Paljudele, kellel on raske vaimne haigus, mängib vaimsus rolli heaolus
Vastavalt ajakirjas avaldatud uuele uuringule peab enamus raskeid vaimuhaigusi, näiteks rasket depressiooni, bipolaarset häiret või skisofreeniat põdevatest noortest täiskasvanutest religiooni ja vaimsust oluliseks. Vaimsus kliinilises praktikas.
Uuringu jaoks küsitlesid Baylori ülikooli teadlased rassiliselt mitmekesist valimit, kuhu kuulusid 55 raskete vaimuhaigustega noort täiskasvanut (vanuses 18–25), kes olid kasutanud kriisiabi. Nende järeldused viitavad sellele, et religioon on patsientide jaoks oluline küsimus, kuid tervishoiuasutustes käsitletakse seda harva.
"Need noored täiskasvanud võitlesid mitte ainult tõsiste vaimuhaigustega, vaid ka kogesid äärmuslikke raskusi - sealhulgas väärkohtlemist, vaesust, kodutust, sõltuvust, surmalähedasi kogemusi, kaotust ja tohutut juurdepääsu puudumist meditsiinilistele ja vaimse tervise teenustele," kirjutab juhtiv autor Holly Oxhandler, Ph.D., Baylori ülikooli Garlandi sotsiaaltöö kooli teadustöö ja teaduskonna arendamise dekaan ja meeskond.
"Kuid paljud üritasid oma olusid oma religioosse / vaimse perspektiivi kaudu selgitada, mõtestada või korrastada ning rääkisid Jumalast kui lohutuse ja toe allikast."
55 osalejast 34 „mainisid religiooni või vaimsust kontekstis, kus nad rääkisid oma vaimse tervise sümptomitest ja teenuse kasutamisest ilma vähese õhutuseta”.
Kõik vastajad ei pidanud end siiski religioosseks, kuna 41 protsenti vastas küsimusele „muu”, „ma ei tea” või „ei keegi”, kui temalt küsiti oma religioosset eelistust. Ja ometi leidsid teadlased, et religioon ja vaimsus kujunesid ainulaadseks viisiks, kuidas patsiendid said oma keerulistes eluolukordades ja vaimse tervise võitlustes mõtestada.
Vastajad väljendasid nii positiivseid kui ka negatiivseid vaateid Jumalale, palvet ning usuliste ja vaimsete kogukondade toetust. Uuringus osalenud rääkisid oma headest ja halbadest religioossetest kogemustest, usulistest toimetulekustrateegiatest, suhetest Jumala / kõrgema jõuga ning tugisüsteemide ja usu rollist.
Positiivne religioosne toimetulek hõlmas palvetamist, religioossete tekstide lugemist, nende usuliste ja vaimsete kogukondade tuge ning religioosse ja vaimse tähenduse väljaselgitamist rasketes olukordades.
Negatiivne usuline toimetulek või kogemused hõlmasid negatiivset kogemust religioosse organisatsiooniga, kes ei tundnud tuge ega saanud religioosselt kogukonnalt haavavaid sõnumeid.
Kuid vaatamata nende vaadetele on Oxhandleri sõnul oluline märkida, et nad räägivad nendel teemadel - sotsiaaltöötajad ja nõustajad pole traditsiooniliselt sageli varustatud ega koolitatud.
"See on toas olev elevant," ütles Oxhandler religiooni ja vaimsuse arutelude kohta. "Kui me seda jätkuvalt ignoreerime, ignoreerime tohutut osa inimeste elust, mis võib olla seotud kliinilise probleemiga."
Oxhandler, kes on seda valdkonda põhjalikult uurinud, ütles, et sellised arutelud võivad aidata kaasa järgnevatele ravivõimalustele.
"Need, kes arutasid oma suhteid Jumala või kõrgema jõuga, arutasid, et Jumal pakub lohutust või kaitsetunnet, aktsepteerides neid sellistena, nagu nad on, või sekkudes positiivselt nende ellu," ütles Oxhandler.
"Nende seas, kes oma tugisüsteemi ja usu rolli lahti pakkisid, kirjeldasid nad sageli perekonda ja sõpru, kes viitasid religioonile või Jumalale toetuse saamiseks ja mõned pakkusid teistele isegi vaimuhaigustega võitlevaid soovitusi, mis hõlmavad religiooni ja vaimsust."
Mõni patsient jagas arvamust, et pere ja sõprade mainimine Jumalast või usust on vähem kasulik. Näiteks märkis 22-aastane valge naine, kellel polnud religioosset identiteeti, intervjuu käigus, et üks pereliige „üritab mulle öelda, et kirikus käimine on minu jaoks parem, sest see aitab mul rahu leida ja see on tõesti üsna hea. vastupidine."
Oluline on see, et peaaegu kõik osalejad, kes teatasid negatiivsetest kogemustest religiooni ja vaimsuse osas, teatasid ka positiivse usulise ja vaimse toimetuleku kasutamisest või positiivsest suhtest Jumalaga.
Oxhandler ütles, et selline keerukus rõhutab religiooni ja vaimsuse kaasamise olulisust kliendiga esialgsel hindamisel.
"Kriitilise tähtsusega on see, et vaimse tervise teenuse osutajad oleksid hästi varustatud ja koolitatud, et hinnata religiooni ja vaimsuse keerukat rolli raskete vaimuhaigustega noorte täiskasvanute elus, tunnistades, et see võib tunduda tohutu toetuse ja vastupidavuse ning / ja vastupanuvõime allikana. või valu ja ebamugavustunde allikas, kui üldse osa nende elust, ”ütles ta.
Allikas: Baylori ülikool
