Kuidas lein meid ühendab - isegi USA senatis
Nagu kommenteeris konservatiivist senaator: „Tundub, et olen saanud mõnelt oma demokraadisõbralt rohkem - vähemalt vähemalt sama palju, võib-olla rohkemgi - sõnumeid. Ja ma olen päris parteiline vabariiklane. Ja nii juhtub midagi sellist ja äkki kaovad seal olnud vanad tõkked - vanad erinevused, asjad, mis meid lahus hoiavad. "
Vau! Vana erinevus kadus ootamatult, kui senaatori tavalised vastased ilmutasid tema leina ja haavatavuse hetkel inimlikku empaatiat. See pani mind mõtlema. Mis oleks, kui kogu Ameerika Ühendriikide kongressil oleks ilmnenud, et inimeste haavatavus on midagi, mida me kõik jagame? Mis oleks, kui meile kõigile äkki pähe tuleks, et ühel hetkel kogevad miljonid meie pereliikmed - meie Ameerika perekond - sarnast haavatavust või traumat? Ja mis oleks, kui me ei tunneks neid inimesi isiklikult, avaksime oma südamed nende lugude ees ja laseksime end nende muredest ja väljakutsetest mõjutada?
Ühe inimese jaoks võib see olla tervise halvenemine või pereliikme lõplik diagnoos; teise jaoks koondamine ja hirm, et nad ei tea, kuidas nad arveid maksavad. Üksikvanema jaoks, kes lahutusest lahku loksub, võib tekkida täiendav solvang, kui neil pole raha laste toitmiseks. Vanemate jaoks, kes taotlevad Ameerika unistust luua õnnelik pere, võib see olla järgmine: südantlõhestav uudis, et nende lapse arengupuudulikkus on seotud lähedal asuva mürgiste jäätmete leiukohaga või saastega, mis levib vabrikus, mida ei olnud piisavalt reguleeritud.
Neuroteadused leiavad, et oleme ühendamiseks juhtmega ühendatud. Kinnitumisteooria, mis põhineb usaldusväärsetel uuringutel, viitab sellele, et inimene ei saa ilma tervete sidemeteta areneda. Martin Luther King väljendas seda poeetiliselt: „Me oleme haaratud paratamatust vastastikkuse võrgustikust, mis on seotud ühe saatuse rõivastusega. Mis iganes mõjutab otseselt, mõjutab kõiki kaudselt. "
Need, kes elavad Ameerikas, on osa Ameerika perekonnast. Kuulume ka inimperekonda. Senaatori traagiline kaotus ja helde vastus võivad meile meelde tuletada, et me oleme ennekõike inimesed. Me vajame üksteist ja peame üksteisele tähelepanu pöörama, näiteks tagamaks, et meie õhk on puhas, toit on ohutu ja meeleheitel kaasinimesed võivad usaldada abi kättesaadavust.
Haavatavus pole nõrkus. See on lihtsalt inimlik. Me kõik näeme vahel vaeva ja vajame toetavaid sõnu, lahkeid tegusid või abikäsi.
Impulss haavatavatest inimestest hoolimiseks ei tähenda, et oleme veritsev südameliberaal - see mõiste on mõeldud võib-olla inimeste häbistamiseks lihtsalt enda eest hoolitsemisest. Teiste kannatustest puudutamine on lihtsalt ühe inimese südame loomulik reaktsioon teisele. See on spontaanne liikumine empaatia poole, olenemata ideoloogiatest, mida meie meel võiks meelelahutuseks pakkuda. Verejooksev süda jätab ühe abitu ja jõuetu; vetruv süda suudab enda eest hoolitseda, reageerides samas ka teistele.
Konkreetne näide meie seotusest on vene rulett, mis viib teie lapse tapmiseni juhusliku tulistamise või purjus juhi poolt. Nii rikaseid kui vaeseid mõjutavaid tragöödiaid võib minimeerida, kui loome taskukohased raviprogrammid või aitame raskustes peredel oma lapsi väärikalt kasvatada.
Võiksime uskuda, et igaüks peaks nautima tema iseseisvust, kuid me oleme üksteisest sõltuvad olendid. Me mõjutame üksteist ja vajame üksteist. Sügava ja rikkaliku empaatia kasvatamine võib aidata meil üksteise vajadustele paremini reageerida. See võib tõsta meie rahvuslikku õnneindeksit, mida Bhutanis kasutatakse progressi mõõtmiseks.
Mis oleks, kui loome mõttekoja poliitikate väljatöötamiseks, lähtudes meie arenevast arusaamast sellest, kuidas me oleme inimlikult juhtmega ühendatud? Kas meie elukvaliteet ei paraneks, kui loome ühiskonna, mis toetab meie täielikku inimpotentsiaali?
Neil meist, kellel läheb päris hästi, on südame avamiseks ja ühise inimlikkuse äratamiseks sageli vaja mõnda tragöödiat. Oleme kõik osa inimese seisundist ja jagame üksteisega palju rohkem, kui meil on erinevusi.
