Nakatumise ärevus: vaenlane sees
On vähe tuntud psühholoogiline häire, mida nimetatakse Ekbomi sündroomiks, mille puhul inimene usub, et putukad roomavad nende naha all. Patsiendid rebivad sageli naha maha, püüdes nähtamatut kahjurit eraldada.
Kuigi see on haruldane häire, mis mõjutab umbes 100 000 ameeriklast, saame kuidagi kõik seostada vaevatud inimeste äreva ärevusega. Nakatumise kogemuses on midagi üldjoontes väärilist.
Mulle tuli see meelde viimase paari kuu jooksul rahvast pühkinud Ebola hirmutamise ajal. Kuigi viirus ei kujutanud Ameerika avalikkusele vähest otsest ohtu, oli kollektiivne reaktsioon napilt täielik hüsteeria. Õnneks jõudsid tasase peaga isikud rahule paludes lõpuks eetrisse ja sotsiaalmeedia saitidele, meenutades meile astronoomiliselt madalaid võimalusi kunagi Ebola puhangu tõttu surra. "Arvestades fakte," palusid nad, "ei pea te kartma."
Probleem on aga selles, et me ei saa seda aidata. Infektsiooniärevus - hirm, et võõrad sissetungijad ületavad meid, olgu need siis ussiviirused või islami mässulised - on osa meie kollektiivsest psühholoogiast.
Sõna "nakatumine" on huvitav; selle juured on ladinakeelses sõnas festus, mis tähendab "(võimalik) arestida". Eesliite lisamine aastal- (tähendab "mitte") tekitab ärevust, et ei saa haarata midagi, mis meid ähvardab - putukate parved roomavad läbi põrandalaudade, terroristid piiluvad läbi meie piiride, Põhja-Korea pahavaraprogrammid imbuvad meie arvutisüsteemidesse.
Tegelikult on nakkusärevusel evolutsioonilised juured. Osaliselt on seda seletatav vastikustundlikkusega, meie loomupärase vastumeelsusega haigusi ja haigusi levitavate asjade suhtes. Kuid sissetungiärevus võib olla seotud ka ebatõenäolise allikaga: psühholoogia kooliga Object Relations. Objektisuhete teooria väidab, et kui lapsel on ebapiisavad suhted oma peamiste hooldajatega, kannab laps täiskasvanuks hooldajatest sageli negatiivseid vaimseid kujutisi (nn sisemisi objekte), mis sageli viivad sotsiaalse puude või psühholoogilise stressi mustriteni .
Oma raamatus Mõtted mõtlejata, psühhiaater dr Mark Epstein hädaldab: "Sõltuvalt tuumaperekonnast, parimal juhul kahe ülemäära pühendatud vanema tähelepanust ... meie kultuur kipub soodustama algupärase puudumise internaliseerimist."
Seega selgitab Epstein, et kui suhe ühe või mõlema vanemaga oli mingil moel puudulik, siis "jääb sellesse indiviidi näriv tühjustunne, viga, mida inimene tajub enda sees lebavana". Sellest tulenevalt kanname endas kogu maailmas välja projitseeritavat usaldamatuse ja haavatavuse tunnet. Oleme piinlikud, et meie kaitsmiseks loodud mehhanismid - peresüsteemid, immuunsüsteemid, valitsussüsteemid, sõjalised süsteemid - ei ole ülesande kõrgusel. Me kardame, et oleme piiramisrõngas ja sissetungi peatamiseks jõuetud.
Ma ei väida, et kõik riiklikud ohud on meie kollektiivse ettekujutuse tulemus: see oleks vastutustundetu ja naiivne. ISIS võib korraldada meie pinnal terrorirünnaku. Põhja-Korea häkkerid võivad väga hästi saboteerida veel ühe Seth Rogeni funktsiooni väljaandmist. Pakun siiski, et ükski sissetungimatu tulemüür, tugevdatud immuunsüsteem ja ükskõik milline välispoliitika ei peata meie pidevat muretsemist selle üle, kust järgmine oht võib tulla, sest tõeline ähvardus võib peituda meis endis.
Selles artiklis on siduslingid saidile Amazon.com, kus raamatu ostmisel makstakse Psych Centralile väikest vahendustasu. Täname teid Psych Centrali toetuse eest!
