleeg esitas mulle väljakutse teisel päeval, kui ootasime lifti meditatsiooni väärtuse üle. Ta andis mulle väga raske aja.

"Ma ei saa aru, miks te positiivsed psühholoogid võtate oma kampsunid kokku meditatsiooni teemal," ütles ta, "ma proovisin seda ja arvan, et see on maailma kõige rumalam asi. Peatage oma mõistus - ja hingake. "

"Noh," alustasin, "see ei tähenda tegelikult ainult seda, et prooviksite oma meelt peatada. Sageli on see seotud hingamisega, kuid ma arvan tõesti, et kui sa usud, et see on rumalus, siis tõenäoliselt see ei toimi. "

“Näete - teil on kõigele vastus. Nii et kui ma arvan, et see saab olema loll, siis see on ka loll. Panete selle alati inimesele tagasi. Kui meditatsioon töötab, miks ma pean sellesse uskuma? Miks see lihtsalt ei tööta? "

"Kui tihti olete proovinud mediteerida?" Küsisin, püüdes mitte vastata.

"Kaks korda," vastas naine. "Kord umbes neli aastat tagasi umbes kuus minutit. Enamik raiskas minu elust kuus minutit. Midagi ei juhtunud. See oli selline BS - ja siis jälle eile. Lugesin artiklit, kus öeldi, et kaks või kolm korda päevas võiks mediteerida umbes kaks või kolm minutit ja see annaks efekti. Kui rumal. Kuidas saaks kaks korda päevas paar korda päevas midagi teha? "

Lift tuli ja me kahekesi astusime sisse. Mul oli nüüd vangistust vangis.

"Noh, tegelikult see töötab," alustasin oma argumenti. "See aitab selle tegemise regulaarsus. Ilmselt ei oma see kahe aasta jooksul nelja aasta jooksul tegemisel erilist mõju, kuid see võib olla hea, kui teete seda regulaarselt. "

"Vaadake, seda ma mõtlen," vastas ta. "Miks ma tahan oma aega iga päev raisata?"

"Teil on toredad hambad," ütlesin enda välgutades.

"Aitäh," ütles naine hämmeldunud pilguga, kui liftiuks sulgus.

Panin oma parema käe hammaste ette üles ja raputasin seda oma kujuteldava hambaharjaga üles ja alla ning siis peatusin.

"Teete seda rumalat väikest liikumist kaks või kolm korda päevas umbes kahe minuti jooksul ja see üks liikumine muudab kõike," ütlesin ma oma seebikarbile üles ronides.

"Hammaste pesemine pole midagi sellist nagu meditatsioon," vastas ta.

"Kui investeerite regulaarselt need paar minutit, hoiab see hambakivi ja hambakatu kogunemist, vähendab õõnsuste riski," ütlesin hoogu kogudes, "see vähendab südamehaiguste riski ja hoiab teid nakkustest, mis viivad diabeet. ”

"See pole sama," vastas ta.

"Regulaarne hammaste pesemine vähendab ka hingamisteede haiguste, nagu KOK (krooniline obstruktiivne kopsuhaigus) ja kopsupõletiku riski," osutasin, "... ja regulaarset harjamist on seostatud Alzheimeri tõvega seotud kognitiivsete düsfunktsioonidega."

"Ma ei teadnud seda," ütles naine uskmatult.

"Kas teadsite ka, et hammaste pesemine võib aidata ka paaridel rasestuda? Seda on seostatud madalama spermatosoidide arvu ja erektsioonihäiretega. Kui te hambaid ei pese, kogunevad suu bakterid ja naastud, sisenege vereringesse ja põhjustage peenise veresoonte kitsenemist. Kui teil on igemehaigus, suureneb erektsioonihäirete tõenäosus. "

"Ma ei teadnud seda," ütles naine.

"... ja," jätkasin, "kui olete rase, aitab harjamine raseduse igemepõletiku ärahoidmisel tagada ohutu raseduse."

