Miks Frank Underwood seda naudib: „Cheaters High” on kinnitatud
Ja kuigi vaatajad pole kindlad faktide või fiktsioonide osas, on tegelaste motivatsioon kooskõlas uute uuringutega Washingtoni ülikoolist. Uuringus leitakse, et inimesed, kes petmisest pääsevad - seni, kuni nad usuvad, et kedagi nende ebaausus ei kahjusta - tunnevad end hiljem tõenäoliselt hoogsamalt kui kahetsevalt.
Kuigi inimesed ennustavad, et pärast petmist või ebaausust tunnevad nad end halvasti, ei tee paljud neist seda, ütlevad uurijad.
"Kui inimesed teevad midagi valesti, et kedagi teist kahjustada, näiteks rakendavad elektrilööki, on varasemates uuringutes olnud järjekindel reaktsioon, et nad tunnevad end oma käitumise pärast halvasti," ütles uuringu juhtiv autor Nicole E. Ruedy ülikoolist Washingtoni.
"Meie uuring näitab, et inimesed võivad tegelikult kogeda" petja kõrget "pärast seda, kui on teinud midagi ebaeetilist, mis ei kahjusta otseselt kedagi teist."
Aruande tulemused on avaldatud veebis Isikupära ja sotsiaalpsühholoogia ajakiri.
Häirivalt, isegi siis, kui käegakatsutavat tasu ei olnud, tundsid petnud inimesed end keskmiselt paremini kui need, kes ei petnud, vastavalt mitmete eksperimentide tulemustele, milles osales üle 1000 inimese USA-s ja Inglismaal.
Veidi üle poole uuringus osalejatest olid mehed, neist 400 laiema avalikkuse hulgast 20ndate lõpus või 30ndate alguses ja ülejäänud 20ndates ülikoolides.
Osalejad ennustasid, et nemad või keegi teine, kes testi pettis või logis rohkem tunde, kui on boonuse saamiseks töötanud, tunneks end hiljem halvasti või ambivalentselt.
Kui osalejad tegelikult petnud said, said nad tavaliselt hoopis emotsionaalse tõuke, vastavalt küsimustikele antud vastustele, mis hindasid nende tundeid enne ja pärast mitmeid katseid.
Ühes katses olid matemaatika- ja loogikaprobleeme petnud osalejad pärast üldiselt õnnelikumad kui need, kes seda ei teinud, ja need, kellel polnud võimalust petta.
Osalejad tegid teste arvutitega kahes rühmas. Kui osalejad olid vastuse täitnud, viidi nad ühes rühmas automaatselt järgmise küsimuse juurde. Teises rühmas said osalejad õige vastuse nägemiseks ekraanil nuppu klõpsata, kuid neil kästi nuppu eirata ja probleem ise lahendada.
Teehöövlid said näha, kes kasutasid õige vastuse nuppu, ja leidsid, et 68 protsenti selles rühmas osalejatest tegi seda, mida teadlased lugesid petmiseks.
Uurijad leidsid, et teise inimese pahategudest kasu saanud inimesed tundsid end keskmiselt paremini kui need, kes seda ei teinud.
Katse käigus jälgisid Londoni ülikooli teadlased kahte rühma, kus iga osaleja lahendas matemaatika mõistatusi, olles samal ajal ruumis koos teise inimesega, kes teeskles end osalejana. Tegelikele osalejatele öeldi, et neile makstakse iga lahendatud mõistatuse eest teatud aja jooksul ja et teine osaleja hindab testi siis, kui aeg on läbi.
Ühes rühmas suurendas näitleja osalejale skoori, teatades sellest eksperimentaatorile. Teises rühmas hindas näitleja osalejat täpselt. Autorid ütlesid, et ükski petva näitlejaga grupis osalejatest valet ei teatanud.
Teises uuringus palusid teadlased osalejatel petmata jätta, sest see muudaks nende vastused ebausaldusväärseks, kuid petnud inimesed tundsid end hiljem suurema tõenäosusega kui need, kes seda ei teinud.
Autorid ütlesid, et petjad, kellele katse lõpus meelde tuletati, kui tähtis on petmine, tundsid end keskmiselt isegi paremini kui teised petjad, kellele seda sõnumit ei antud.
Teadlased andsid osalejatele nimekirja anagrammidest, et neid lahti krabada, ja rõhutasid, et nad peaksid need lahti tegema järjestikuses järjekorras ja liikuma järgmise sõna juurde enne, kui eelmine anagramm on lahendatud.
Nimekirja kolmas segadus oli “unaagt”, mis oskab kirjutada ainult sõna taguan, lendorava liik. Varasemad testid on näidanud, et tõenäosus, et keegi selle anagrammi lahendab, on väike. Autorid ütlesid, et greiderid pidasid petma kõiki, kes läksid kolmandast sõnast kaugemale, ja leidsid, et seda tegi üle poole osalejatest.
"Hea tunne, mida mõned inimesed petmisel kogevad, võib olla üks põhjus, miks inimesed on ebaeetilised ka siis, kui tasuvus on väike," ütles Ruedy.
"On oluline, et saaksime aru, kuidas meie moraalne käitumine mõjutab meie emotsioone. Tulevased uuringud peaksid uurima, kas see „petise kõrge“ võiks motiveerida inimesi ebaeetilist käitumist kordama. ”
Allikas: American Psychological Association
