Mindfulness Seletatav pesapalli kaudu
„Kohtuotsuseta” tähendab, et me ei pea praegusele hetkele väärtushinnangut andma. Me peame lihtsalt seda hetke kogema. Sel hetkel, kui arvame, et see on hea või halb hetk, oleme hetke hinnanud.
Meie praegusele hetkele hinnangu andmise küsimus tähendab, et kaotame natuke kogemusi, sest otsustades oleme juba endas otsustanud, mis meie arvates toimub. Meie hinnang ei pruugi kogemusele truu olla. Võib-olla ei tunne me seda hetke ega koge seda nii, nagu arvame end olevat, nii et kui veedame mõnda aega tundes seda, mida tunneme, enne kui sildistame selle heaks, halvaks või muuks, võime tulla teistsuguse kogemusega.
Oletame näiteks, et te ei ole pesapalli fänn. Mainin pesapalli, kuna mulle isiklikult see sport ei meeldi. Mulle meeldib sportida, kuid pesapalli ma lihtsalt ei mõista. Ma ei saa aru, kuidas inimesed saavad istuda ja vaadata, kuidas mängija lööb palli, jookseb baasi ja siis mõnda aega ringi seista.
Osa sellest kohtuotsusest pärineb minu lapsepõlvest. Päris noorena mängisin Little League pesapalli. Mul oli sõrmkübar, käisin harjutustel ja nautisin kogemust. Noore lapsena ei kurtnud ma selle üle, et olen palli löönud ja ringi jooksnud. Mängisin paremat väljakut. Selle põhjal, mida tean Major League Baseballist, kui olete asetatud väljakule, eriti keskväljale, mängite olulist positsiooni!
Kuid kui olete 5–6-aastane, pole väljak koht, kus soovite olla. Kui mõelda selles vanuses lastele, isegi parimale lapsele, kelle vastu me mängisime, võib nende kõige raskem löök saada õnne korral teise aluse. Minu aeg väliväljal kulus seetõttu pilvi vahtides, rohtu vahtides või võililli noppides. See oli minu pesapallikogemus. Nii et kui keegi räägib pesapallist või palub mul minna pesapallimängule, läheb osa minust teadvustamata tagasi minu lapsepõlve hetkesse Little League'is ja ma mõtlen endamisi: „Tead mida? See on igav." Kui keegi kutsub mind pesapallimängule ja ma tegelikult lähen, lähen oma eelarvamustega.
Niisiis, kuhu sobib mõiste „kohtuotsuseta” sellesse näite? Kui ma läheksin sellele pesapallimängule ja mõtiskleksin teadlikult oma kogemuse üle - jälgin kõike toimuvat, pöörates tähelepanu statistikale, kes lööb, kes püüab, kes on mis positsioonis, mida see tabamus tähendab, mida need signaalid tähendavad treenerite staabist ja püüdjast tähendab - kui veetsin aega keskendudes oma praegusele kogemusele, mitte lapsepõlvest saadud kogemustele, võib see mäng mulle meeldida.
Meie jaoks on oluline olla teadlik oma hinnangutest, keskendudes praegusele hetkele. Ma arvan, et just seal jõuame lõpuks oma sisemise rahuni; oma hinnangute lahti laskmises selle asemel, kuidas me end hetkel tunneme ja hetkel elame. Kui hakkame tundma seda, mida tunneme, ja võtame selle kogemuse sisse, õpime tundma ümbritsevat elu ja seetõttu õpime ka natuke enda kohta.
Meditatsioonis istumise või oma igapäevase elu teadliku jälgimise kaudu hakkab see, mida ma sisse võtan, minu elu mõjutama. Aja jooksul oleme rohkem häälestatud väikeste asjade vaatamisele ja märkamisele. Seda enam, et me harjume väikeste asjade märkamisega, on need, mida me lõpuks märkama ja kohtama hakkame, meie endi väikesed, kuid olulised asjad. See on siis, kui avastame, mida endas peame muutma, nii et kui muudame seda, siis teeme seda nii, et oleksime selle suhtes tähelepanelik. Teeme teadlikult läbimõeldud muudatuse.
Mõistlikult elamine nõuab igapäevast harjutamist, lubades sellel teel mingeid ebaõnnestumisi. Jätkuv igapäevane praktika viib meid lõpuks sisemise rahuni. Sisemine rahu pole meie haardest kaugel. Meil on võime elada rahus, kui meil on soov rahu järele.
