Kas ühendate või kontrollite?
"Pange oma taldrik ära," tuletasin talle meelde pärast teisel õhtul toimunud õhtusööki, "muidu pole iPadi."
"Mind ei huvita," vastas ta. "Ja te ei saa mind takistada."
Mind hämmastas tema keeldumine kõige lemmikumast elektroonikaseadmest. See uus trots jätkus ka nädala jooksul. Ilmselt tundis ta end ema haardest vabanenuna ja hakkas oma uuest vabadusest rõõmu tundma. Ta jättis söögilaua enesekindlalt puhastamata, magas trotsides koolivormis ja võitles õdede-vendadega kartmata.
Kurvastasin oma kontrolli kaotamise üle tema elu üle ja leidsin end kinnisideeks iga tema liigutuse üle ja närisin ta koidikust hämarikuni.
Eile tuli ta koju ja viskas seljakoti otse välisukse juurest. Käskisin tal seda kätte võtta, kuid ootuspäraselt tulistas ta ülakorruse maha.Lappasin ringi, et teda kätte saada, kuid komistasin seljakoti otsa ja tasakaalu kaotades kukkusin oma ehmatanud 16-aastase sülle.
Nüüd lisas see solvangule vigastusi. Ma ei suutnud seda enam taluda ja hüüdsin: "Selle eest maksate," sirutasin end sirgeks, haarasin seljakoti ja marssisin suitsedes ülakorruselt minema.
Mu pea tuksus; mu süda kihutas. Vaatasin metsikult ringi ja viskasin seljakoti kappi, lükates selle nagu maniakk riiete taha, et veenduda, et see oleks hästi peidetud. Olin omaenda kättemaksust ehmatanud, kuid leidsin suure lohutuse mõttest, et tulge hommikul, ta saab oma õppetunni, kui leiab, et see on kadunud.
Paraku läks strateegia tagasilöögiks. Hommikune kaos, metsik otsing ja sellest tulenev stress olid vaevalt õige aeg seljakoti asukohast teada anda. Kolm vanemat vahtisid mind hämmastunult, vapustasid mu ebaküpsust ja pidasid mind vastutavaks selle eest, et tegin nad kooli hiljaks. Juba raputatud preili Rebellion sattus nurka ja vihkas, kui teda matsutati.
Punane ja hirmunud, karjus ta: "Ma ütlen oma õpetajale, et peitsid mu seljakoti!" ja marssides mulle vihaste, punaste silmadega otsa, marssis õõnsalt ja ulgudes auto juurde.
Vaatasin, kuidas auto minema sõitis. Jäin üksi vaiksesse ja tühja majja, hakkasin oma tegude üle mõtisklema. Miks ma ta seljakoti peitsin? Mida ma üritasin saavutada? Kas peidus sügavalt minu soovis teda vastutada panna, kas oli hirm kontrolli kaotamise pärast, mis oli meie suhtest teinud tahtelahingu? Kui jah, siis kust tuli see egoistlik tung?
Et tõepoolest aru saada, teadsin, et pean alustama alguses.
Ja nii see kõik algas miljoneid aastaid tagasi. Kõige esimestes meie planeedil ringi liikunud roomajates arenes välja aju, mille esmane motivatsioonisüsteem oli ellujäämine. Me kanname seda roomaja aju endiselt oma keha peal. See on peidetud paljude järgnevate kihtide alla ja lõpuks tekitanud teadvuse taseme, mis võimaldab meil peegeldada refleksiooni ennast.
Selles tõeliselt maagilises ajus trumpab vajadus kontrolli all hoida kõik muud vajadused. See tagas meie ellujäämise savannides, et paljud meist saaksid täna planeedil ringi liikuda. Kuid meie suhteliselt turvalises eksisteerimises 21. sajandil näib see mõjutavat seda, kuidas me eluga suhtleme.
Me näeme seda oma suhetes, kui me ei pääse teiste inimestesse empaatiaga ja näeme maailma nende vaatenurga kaudu. Selle asemel proovime nende maailma juhtida ja lõpuks neist kaugeneda. Teistega ühenduse loomiseks peame arendama seda, mida dr Barbara Fredrickson nimetab „positiivsuseks resonantsiks“, turvatundeks ja sensoorseks kontaktiks. Kui ähvardame teisi nende autonoomiaruumidesse sisenedes, purustame need kanalid, mis võimaldaksid meil mõlemal areneda.