"Sa tegid oma mõtte," ütles naine ja vaatas numbreid, mis tõusevad.

"Ja veel üks asi," alustasin uuesti. “Hammaste pesemine võib tegelikult kaalust alla võtta. Öösel hammaste pesemine annab ajule märku, et olete lõpetanud söömise ja kõik, mida pärast seda maitsete, ei maitse piparmündi tõttu õigesti ja see võib teie isu pidurdada.

"Vau," ütles naine ja tunnistas, et olen missiooniga mees. "Olgu, nii et hambapesu on hea."

"Ja," ütlesin piiri ületades, "kolm korda päevas kaks minutit hambaid pestes põletatakse 3500 kalorit aastas."

"Olgu, olgu, aga see ei tähenda, et meditatsioon oleks hea. Te ei saa mulle öelda, et see teeb kõike imelist, mida hambapesu teeb, ”vastas naine.

Uksed avanesid tema põrandale ja ta tuli välja.

"Jätkub," ütles naine.

Naeratasin, tegin hammaste ees harjamist, kui uksed sulgusid. Naeratas ja raputas pead.Kui ta oleks minu juures viibinud, kuni oleme jõudnud mu korrusele, oleksin talle öelnud, et see teeb tegelikult rohkem.

Ma oleksin selgitanud, et Chapel Hilli Põhja-Carolina ülikooli professor Barbara Fredrickson uuris armastava lahkuse meditatsiooni (LKM), iidset budistlikku tava positiivsete tunnete tekitamiseks iseenda ja teiste suhtes. Praktika hõlmab kavatsust teistest teadlikuks saada, lootes, et nad kogevad armastava lahkuse tundeid, tunnevad end turvaliselt ja kaitstult, on meelt ja keha terved ning on rahulikud ja õnnelikud. Osalejad harjutasid vähem kui tund nädalas (vähem kui 10 minutit päevas). Nende vagaalne toon võrreldes kontrollrühmaga tõusis mõne kuu pärast seda igapäevast praktikat. Neil, kellel oli vagaalse tooni kõige suurem tõus, oli teistega kõige sagedamini positiivsuse resonantsi kogemusi. LKM-i uurimistöö kvaliteet oli vagagi tooni parandamisel nii muljetavaldav, et dalai-laama kutsus teda temaga rääkima.

Vagusnärv ühendab meie aju meie südamega. See on integreeritud kõigesse, alates meie naeratuse füsiognoomiast ja teistega silmsidemest kuni keskkõrvalihaste jälgimiseni, et saaksime keskenduda teise inimese häälele. Fredrickson suutis kindlaks teha, et neil, kellel oli vagaalse tooni kõige suurem tõus, oli kõige sagedamini positiivsuse resonantsi kogemusi teistega. Miks olid tema uuringud nii olulised? Enne õppimist arvati, et vagaalne toon on sama stabiilne ja muutumatu kui inimese kõrgus. Teil oli kas hea toon või mitte.

Teisisõnu näitas ta, et umbes sama palju aega kulub hammaste pesemiseks iga kord, kui muudate seda, kuidas teil maailmas on - ja kuidas inimesed teile reageerivad, seda paremaks.

Ma ei jõua ära oodata, kui saan ta koju sõites lifti kinni.

Lisalugemist

Fredricksoni uurimus:
Arvustus tema viimasest raamatust "Armastus 2.0".

Fredrickson, B. L., Cohn, M. A., Coffey, K. A., Pek, J., & Finkel, S. M. (2008). Avatud südamed loovad elu: positiivsed emotsioonid, mis on esile kutsutud armastus-lahkuse meditatsiooni kaudu, loovad sellest tulenevaid isiklikke ressursse. Isikupära ja sotsiaalpsühholoogia ajakiri, 95 (5), 1045-1062. doi: http: //dx.doi.org/10.1037/a0013262

Faktid hambahügieeni kohta

!-- GDPR -->