Lastel on nüansirikkam idee reaalsusest, kui seda kunagi mõeldi

Mis vahe on väikelapse meelest “päris” ja “ebareaalne”? Kas dinosaurused on ehtsamad kui kaubanduskeskuse jõuluvana? Ja kuidas on lood The Wigglesi või tulnukate ja vaimudega?

Uues Suurbritannia uuringus püüdsid Keele ülikooli teadlased paremini mõista, kuidas lapsed näevad erinevaid tegelasi tegelike või ebareaalsetena.

Nad leidsid, et väikelapsed mõistavad, et dinosaurused ja The Wiggles (lastele mõeldud muusikaline rühmitus) on tõelised ning väljamõeldud tegelased nagu Peter Pan ja Paavo ei ole tõelised. Kuid kultuuritegelased, näiteks jõuluvana või hambahaldjas, näivad lapse mõttes hõivatud mitmetähenduslikuma koha.

Uuring, mis on avaldatud avatud juurdepääsuga ajakirjas PLOS ONE, on üks esimesi uuringuid, kus uuritakse, kuidas lapsed hindavad erinevat tüüpi mitte-reaalseid inimesi või tegelasi üksteise suhtes, samuti kui võrrelda neid tegelike inimestega.

"Mida me näitame, on see, et lastel on tegelikkusest nüansseeritud arusaam, seda enam, kui paljud eeldavad, ja me näitame seda tegelaste" panteoni "kaudu, kes oma" reaalsuse "ja kultuurilise toetuse osas on loomulikult erinevad. Me väidame, et rituaalid on lastele eriti tugev signaal, kui on vaja jõuluvana sarnaseid asju tõeliseks aktsepteerida, ”kirjutavad autorid.

Uuringu jaoks palusid teadlased 176 Austraalia last (vanuses 2–11 eluaastat) hinnata, kui reaalseks peavad nad kolmteist erinevat figuuri (ulatudes tegelikest inimestest nagu The Wiggles kuni ebaselgemate figuurideni nagu jõuluvana, kummitused ja dinosaurused, aga ka väljamõeldud tähemärki nagu Paavo Pulgad ja Printsess Elsa, kasutades Likeri skaalat nullist (pole sugugi reaalne) kuni kaheksa (äärmiselt reaalne).

Teadlased oletasid, et leiud võivad paljastada reaalse ja ebareaalse vahelise hierarhia, kusjuures mõned ebareaalsed arvandmed on laste poolt tõepärasemad, sõltuvalt mängitud kaudsetest tõenditest või kultuurilistest rituaalidest, näiteks jõuluvanale piima ja küpsiste väljapanek, mis on Jõuluhommik. Võrdluseks hindasid nad ka 56 täiskasvanut.

Tulemused näitavad, et enamik lapsi kontseptualiseeris 13 näitajat skoori kinnituste põhjal nelja rühma.

Kõige kõrgemal kohal olid „tegelikud“ sellised tegelased nagu dinosaurused ja The Wiggles (hindega 7 punkti); kõrgeima hinde said kultuuritegelased nagu jõuluvana ja hambahaldjas (6 punkti), järgnesid mitmetähenduslikud tegelased nagu tulnukad, draakonid ja kummitused (4 punkti) ning väljamõeldud tegelased nagu Peter Pan, Paavo ja Elsa (4 punkti) .

Võrdluseks võib öelda, et täiskasvanud ja vanemad lapsed (seitse aastat ja vanemad) rühmitasid arvnäitajad tõenäolisemalt kolme kategooriasse: tegelikud, mitte tegelikud ja mitmetähenduslikud (kummitused ja tulnukad).

Uurijate sõnul on see uuring piiratud, kuna osalejatele ei antud standardset "päris" määratlust, mis võis mõjutada juhtumeid, kus lapsed võisid kostüümides "kokku" tulla. Näiteks ütles umbes 40 protsenti küsitletud lastest, et on jõuluvana näinud päriselus, sama palju neid, kes ütlesid, et nägid The Wigglesit ka päriselus. Kuid nooremate laste suhteliselt kõrge usk kultuuritegelastesse on endiselt märkimisväärne.

Meeskond kavatseb teha rohkem uuringuid, et paremini mõista, kuidas rituaalne osalemine ja muud tegurid suunavad lapsi mõistma, mis on nende maailmas tõeline (või mitte), eriti kui lastel ei pruugi olla otsest asjakohast kogemust.

Allikas: PLOS