Haridus ja religioon ei pruugi olla vastuolus
Uus uuring vaidlustab ammuse arusaama, et mida haritumaks keegi muutub, seda tõenäolisemalt seab ta oma usulised veendumused kahtluse alla.Kuid mida haritum on üksikisik, seda tõenäolisemalt ollakse vastu usu sundimisele ilmalikule ühiskonnale.
Üldiselt avastati Nebraska ülikooli-Lincolni ülikooli uurimisel, et haridusel on positiivne mõju ameeriklaste kirikuharjumustele, pühendumuslikele tavadele, religiooni rõhutamisele igapäevaelus ja usujuhtide toetamisele päevaküsimustes kaalumiseks.
Teadlased uurisid üleriigilist valimit, mis hõlmas Ameerika Ühendriikide elanike demograafiliste omaduste ja hoiakute andmete kogumise sotsioloogilise uuringu General Social Survey vastajaid.
Uuring viidi läbi näost näkku Chicago ülikooli riikliku arvamusuuringute keskuse intervjuu juhuslikult valitud täiskasvanutest (18+), kes pole institutsionaliseeritud.
Teadlased kavatsevad avaldada oma leiud ajakirja uues väljaandes Usundiuuringute ülevaade.
Analüüs tegi kindlaks, et haridus mõjutab tegelikult ameeriklaste usulisi tõekspidamisi ja tegevust - kuid selle mõjud on keerukamad, kui tavapärane tarkus lubab.
"Haridus mõjutab tegevusstrateegiaid ja need tegevusstrateegiad on asjakohased mõne religioosse veendumuse ja tegevuse jaoks, kuid mitte teiste jaoks," ütles uuringu autor sotsioloog dr Philip Schwadel.
„Hariduse mõju religioonile ei ole lihtsalt suurenemine või vähenemine. Mõjud varieeruvad paljuski, sõltuvalt sellest, kuidas te religiooni määratlete. "
Näiteks leiti uuringust, et kõrgem haridustase kahjustas ameeriklaste seisukohti, et nende konkreetne usk on „üks tõeline usk“ ja et Piibel on sõna otseses mõttes Jumala sõna.
Samal ajal oli haridus positiivselt seotud usuga teispoolsusse. Ja kuigi kõrgema haridusega ameeriklased uskusid Jumalasse kindlasti vähem, siis sellepärast, et mõned neist uskusid kõrgemasse võimu, mitte sellepärast, et nad eriti tõenäoliselt üldse ei uskunud.
Uurimistööst selgus ka, et usust lahtiühendamine või usust loobumine ei olnud kõrgelt haritud ameeriklaste jaoks populaarne võimalus - tegelikult oli kõrgema haridustaseme omamine kõige sagedamini seotud üleminekuga põhiliinidele, mitte-evangeelsetele protestantlikele konfessioonidele.
Uuring on unikaalne, ütles Schwadel, kuna uuritakse hariduse mõju usule erinevatel viisidel, nagu ameeriklased on religioossed - lähtudes nende erinevatest veendumustest, mitmekülgsest osalemisviisist ja konkreetsete konfessioonidega seotuse laadist.
Uuringu tulemuste hulgas on ka:
- * Haridus mõjutas usulist osalemist tugevalt ja positiivselt. Iga järgneva haridusaastaga kasvas usutalitustel käimise tõenäosus 15 protsenti.
* Piibli lugemisega oli seotud hariduse suurenemine. Iga järgneva haridusaastaga kasvas tõenäosus piibli lugemiseks vähemalt aeg-ajalt 9 protsenti.
* Haridus oli seotud vastajate usuliste kuuluvuste vahetamisega. Protestantide usulahule ülemineku tõenäosus kasvas igal haridusaastal 13 protsenti.
* Mida haritumad olid vastajad, seda tõenäolisemalt seadsid nad kahtluse alla religiooni rolli ilmalikus ühiskonnas. Kuid nad olid vastu usujuhtide hääle piiramisele ühiskondlikel teemadel ja toetasid nende juhtide õigust mõjutada inimeste hääli.
"Tulemused näitavad, et kõrgelt haritud ameeriklased ei ole religioonile vastu - isegi religioossed juhid ütlevad välja poliitilised arvamused," ütles Schwadel. "Kuid nad on vastu sellele, mida võib pidada ilmalikule ühiskonnale sunnitud religiooni sundimiseks."
Uuring illustreerib tema sõnul ainulaadset vabatahtlikku Ameerika religioossuse kaubamärki ja peaks avama arutelu hariduse ja religiooni vastastikuse mõju kohta tänapäeva Ameerika elus.
"On selge, et kuigi kõrgelt haritud inimeste religioosne maailmavaade erineb vähese haridusega inimeste religioossest maailmavaatest, on religioonil kõrgharitud ameeriklaste elus oluline roll," ütles Schwadel. "Ja religioon jääb oluliseks kõigi haridustasemete ameeriklastele."
Allikas: Nebraska ülikool – Lincoln