Kes sind teab, beebi?

Juba Vana-Kreeka päevil soovitati inimestele, et targaks ja tegelikult täitmiseks peate ennast tundma.

Sellest lähtuvalt usub enamik meist koos isiksuse ja sotsiaalpsühholoogidega, et indiviid on oma isiksuse parim kohtunik.

Nüüd on St. Louisi Washingtoni ülikooli psühholoog näidanud, et me ei ole kõik need asjad, mida arvame olevat.

Ph.D. Simine Vazire on leidnud, et indiviid hindab täpsemini oma sisemisi või neurootilisi jooni, näiteks ärevust, samas kui sõbrad on paremad intellektiga seotud tunnuste, nagu intelligentsuse ja loovuse, baromeetrid ning isegi võõrad. on sõbralike ja lahkuvate inimeste - psühholoogia valdkonna, mida nimetatakse ekstraversiooniks - võrdselt osavad.

"Ma arvan, et on oluline selle põlvitamise reaktsiooni tõepoolest kahtluse alla seada, et oleme iseenda parimad eksperdid," ütleb Vazire.

"Isiksus pole see, kes sa arvad end olevat, vaid see, kes sa oled. Mõned inimesed arvavad definitsiooni järgi, et oleme oma isiksuse eksperdid, sest saame kirjutada loo, kuid isiksus pole lugu - see on tegelikkus.

"Niisiis, peate kirjutama oma loo sellest, kuidas te arvate, et olete ja mida räägite inimestele endast, kuid seal on ikkagi reaalsus ja arvake ära? Teised inimesed näevad tegelikkust, olenemata sellest, millist lugu te usute. "

Isiksus on Vazire sõnul levinud paljudes asjades, mida me teeme - näiteks riiete valiku, magamistoa paigutuse, veebisaidi ja Facebooki profiilide osas.

"Kõik, mida puudutate, jätab teie isikupära jälje," ütleb ta. “Jätate tahtmatult jälgi. Annate vihjeid oma isikupära kohta, mida te isegi ei näe. "

Vazire'i uuring on avaldatud 2010. aasta veebruarinumbris Isikupära ja sotsiaalpsühholoogia ajakiri.

Isiksus koosneb käitumist juhtivatest põhijoontest, ütleb Vazire. Tema välja töötatud mudelit nimetatakse iseenda teiste teadmiste asümmeetria (SOKA) mudeliks. Selle testimiseks kutsus ta 165 vabatahtlikku, kellele anti palju erinevaid ülesandeid.

Objektiivse käitumismõõdu saamiseks sooritasid nad IQ-testi; nad kõik osalesid "juhita" grupiarutelus, et näha, kes on esinenud ülevõtmise üksikisikuna; ja nad tegid Trieri sotsiaalse stressitesti, kus koolitatud eksperimentaatorid võltsisid ranget käitumist ja filmisid osalejaid, samal ajal kui nad pidasid kaheminutilise avaliku esinemise näituse sellest, mida nad oma kehas tegid ja mis ei meeldinud.

Samuti hindas iga osaleja grupi liikmeid ja ennast 40-joonisel isiksuse reitinguvormil.

Vazire'i mudel ennustas õigesti, et enesehinnangud on täpsemad sisemiste asjade jaoks, nagu näiteks mõtted ja tunded, kurbus ja ärevus, kui sõprade ja võõraste hinnangud.

"Tõenäoliselt teate oma ärevuse taset üsna hästi, samas kui teised ei pruugi seda hinnata, sest lõppude lõpuks võite oma sisemised tunded varjata," ütleb Vazire. "Teised on aga ilmselge käitumisega seotud asjades sageli paremad kui mina."

Minal on raskusi enda täpse hindamisega valdkondades, mis on soovitavad või ebasoovitavad, mida ta nimetab hindavateks omadusteks.

Intelligentsust, atraktiivsust ja loovust on raske ise objektiivselt hinnata, sest „kaalul on nii palju, see tähendab, et teie elu on nii palju erinev, kui olete intelligentne või mitte intelligentne, atraktiivne või mitte.

"Kõik tahavad, et neid nähakse intelligentsete ja atraktiivsetena, kuid neid ihaldatavaid jooni me ei hakka endas täpselt hindama."

Mina oskab sõprade intelligentsust paremini hinnata kui tema enda oma, "sest see ei ole nii ähvardav, et tunnistaksime, et meie sõbrad pole hiilgavad, kuid ähvardavam on endale tunnistada, et me pole hiilgavad."

Võtke atraktiivsus ja peegel.

"Me vaatame kogu aeg peeglisse, kuid see pole sama, mis vaadata kellegi teise fotot," ütleb Vazire.

"Kui veedaksime teiste fotode vaatamiseks sama palju aega kui ise, siis moodustaksime teise atraktiivsusest palju enesekindlama ja selgema mulje kui meil endil oleks. Kuid pärast viis minutit peeglisse vaatamist jääme ikkagi mõtlema: "Kas ma olen atraktiivne või mitte?" Ja meil pole endiselt aimugi. Ja see pole nii, et me kõik eeldame, et oleme ilusad, eks? "

Mõne isikuomaduse puhul jätab ta enda sõnul tähelepanuta, kui vaatame mõtteid ja tundeid ning ignoreerime käitumist. Kiusajad sobivad näiteks SOKA mudelile, sest nende mõtted ja tunded ütlevad neile, et nad on ebakindlad ning tahavad, et neile meeldiks ja imetletaks, mis pole kohutav ja vastik mõte.

Nad ei näe oma käitumist siiski vastiku ja kohutava, sest nende mõtted varjavad nende tegevust.

Samamoodi, kui arvate, et olete soe ja sõbralik ning teie sõbrad ja pereliikmed ütlevad isegi siis, kui mõtlete nende põhimõtete järgi, ei satuks te nii, võite pöörata rohkem tähelepanu oma käitumisele.

"Usun, et olen esitanud tõendeid, mis peaksid panema inimesi kaks korda mõtlema," ütleb Vazire.

„Keskmiselt tunnevad teid kõige paremini tundvad inimesed teid sama hästi kui teie ise, ei parem ega halvem kui teie.

"Veelgi olulisem on see, et on asju, mida teate nii, et nad ei tea, kui ka asju, mida nad teavad, mida te ei tea, ning need toovad kaasa väga huvitavaid kogemusi ja erimeelsusi."

Allikas: Washingtoni ülikool St. Louis'is

!-- GDPR -->