Moraalsed kohtuotsused kipuvad olema kiiremad ja äärmuslikumad

Moraalsed hinnangud tehakse kiiremini ja on äärmuslikumad kui praktilistel kaalutlustel põhinevad hinnangud, näitavad uued uuringud, mis leidsid ka, et moraalsed hinnangud on paindlikumad.

"Vähe on tehtud tööd selle kohta, kuidas moraali kinnitamine konkreetse kohtuotsuse või otsusega võib seda tulemust mõjutada," ütles New Yorgi ülikooli psühholoogiaosakonna dotsent ja uuringu üks kaasautoreid Ph.D. Jay Van Bavel. .

„Meie järeldused näitavad, et me teeme ja näeme otsuseid hoopis erinevalt, kui need on tehtud moraaliraamiga. Kuid hoolimata nendest erinevustest on nüüd tõendeid selle kohta, et me võime kohtuotsuseid muuta, nii et need põhineksid pigem praktilistel kui moraalsetel kaalutlustel - ja vastupidi. "

Tulemused viitavad sellele, et küsimuse moraalseks raamistamisel otsustamisel võivad olla olulised tagajärjed, lisab Nebraska-Lincolni ülikooli politoloogia dotsent, kaasautor Ingrid Haas.

"Kui küsimus on moraalseks tunnistatud, muutuvad inimeste hinnangud selles küsimuses äärmuslikumaks ja nad rakendavad neid otsuseid tõenäolisemalt ka teiste suhtes," ütles ta.

Ja see, kuidas inimesed otsuseid langetavad, mõjutab nende käitumist, jätkas kaasautor Lehighi ülikooli dotsent, doktor Dominic Packer. "Inimesed võivad käituda viisil, mis rikub nende moraaliväärtusi, kui nad teevad otsuseid pigem pragmaatiliste murede - dollarite ja sentide - osas kui moraalses raamistikus," ütles ta. "Käimasolevate uuringute käigus uurime tegureid, mis võivad vallandada otsuste tegemise moraalsed vormid, nii et inimesed käituvad tõenäolisemalt oma väärtustega kooskõlas."

Uuringus hinnati otsuseid, mis hõlmasid hääletamist pensioniks säästmise ja töökaaslasega tutvumise vahel. Teadlaste sõnul tehakse iga päev miljoneid otsuseid, millist tüüpi autot osta, millisesse ettevõttesse investeerida.

Mõnikord tehakse neid otsuseid moraalipõhise raamistiku alusel, näiteks hübriidauto ostmine, kuna muretseme keskkonna pärast. Muul ajal peame silmas praktilisust, st hübriidauto ostmist selle kütusesäästlikkuse tõttu. Mõlemal juhul langetame lõpuks sama otsuse, ütlesid teadlased.

Moraalil põhinevate ja praktilistest kaalutlustest lähtuvate otsuste erinevuste kohta lisateabe saamiseks viisid teadlased Ohio osariigi ülikooli sotsiaalse kognitiivse teaduse laboris läbi katseid, milles nad kutsusid vabatahtlikke hindama mitmesuguseid otsuseid kas moraalsest või pragmaatilisest vaatenurgast.

Ühes katses esitati vabatahtlikele lauaarvutis 104 toimingut ükshaaval. Nad hindasid klaviatuuri abil 52 toimingut moraalselt, hinnates seda, kui "moraalselt vale / õige oleks teil olla" konkreetse toimingu tegemiseks, ulatudes 1-st (väga vale) kuni 7-ni (väga õige).

Nad andsid pragmaatilisi hinnanguid ka ülejäänud 52 tegevuse kohta, hinnates seda, kui "isiklikult on teie arvates halb / hea, kui te seda teeksite", võttes konkreetse tegevuse, ulatudes 1-st (väga halb) kuni 7-ni (väga hea).

Pärast iga moraalset ja pragmaatilist otsust langetasid osalejad sama tegevuse universaalsuse kohta hinnangu, kui palju inimesi peaks tegema (1 = mitte keegi 7-ni = kõik).

Moraalselt ja pragmaatiliselt hinnatavad tegevused määrati osalejatele juhuslikult. Teadlaste sõnul hinnati iga tegevust võrdselt tõenäoliselt moraalsete või pragmaatiliste standardite järgi, kelle sõnul tagasid moraalse ja pragmaatilise hinnangu erinevused mitte konkreetsete tegevuste, vaid pigem moraalse ja pragmaatilise erinevuse tõttu hindamine.

Tulemused näitasid, et moraalipõhised otsused tehti oluliselt kiiremini kui moraalivälised ja moraalse alusega otsused olid äärmuslikumad.

Uurijad ütlesid, et katsealused langetasid universaalsuse hinnanguid tõenäolisemalt moraalse otsuse raamistikus kui pragmaatilises raamistikus. Katsealused näitasid tõenäolisemalt, et teised peaksid langetama samad otsused, mis nad tegid moraalse alusega tehtud kohtuotsuste puhul.

Kuid leiud paljastasid ka paindlikkuse, mida peame moraalseks või moraalseks otsuseks.

Vabatahtlikele määrati juhuslikult moraalsed ja mittemoraalsed otsused - näiteks mõnelt küsiti, kas on "moraalselt õige" ülemusele valega meelitada, teistelt aga "kui isiklikult hea" oleks neil võtta selline tegevus.

Katsealustel oli sama otsuse suhtes erinev vastus, sõltuvalt sellest, kas see oli moraalse või pragmaatilise otsusena või mitte. See näitas, et see, kuidas me konkreetset otsust, alates orgaanilise toidu ostmisest kuni kuriteost teatamiseni, võib olla vormitav.

Uuring on avaldatud ajakirjas PLOS ONE.

Allikas: New Yorgi ülikool