Õnne kaupmees

Kaupmehed elavad ära enda toodetud kaupade müümisega. Õnnekaupmees hoolitseb alati selle eest, et ta, keda seni kutsutakse armuandmiseks, oleks enne iga päev äriks avanemist hästi varustatud. Tegelikult on õnnekaupmees alati üle varustatud, tal on selle nimetamiseks päevas rohkem kui müüa vaja. Sellisena oli Kaupmehel alati palju anda ja ta andis alati kõigile.

Tõepoolest, õnne kaupmees ei tooda õnne. Ta reisib, hankib oma varusid ebatavalistest, ebaselgetest ja eksootilistest kohtadest, möödudes sageli teistelt teise pilguta. Õnneliku kaupmees on piisavalt kaugele rännanud, käinud Osakas, Pariisis, Londonis ja Lõuna-Aafrika teemantmõtetes, teades, et ükski neist polnud maailma jõukam koht. Ei, õnnekaupmees on varem surnud, on kalmistult naasnud mõistmisega, et surnuaiad - maetud kirjutamata lugude, uurimata ideede, teostamata unistuste ja kinnitamata lootustega - on planeedi rikkamad kohad.

Õnne kaupmees saab oma õnne teistelt - mitte porrulaadsel viisil, mõistus. Ei, ta ei ima õnne teistelt, kuid kuigi ta armastab soojust ja valget värvi, püüab ta armastada külma ja musta, mis on kellelegi teisele nii tähtis. Külm ja must ei pruugi õnnekaupmeest õnnelikuks muuta, kuid tema püüd neid armastada teeb teisi õnnelikuks ja teiste õnnelikuks tegemine premeerib õnnekaupmeest selle õnnega, mida ta oma kaubanduse jaoks vajab.

Õnne kaupmees on alati rõivastuses, sest ta leidis vähe vajadust kellelegi muljet avaldada. Õnnekaupmees teab, et kõik hea kraam on tema sisemuses. Vähe oli vahet, kas teised selle leidsid või ei leidnud, sest nad olid seal, olenemata sellest, kas teised sellest teadsid või mitte. Õnnekaupmees ei nuta püksi, särgi, kingade ega isegi rahakoti augu pärast; ei, need asjad ei häiri teda. Õnnekaupmees nutab ainult siis, kui tema südames on auk. Nendel aegadel teab õnne kaupmees paremini kui olla ärile avatud, sest tema amet on Õnn. Õnne lekib mitte dekoratiivmaterjali kulumise, vaid perforeeritud südame kaudu.

Nagu kõigi ärialade puhul, puutub ka Õnne kaupmees oma tegemistes kokku konfliktidega. Kuid õnnekaupmees hoiab end tagasi, ei solva isegi siis, kui tõepoolest on süüdi teine ​​osapool, ennekõike paneb õnnekaupmees talle võõrad kingad jalga ja kõnnib nendes miili kaks. Ta mõistab, et iga inimene kannab enda jaoks raskesti mõistetavat isiklikku koormat, tunnistab, et tal on olnud privileege, millele vaidlustajal polnud õigust, ja vastupidi. Lisaks on õnnekaupmees teadlik, et mürki ja mürki on suust - ja teise südamest - välja nühkida palju keerulisem kui nende asjade määrdumise vältimiseks.

Õnnekaupmehe jaoks pole aeg lõpmatu. Õnne kaupmees ootab asju; ta ootab homset lubadust. Õnne kaupmees mõistab, et kõik surevad - kuid mitte kõik ei ela enne surma. Olles surnuaialt elusalt tagasi pöördunud, on õnne kaupmees maapealsetest lugudest teada saanud, et inimesed ei kahetse sageli mitte elu, vaid seda, mida nad polnud. Ja iga üle varustatud õnnepäeva puhul kummardab õnnekaupmees tänulikult pead.