Mis on nimes? Heli ja meeleolu ühendamine

Kehastunud tunnetus tantsib mitmemõõtmelises universumis, mis eksisteerib tuhandetes eraldiseisvates vormides ...

Võtame näiteks selle pildi paaritu kuju kuju. Kui küsitakse, millist kuju nimetatakse “bouba” ja mis on “kiki”, siis 98% inimestest ütleb, et kämp on “bouba” ja teine ​​on “kiki”. Põhjus näib olevat kujunditele omane: kämp on pehmem ja ümaram, teine ​​kuju (kiki) on kõvem ja teravam. Bouba räägitakse pehmetes toonides, samal ajal kui kiki räägitakse kõvades toonides. Kämp kuju on rahulik, terav kuju maniakaalne.

Kujundid ja helid sulanduvad kokku teatud sünesteesia vormides - seisundis, kus need, kellel see on, kogevad uskumatut meelte segunemist. Tekib küsimus: kas sünesteesia üldised mõjud on ainult neile omased?

Ilmselt see ongi mitte juhtum Bouba ja Kiki sõnul.

Kujundid ja helid sulavad mingil määral meis kõigis. Mitte lihtsalt kujundid ja helid. Helid ja meeleolud saab ka liita; üks kuulus näide peitub meditatsiooni praktikas. Mantrad sisse mantrit meditatsioon ühendab levinud mantra “helid” rahustavateks meeleoludeks. Enamik meditatsioonimantraid on ääristatud “pehmete” konsonantidega n või l - vaba rohkem "lõikavatest" kaashäälikutest nagu k ja t. Sisemised helid sulanduvad “emotsionaalseteks” kujunditeks.

Näiteks sellised sõnad nagu armastus ja lõbus on sõnastuses sujuvamad - ja psühholoogilise mõju poolest rahulikumad kui sellised sõnad tapma ja vihkan.

Mantrad koosnevad korduvast skandeerimisest või sisemisest mentaalsest kordamisest, mille „heli” eelistus võib olla aju sisemine eelsoodumus. Kui skannite üksikasjalikult mantraloendeid (otsige google'ist täiendavaid mantraid), saate seda ise näha ...

Populaarsete mantrate loend…
aum (hääldatakse om või oom)
Aum Namah Shivaya
Aum Namo Narayanaya
Aum Shri Ganeshaya Namah
Aum Kalikayai Namah
Namo Arihantânam
Namo Siddhânam
Namo Âyariyânam
Namo Uvajjhâyanam
Namo Loe Savva Sahûnam
Om Namo Narayanaya
Om Namo Bhagavate Vasudevaya
Om Sri Ram Jai Ram Jai Jai Ram
Ram Nam
Tat Twam Asi
Aham Brahma Asmi

Loend transtsendentaalsest meditatsioonist:
eng
em
shirim
hirim
shiam
shiama
krevett
oinas
Ayima

Nagu Bouba ise, tunduvad mantrad huultel ja keeles ümmargused ja siledad, aidates esile kutsuda rahulikke meeleseisundeid. Sama pakub ka mantra vaimne ettelugemine emotsionaalne resonants kui hääldatud hääldus, olenemata keelest. Teisisõnu: Heli, kuju ja meeleolu näivad teatud ajupiirkondades ristuvat, mis näib sarnanevat sünesteesias leitud ristpistesfektidega.

Kui keskendume tervise ja õnne otsimisel tähelepanelikkusele ja meditatsioonile, on oluline meeles pidada aju aluseid, mis on seotud selle teadliku (ja teadvustamatu) püüdlusega. Meditatsiooni edukaks praktiseerimiseks võib kasu olla neuroteadusest, kehastatud tunnetusest ning inimkeele ja intuitsiooni rikkusest saadud teadmistest.

Lisateave bouba ja kiki leiad: V.S. Ramachandran (2001). Synaesthesia - aken taju, mõtte ja keele juurde. Teadvusuuringute ajakiri. Link abstraktsele.