Nii sündinud: seksuaalne orientatsioon või eelistus?

On olemas pidev argument, mis hõlmab psühho-sotsiaalset-seksuaalset-poliitilist-vaimset-õiguslikku spektrit. Kas seksuaalsus on sündides fikseeritud? Kas me tuleme maailma armastades ja meelitades kedagi, kellel on sama või erinev “varustus” kui meil endil? Planeeritud vanemlikkus rikub arutelu lihtsal viisil. Organisatsiooni teatel: „Viimased uuringud näitavad, et 11% Ameerika täiskasvanutest tunnistab vähemalt mingit samasoolist atraktiivsust, 8,2% väidab, et on käitunud samasooliste käitumistega, kuid ainult 3,5% tunnistab end lesbi, gei või biseksuaalidena . ”

See on minu jaoks nii professionaalne kui ka isiklik küsimus. Olen terapeut, kes töötab klientidega kogu soolise / seksuaalsuse spektri ulatuses. Mul on sõpru, kes samastavad ennast mitmel ja erineval viisil. Olen oma elu jooksul seadnud kahtluse alla omaenda suhtestiili, atraktsioonid ja teod. Tuvastan cis-soost “heteroflexible” naist, kes oli monogaamselt abielus mehega ligi 12 aastat, kuni olin 40-aastaselt leseks jäänud ja kelle partneriteks olid peamiselt mehed ja kelle armastajad on olnud nii mehed kui ka naised (alates 20. eluaastast) .

Mul oli esialgu kõhklusi selle teabe avalikus jagamises, kuni mõistsin, et enamik inimesi minu elus kas juba teavad, ei oleks teabest šokeeritud ja toetaksid minu suhtestiili. See ei mõjutaks minu ametialast staatust, kuna olen seksuaalsusega seotud probleemide jaoks juba pikka aega olnud igas kohas töötanud inimene. Olen ka religioonidevaheline minister, kes abiellub nii heteroseksuaalse kui ka samasoolise paariga. Mu enda poeg on isegi julgustanud mind olema avatud armastavale partnerile, hoolimata nende torustikust.

Olen aastate jooksul lugenud uuringuid, mis deklareerivad lõplikult, et seksuaalsus määratakse geneetiliselt ja on muutumatu. Olen lugenud ka neid, mis järeldavad, et see on valik. Olen raputanud pead kirjelduste üle, mis viitavad meeste ja naiste käitumisomadustele, mänguasjade valikule, millega nad mängivad, nende kultuurilistele huvidele ja moemeel näitab, keda ja kuidas nad armastavad. Ma tean palju gei mehi, kes on stereotüüpselt mehelikud, ja lesbi, kes on stereotüüpselt naiselikud ja vastupidi.

Eile sattusin sukelduma identiteedipidustusse, ühele mitmest minu piirkonnas toimuvast Pridefestist. See toimus New Hope'is, PA, mida peetakse sõna- ja esinemisvabaduse bastioniks. Kujutage ette Key West Delaware'i jõel. Vikerkaarelipud kaunistavad paljusid vitriine ja restorane, et inimesed teaksid, et see on kaasav ja tervitatav koht. Pakkusin Armastusega relvastatud Hugmobstersi asutajaks tasuta kallistusi. Sel päeval esindasin ka Sara Cunninghami asutatud Free Mom Hugs'i, kelle poeg tuli tema juurde paar aastat tagasi geimehena välja. See ilmutus viis ta näost näkku oma kristliku usu õpetustega ja läks maksma hingerahu, kuni ta jõudis nende kahe maailma leppimise tundeni; tema armastus poja vastu ja armastus mõistva jumala vastu. Paljud naised ujutasid linnatänavaid üle t-särkidega, mis tähistasid neid kui kallistuste jaotajat, et asendada mõne näo pahakspanemist ja tagasilükkamist, kui nad oma perega uudiseid jagavad. Nii mõnigi tänas meid klammerduvate kallistuste ja pisaratega. Mul oli hea meel tutvuda eelkõige kahe perega. Ühte kuulusid kolmikud teismelised tütred ja nende keskealine ema. Teine oli ema, vanaema ning nooruk ja kaksteist poega. Pole kindel esimese pere tüdrukute seksuaalses identiteedis, kuid teises ütles ema mulle, et tema vanem poeg oli kartnud nende juurde tulla isegi sama aktsepteerivate kui nad olid.

Ma kasvasin üles kodus, kus inimesi aktsepteeriti sellistena, nagu nad olid, ja paradoks oli selles, et kultuuris, milles mind üles kasvatati, kasutati sageli viidates halvustavat terminit "faygelah" (tõlkes jidiši keeles väike lind). gei mehele. Kuidagi tähendas see, et ta oli seetõttu vähem mehine. Naise kohta ei olnud samaväärset sõna. Minu perekonnas ei arvestatud kunagi sellega, et minu õde või mina võiksime olla midagi muud kui heteroseksuaalsed. Alles 30-aastaselt ja paar aastat abielus olles julges mu mees mul vanematele oma ajaloost rääkida. Ütlesin kõigepealt oma emale ja kuigi ta ütles, et ei saa aru kalduvusest, ei lükanud ta mind seetõttu tagasi. Mu isal oli sarnane vastus ja siis tuletasin talle meelde, et ta oli aastaid olnud kirjasõbrad ühe minu sõbraga, kes oli olnud pühendunud suhtes ja on pikka aega naisega abielus. Tema vastus oli "Ta ei ole minu tütar", justkui oleks see kuidagi vanemluse ebaõnnestumine, kui ma oleksin neile seda enne oma mehega abiellumist paljastanud.

Vestluses naissõbraga, kes on naisega abielus, mõtisklesime selle üle, miks on üldse oluline, kas tuleb kasutada mõistet „seksuaalne sättumus” või „seksuaalne eelistus”; esimene näitab aju juhtmeid ja teine ​​valikut. Seejärel panin paika, kas inimesed olid juhtmega ühendatud ühe või teise spektriotsa jaoks, või kas suvaline arv sälki nende vahel. On neid, kes otsustavad (ja ma mõtlen seda kui valikut) kedagi oma elu / armastuse tõttu vihata, karta või tagasi lükata, kasutavad oma tegude õigustamiseks valiku / juhuse / muutmise paradigmat. Ma ei usu, et viha ja otsustusvõime on kõvasti kinni. Mäletan, et vaatasin osa Glee paar aastat tagasi, kui mõni tegelane tuli isa juurde välja ja ta tegi sügava avalduse, küsides, miks armastav jumal ta gei looks, et teda ainult selle eest hukka mõista.

Kujutage ette maailma, mis ülistab homoseksuaalsust ja demoniseerib heteroseksuaalsust. Neil, kes heteroseksuaalsele privileegile tuginevad, oleks selle lühifilmi sellel teemal hea vaadata.