Mehed surevad sõna otseses mõttes seksi pärast

Ehkki kõik surevad, surevad mehed kogu elu jooksul rohkem kui naised - see tähendab, et aastas sureb rohkem mehi kui naisi.

Uus uuring näitab, et see liigne suremus on reproduktiivse konkurentsi hind.

Naised investeerivad sigimisse füsioloogiliselt rohkem kui mehed, seega võistlevad mehed teiste meestega paaritumispartnerite pärast ja püüavad end naiste jaoks atraktiivseks muuta.

Uurijad väidavad, et selline võistlus viib strateegiateni, mis on meestele nii käitumuslikult kui ka füsioloogiliselt riskantsemad. Nende suuremate riskide tõttu on meeste suremus kõrgem.

"Kui paaritumisvõistlus põhjustab meeste liigset suremust, siis mida suurem on paaritumisvõistlus, seda suurem on meeste liigne suremus," ütles Michigani ülikooli rahvatervise kooli teadusdotsent Kruger.

Praeguses uuringus näitab Kruger, et kaks meeste reproduktiivse konkurentsi tasemega seotud tegurit aitavad kaasa riskide võtmise ja suremuse suurenemisele.

Esimene tegur on polügynia - sotsiaalne olukord, kus ühel mehel on seksuaalsuhted paljude naistega (vastupidine on polüandria, milleks on üks naine ja palju mehi). Mitmetel primaatide liikidel on kõrge polügynia tase, kus üks domineeriv isane paaritub enamiku rühma emastega ja teised isased on välja jäetud.

Inimkultuurides on erinevas koguses polügynia ja Kruger leidis, et mida levinum on praktika, seda suurem on meeste suremus.

Polügüünkultuuris saavad mehed domineerivaks saamisest tohutult evolutsioonilist kasu. Need kutid saavad peaaegu kõik sõna otseses mõttes. Mitt domineerivatel meestel on valida vähe või pole ühtegi. Polügüünide rühmas saavad võitnud isased tohutut kasu; kõik teised ei pääse millegi kõrvalt.

Teine tegur: majandusliku ebavõrdsuse aste. Abikaasavalikus hinnatakse mehi ressursside investeeringute eest, mida nad saavad pakkuda, tuues kasu nende järglastele. Mida suurem on vahe rikaste ja vaeste vahel, seda tõenäolisemalt surevad mehed noorena.

Vähem võrdsetes ühiskondades leiab mees, kelle teadlased nimetavad ressursside kontrolliks - raha, vara ja majanduslik kindlus - tõenäolisemalt seksuaalpartnereid.

Mõlemal juhul on kuhja otsa ronimise - kas domineeriva isase või jõukaima - ja allajäämise vahel haigutav lõhe. Polügootsetes või majanduslikult äärmuslikes ühiskondades positsiooni kaotamine tähendab peaaegu igasuguse võimaluse kaotada seksuaalpartnerit.

Veelgi enam, Krugeri sõnul on need kaks tegurit omavahel seotud, sest lõviosa majanduslikust rikkusest saamine on sageli praktiliselt sama mis domineerivaks meheks saamine.

Ja nii muutub võitlus “mäe kuningaks” saatuslikuks. Kui võitjad võtavad kõik, on meestel väga vähe kaotada - ja palju võita - riskides kõigega, et tippu jõuda.

Kruger viib läbi uurimusi evolutsioonipsühholoogia vallas, uurides, kuidas on tänapäeva inimese mõtlemist ja käitumist kujundanud varasemad evolutsioonilised kohandused. Selgub, et mõnel teisel primaadil on selline võitja-kõik-käitumine ja selle taga on tugev evolutsiooniline põhjus.

Rühmas domineerides enamiku või kõigi seksuaalsete kohtumiste üle, kannavad mehed, kes on sotsiaalsel ja majanduslikul redelil kõrgemal, oma geenid tõenäolisemalt järgmisele põlvkonnale.

Krugeri sõnul kehtib ka vastupidine juhtum: mida rohkem on ühiskond egalitaarne ja mida rohkem monogaamiale pühendunud, seda vähem on äärmuslik riskide võtmine. Kuid ükski inimkultuur, järeldas Kruger, pole sellisest konkurentsist täiesti vaba.

Allikas: Michigani ülikool