Ära küsi mult, mida ma teen, selle asemel küsi, kes ma olen
Kuu aega tagasi tõin Indiana osariigis South Bendi kohvikus kohvi jaoks koore. Muidugi ei tundnud mu perekond hinges ühist. Laua juurde naastes teadsin aga mõnda uskumatult intiimset (et mitte öelda huvitavat) detaili minu kõrval asuva mehe tütre kohta, kes sirutas end salvrätiku järele: tema tütar on bipolaarne; ta oli teismelise baleriinina anorektik; ja ta on mõnes samasuguses meditsiinis kui mina.
Lõpuks kinkisin talle visiitkaardi, kus oli kirjas kõik muu, välja arvatud minu e-post.
Ma ei tahtnud vestelda sellest, mida ma oma eluks teen.
Sellel pole midagi pistmist sellega, kes ma olen.
Ja sellepärast ärritun ma nii, et peame kogu oma vestlust selle küsimusega alustama.
Riigina oleme kinnisideeks oma töökohtadele: alahindamine. Meie ametid on meie identiteedi jaoks keskse tähtsusega ja meie tööstusharud määravad, kes me oleme. Me isegi ei tea, kuidas puhata. Pole tähtis, et Ameerika Ühendriikide töötajad saavad palju vähem puhkepäevi kui teised töötajad teistes tööstusriikides, sest Ameerika töötajad ei võta endale kogunenud aega maha. Meie Euroopa sõbrad raputavad selle peale pead.
Mäletan, kui värskendav oli küsida prantsuse paarilt meie laste ujumiskoosolekul "mida nad tegid" (tunnistan end süüdi).
"Oleme suusatajad," ütlesid nad kindlalt. Ei mingit erilisust. Ei mingit ebakindlust. Ei mingit heakskiidu taotlemist.
See oli see, kes nad on ja uhked selle üle, et nad olid uhked, ja rääkis mulle nende kohta paganama palju rohkem, kui nad oleksid oma viimastest töökohtadest alustades oma elulookirjeldused ära ragistanud: "Ma olen Ernst & Youngi raamatupidaja." "Olen Booz Allen Hamiltoni konsultant." "Olen Northrup Grummani programmijuht." Norskamine. Norskamine nagu Gramma.
Minu mõte on see, et ma kannan praegu mõnda erinevat mütsi, nii et ma tegelikult ei teagi, mis ma olen. Ma tean, mis on minu teenistus või loomupärane elu eesmärk - pakkuda lootust neile, kes võitlevad intensiivselt depressiooni ja muude meeleoluhäiretega -, kuid see pole seotud sellega, mida ma teen valitsuse töövõtjana. Üks maksab õnnistustega, teine on helde hüvedega. Ja kahjuks on selles riigis enamik hüvesid seotud teie tööga, nii et kui teie unistuse järgimine on kõik hea ja üllas, võite saada segadust, kui teie pimesool puruneb nagu minul aasta tagasi ja vajate kiiret meditsiinilist abi. Kirg peab mõnikord olema tagaküljel meditsiinilise abi ja muude eluks vajalike asjade jaoks.
Uue inimesega kohtudes loodab osa minust, et ma ei kuule kunagi kardetud nelja sõna (mida-mida-teed-teed), sest siis ei peaks ma hindama, kuidas ma reageerin - oma pragmaatilise suhtluskonsultandi rolliga, või idealistliku maailma päästmise sooviga.
Vähemalt oleks tore viivitada töövestlusega vestluse teise poole poole, ülejäänud kolme esimese küsimuse järel: Kust sa pärit oled? Miks sa siin oled? (konverents, kokteilitund, kokkutulek, korjandus, Chuck E juust), mitu last teil on ja mis on nende vanus ja millal neid potil treeniti?
Sel põhjusel on mulle alati meeldinud kirjanik Oriah Mountain Dreameri luuletus "Kutse", mis levis 15 aastat tagasi ja avaldati hiljem raamatus. Kas me kõik jagame seda nägemust ühel päeval.
See ei huvita mind, mida te ära elate. Ma tahan teada, mida sa valutad, ja kui julged unistada oma südamesigatsusest.See ei huvita mind, kui vana sa oled. Ma tahan teada, kas riskite tunduda lollina armastuse, oma unistuse, elus olemise seikluse pärast.
Mind ei huvita, millised planeedid teie kuud ruutu panevad. Ma tahan teada, kas olete puudutanud omaenda kurbuse keskpunkti, kas teid on elu reetmised avanud või olete edasise valu kartusest kokku tõmbunud ja suletud! Ma tahan teada, kas saate istuda valuga, nii minu kui enda omaga, ilma et oleksite seda varjanud, kustutanud või parandanud.
Ma tahan teada, kas saate olla rõõmus, minu või enda oma, kas saate tantsida metsikus ja lasta ekstaasil täita teid sõrmede ja varvaste otsteni, hoiatamata meid olema ettevaatlikud, olema realistlikud, meenutada inimeseks olemise piirangud.
Mind ei huvita see, kui lugu, mida te mulle räägite, vastab tõele. Ma tahan teada, kas saate teisele pettumuse valmistada, et olla iseendale truu; kui suudate taluda reetmisesüüdistust ja mitte reeta omaenda hinge; kui suudate olla uskmatu ja seetõttu usaldusväärne.
Ma tahan teada, kas näete ilu ka siis, kui see pole ilus, iga päev ja kas saate oma elu selle olemasolu kaudu hankida. Ma tahan teada, kas suudate elada läbikukkumisega, nii teie kui ka minu oma, ja seista ikka järve serval ja hüüda täiskuu hõbedale: „Jah!”
Mind ei huvita teadmine, kus sa elad või kui palju sul raha on. Ma tahan teada, kas suudate pärast leina- ja meeleheiteööd üles tõusta, väsinud ja luudeni muljutud ning teha seda, mida tuleb laste toitmiseks teha. Mind ei huvita see, keda sa tunned või kuidas sa siia tulid. Ma tahan teada, kas seisate minuga tule keskel ja ei kahane tagasi.
See ei huvita mind, kus või mida või kellega olete õppinud. Ma tahan teada, mis toetab teid seestpoolt, kui kõik muu ära kukub. Ma tahan teada, kas saate iseendaga üksi olla ja kas teile tõesti meeldib seltskond, mida tühjadel hetkedel hoiate.