Me näeme seda oma töös, kus me proovime tulemust kontrollida, jäädes ainuüksi edu ja saavutuste kinnisideeks ning kaotame lõpuks naudingu, mis tuleneb sellest, kui kaotame end oma töös. Claremonti ülikooli professor Mihaly Csikszentmihalyi uuritud voolus olemine on totaalse seotuse seisund, mis viib optimaalse kogemuseni ja on üks rada heaolu saavutamiseks Martin Seligmani PERMA õitsengu mudelis.
Me näeme seda ka soovis kontrollida iseennast. Meie juhtimisruumi nihutamisest väliselt sisemisele on kirjutatud palju. See paneb meid valesti uskuma, et meil oleks hea oma vaimu ja keha kontrollida. Püüdes oma meelt kontrollida, muutume kurdiks alateadvuse sügavamale tarkusele, tohutule hirmude, taipamise ja püüdluste ressursile, mis meis peitub. See seos meie endaga muudab meid irooniliselt haavatavaks meie roomajate kompleksi vanade harjumuste ning limbilise süsteemi tungide ja dopamiinist lähtuva käitumise suhtes.
Ka siis hakkame reageerima praeguse ühiskonna hävitavale nõudmisele täiuslikkuse miraaži järele, mis viib sotsiaalsete võrdluste ja negatiivse konkurentsini. Maailmas, kus me saame kontrollida vähe, kui üldse midagi, kontrollime end ise ja näeme vaeva oma keha kontrollimiseks, allutades neid karmidele treening- ja dieediprogrammidele, vähesele kaastundele ja suurele süütundele. Pole ime, et söömishäired kõigis vormides suurenevad jätkuvalt, samal ajal kui nende vanus väheneb.
Ja lõpuks näeme seda oma reaktsioonides eluolukordadele, kui püüame olukordade eest vastutada ja lõpuks eluvoolu häirida. See ajab meid ebakindluse ees närviliseks, võimaluste suhtes pimedaks ja loobuma elu imedest. Me ei suuda elada kogu spektri ulatuses, leides lohutust oma turvalistes ruumides ja nõrgendades lõpuks julgust, mis annab loovuse ja kasvu. See annab tagasisidet ainult hirmust, mis tekitab vajaduse kontrolli järele. Sellisena kaitseb hirm sisuliselt meie egoistlikku ellujäämise soovi.
Prantsuse sotsiaalpsühholoog Emile Durkheim nimetas meid inimesi homoduplexiks. Me arenesime läbi mitmetasandilise valiku, nagu Darwin nendib raamatus „Inimese laskumine“. Meil on oma egoistlik geen, mis jälgib meie ellujäämist. Kuid meil on ka oma altruistlik geen, mis hoolitseb selle "taru" heaolu eest, kuhu me kuulume.
Ja ometi ei saa me kuuluda, kui seisame eemal ja üritame ümbritsevat maailma juhtida. Elus täiel määral osalemiseks peame õppima lahti laskma vajadusest kontrollida ja otsustama hoopis ühenduse luua. Ja usaldades end elu yinile ja yangile, loodame, et äkki ületame neil õndsuse lühikestel hetkedel profaansest eksistentsist ja kuulume millessegi, mis on palju suurem kui mina.
Sügav hingamine. Ei, ma ei võitle enam. Selle asemel õpin ma lahti laskma. Pean teadvustama, et sageli ei püüa me parandada meie laste harjumusi, vaid meie enda hiiglaslikku ego, mida me innukalt silitame. Pean aru saama, et oma laste võitmiseks peame alati leppima ja sageli ignoreerima. Ja ma pean usaldama, et just meie tingimusteta armastus ja mõistmine panevad aluse väärtustele, mida me neis lõpuks näha soovime.
Suundun aeglaselt üles ja võtan ta seljakoti välja. Sees viskan väikese noodi. Lokkis roosa käekirjaga on kirjas: "Ma armastan sind ka!"
Viited
http://nihrecord.nih.gov/newsletters/2013/05_10_2013/story3.htm
https://www.nationaleatingdisorders.org/get-facts-eating-disorders
Selles artiklis on siduslingid saidile Amazon.com, kus raamatu ostmisel makstakse Psych Centralile väikest vahendustasu. Täname teid Psych Centrali toetuse eest!
