Kuidas ebaõnnestumine edu toob
See pole veel üks motiveeriv klišee, see on ajaloo ja teaduse fakt. Evolutsiooniteoreetikud jõudsid juba ammu järeldusele, et inimliigi jõud peitub tema nõrkustes. Olles teadlik oma keha haprusest võrreldes teiste loomadega, pidid inimesed ellujäämiseks kompenseerima oma jõuetuse. Isikud olid liiga nõrgad, et ise jahti pidada, nii et nad tegid koostööd ja pidasid jahti rühmades. Tekkis kollektiivne tegevus, suhtlemine arenes, ehitati tööriistu ja inimliik valitses kõiki teisi.
Charles Darwin ütles väidetavalt, et „liikidest pole kõige tugevam säilinud. See on see, mis on muutustega kõige paremini kohanev. ” Inimesed jäid ellu, kuna nad said loodusega kohaneda. Motivatsioon kohanemiseks tuli nende jõuetusest: me kohaneme ainult protsessidega, mida me ei saa muuta ja mis jäävad meie võimust välja. Sellise kohanemise kaudu arendame uusi tugevusi. Inimesed ei saanud loodusseadusi muuta, kuid nad kohandusid edukalt loodusseadustega, arendades organiseeritud tegevuse uusi vorme.
Ajalugu on rikas näidete kohta inimestest, kes näitasid, kuidas tugevus jõuab nõrkusest. Võgotski loetleb mõned neist näidetest:
Kõnepuudusega võidelnud Demosthenesest sai Kreeka üks suurimaid kõnelejaid. Kokutav Demulen oli silmapaistev kõnemees; pime, kurt-tumm Helen Keller, kuulus kirjanik ja optimismi prohvet (Võgotski, Kogutud teosed).
Demosthenes, Demuelen ja Keller arendasid oma väljakutsuvatest olukordadest kõrgemaid tugevusi. Nad aktsepteerisid oma nõrkusi, kuid keeldusid abitusest ja enesehaletsusest. Nad demonstreerisid, et iga nõrkusega kaasneb püüd trotsi järele, püüd kompensatsiooni järele, võitluslik psühholoogiline kalduvus (Võgotski, ibid). Nõrkus on takistus ja takistused on kohad, kus sünnib uus energia. Just takistuste kaudu saab veevoolust elektrienergia, mis valgustab terveid linnu.
Oleme sündinud abitult. Tänu oma abitusele arendame uusi võimalusi. Beebi püüab haarata objekti, mida ta (või ta) soovib. Kuna ta ei saa objekti kätte ja on teadlik oma keha piiratusest, osutab ta sellele ja suunab hooldaja selle poole (Vygotsky, ibid). Just suutmatus haarata loob vajaduse osutada ja oskus osutada. Just piiratus selle suhtes, mida võiks osutades osutada, tekitab vajaduse rääkida. Ja just meie sõnade ebaõnnestumine motiveerib meid uusi sõnu õppima. Ebaõnnestumisest tekib õppimine ja arenevad uued võimekused.
Ebaõnnestumine on valus, eriti kui see juhtub pärast rasket tööd ja tõelist pühendumist. Valu võib saada kompenseerimise ja tagasipõrkamise ajendiks, kuid see võib viia ka abituseni ja vähendada enese väärtust. Hiina vanasõna ütleb, et “ebaõnnestumine on edu ema”, kuid ebaõnnestumine võib olla ka ambitsioonide lõpp. Mõni sportlane reageerib kaotusele lisatööga; teised lõpetasid. Mõned õpilased õpivad pärast testi ebaõnnestumist rohkem; teised väljalangejad.
Motivatsioonipsühholoog Carol Dweck pakkus välja teooria, mis selgitab ebaõnnestumisele reageerimise erinevaid tüüpe. Dwecki sõnul määrab meie reaktsioon ebaõnnestumisele just võime teooria. Kui usume, et võimed on fikseeritud (fikseeritud mõtteviis), tõlgendame ebaõnnestumist tõendina võimekuse puudumisest ja lõpetame proovimise. Kui usume, et õppimisega saab võimekust venitada (kasvamise mõtteviis), tajume ebaõnnestumisi õppimisvõimalustena ja mõtiskleme ebaõnnestumiste üle, et oma võimeid venitada.
Ühes oma eksperimendis uuris Dweck üksikisikute ajutegevust pärast vigade tegemist. Ta leidis, et kasvava mõtteviisiga inimeste aju reageeris vigadele suurema aktiivsusega, samas kui fikseeritud mõtteviisiga aju reageeris vigadele peaaegu ilma igasuguse aktiivsusega. Vead aktiveerivad kasvu mõtteviisi aju ja panevad selle põlema; vead deaktiveerivad fikseeritud mõtteviisi aju. (Lisateavet Dwecki töö kohta leiate tema allpool viidatud Ted Talkist.)
Pole tähtis, milline on meie suhtumine, läbikukkumine on valus. Väljakutse on reageerida valule lootusega. Pärast seda, kui ta kaotas üleriigilise maleturniiri finaali, tundis end võitmatuks pidanud 8-aastane poiss südant. Ta tundis, et tema maleelu laguneb, kuid ta püsis visalt: "Ma reageerisin südamevalule raske tööga." Ta kasvas üles malemeistriks ja võitluskunstide maailmameistriks (vt Waitzkin, 2008).
Vananemist kommenteerides kirjutas Susan Bordo „Muutume, vananeme, sureme. Sellega toimetuleku õppimine on osa sureliku elu eksistentsiaalsest väljakutsest - ja rikkusest ”(Bordo, 2004). Lisaks vananemise ja surma faktidega toimetuleku õppimisele peame õppima hakkama saama ka ebaõnnestumiste ja nõrkuste paratamatusega: edu saavutamiseks on ebaõnnestumine vältimatu; ja ebaõnnestumisega kaasnevad jõuetuse ja nõrkuse tunded. Need, kes kunagi läbi ei kuku ja kes tunnevad end alati võitmatuna, pole kunagi uusi ettevõtmisi proovinud.
Viited
Bordo, S. (2004). Väljakannatamatu kaal: feminism, lääne kultuur ja keha. California ülikooli kirjastus.
Dweck, C. (2014). Uskumise jõud, mida saate parandada. TEDi jutt. Ärakiri ja video on saadaval: https: // www. ted. com / talks / carol_dweck_the_power_of_believing_that_you_ can_improve / transcript.
Võgotski, L. S. (1997). LS Võgotski kogutud teosed. Springer Science & Business Media.
Waitzkin, J. (2008). Õppimise kunst: sisemine teekond optimaalse jõudluseni. Simon ja Schuster.
