Viha juhtimiseks öelge palve
Arenevad uuringud näitavad, et inimesed, keda võõra inimese solvavad kommentaarid provotseerisid, näitasid varsti pärast seda vähem viha ja agressiooni, kui nad palusid vahepeal teise inimese eest.
Selles uuringus tuvastatud palve eelised ei tugine jumalikule sekkumisele: need ilmnevad tõenäoliselt seetõttu, et palvetamine muutis inimeste negatiivse olukorra mõtlemist, ütles uuringu kaasautor sotsiaalpsühholoog dr Brad Bushman.
"Inimesed pöörduvad palve poole sageli siis, kui tunnevad negatiivseid emotsioone, sealhulgas viha," ütles ta. "Leidsime, et palve võib tõesti aidata inimestel oma vihaga toime tulla, aidates neil tõenäoliselt muuta seda, kuidas nad neid vihastanud sündmusi suhtuvad, ja aidates neil seda vähem isiklikult võtta."
Palve jõud ei tuginenud ka sellele, et inimesed on eriti usklikud või käivad regulaarselt kirikus, rõhutas Bushman. Tulemused näitasid, et palve aitas inimesi rahustada, hoolimata nende usulisest kuuluvusest või sellest, kui tihti nad igapäevases elus kirikus jumalateenistustel käisid või palvetasid.
Bushman märkis, et uuringutes ei uuritud, kas palvetamine mõjutas palvetavaid inimesi. Uurimistöö keskendus täielikult neile, kes palvetavad.
Bushman ütles, et need on esimesed eksperimentaalsed uuringud, kus uuritakse palve mõju vihale ja agressioonile. Uurimistöö viis ta läbi Michigani ülikooli doktorandi Ryan Bremneri ja Hollandis Amsterdami VU ülikooli dr Sander Koolega.
Uuring ilmub ajakirjas veebis Isiksuse ja sotsiaalpsühholoogia bülletään ja see avaldatakse tulevases trükiväljaandes.
Projekt hõlmas kolme eraldi uuringut. Esimeses uuringus öeldi 53 USA üliõpilasele, et nad osalevad katsete seerias. Kõigepealt täitsid nad küsimustiku, milles mõõdeti nende viha, väsimuse, depressiooni, elujõu ja pinge taset.
Seejärel kirjutasid nad essee sündmusest, mis tekitas neis suurt viha. Pärast öeldi neile, et essee antakse partnerile, kellega nad kunagi ei kohtu, hindamiseks.
Kuid tegelikult polnud ühtegi partnerit ja kõik osalejad said sama negatiivse, viha tekitava hinnangu, mis sisaldas väidet: "See on üks halvemaid esseesid, mida ma kunagi lugenud olen!"
Pärast osalejate vihastamist lasid teadlased õpilastel osaleda teises uuringus, kus nad lugesid ajalehelugu haruldase vähivormiga Maureeni nimelisest õpilasest. Osalejatel paluti ette kujutada, mida Maureen juhtunust tunneb ja kuidas see tema elu mõjutas.
Seejärel määrati osalejad juhuslikult kas viieks minutiks Maureeni eest palvetama või lihtsalt tema peale mõtlema.
Pärast seda mõõtsid teadlased uuesti õpilaste viha, väsimuse, depressiooni, elujõu ja pinge taset.
Ootuspäraselt oli pärast enda provotseerimist osalejate endi arvates viha tase suurem. Kuid need, kes Maureeni eest palvetasid, olid märksa vähem vihased kui need, kes tema peale lihtsalt mõtlesid.
Palve ei mõjutanud teisi uuringus mõõdetud emotsioone.
Bushman ütles, et selles ja teises uuringus ei olnud eelnevat nõuet, et osalejad oleksid kristlased või isegi religioossed. Kuid peaaegu kõik osalejad ütlesid, et nad on kristlased. Ainult üks osaleja keeldus palvetamast ja teda ei kaasatud uuringusse.
Uurijad ei küsinud osalejatelt nende palvete ega mõtete sisu kohta, sest nad ei tahtnud, et neil tekiks uuringus kahtlust, mis võis leiud saastada, ütles Bushman.
Kuid teadlased viisid läbi mitu sarnast pilootuuringut, milles nad küsisid osalejatelt, mida nad palvetasid või mida arvasid. Nendes pilootuuringutes palusid palvetanud osalejad sihtmärgi heaolu eest.
Need, kellel paluti mõelda palvete sihtmärgile, kippusid väljendama empaatilisi mõtteid, öeldes, et nad on olukorra pärast kurvad ja tundsid kaastunnet kannatavate suhtes.
Teise uuringu seadistus oli sarnane esimesega. Kõik õpilased kirjutasid essee, kuid pooled kirjutasid teemal, mis neid vihastas, ja said siis viha tekitava negatiivse tagasiside, väidetavalt oma partnerilt.
Teine pool kirjutas neutraalsest teemast ja sai positiivset tagasisidet, mis oli nende arvates nende partner.
Seejärel paluti osalejatel viis minutit kas palvetada või mõelda oma partneri peale. (Neile öeldi, et see oli mõeldud uuringuks selle kohta, kuidas inimesed teiste kohta muljeid loovad, ja et partneri eest palvetamine või temast mõtlemine aitaks neil korrastada teavet, mille nad oma partneri kohta juba said, et luua kehtivam mulje.
Lõpuks lõpetasid osalejad reaktsiooniaja ülesande, milles nad võistlesid oma nähtamatu „partneriga“.
Pärast võivad osalejad võidu korral oma partnerit kõrvaklappide kaudu müra tekitada, valides plahvatuse pikkuse ja valju.
Tulemused näitasid, et provotseeritud õpilased käitusid agressiivsemalt kui provotseerimata õpilased - kuid ainult siis, kui neil paluti lihtsalt oma partneri peale mõelda. Õpilased, kes palvetasid oma partneri eest, ei käitunud teistest agressiivsemalt isegi pärast nende provotseerimist.
Kolmandas uuringus kasutati ära varasemaid uuringuid, mis näitasid, et vihased inimesed seostavad oma elus aset leidnud sündmusi teiste inimeste tegudega, samas kui need, kes pole vihased, omistavad sündmusi sagedamini olukordadele, mis on nende kontrolli alt väljas.
See uuring tehti Hollandi ülikoolis ja kõik osalejad pidid olema kristlased, sest Hollandis on suur osa ateistidest.
Pooled osalejad olid vihased (sarnaselt kahe esimese uuringu meetoditega), teine pool aga mitte. Seejärel veetsid nad viis minutit isiklikult tuttava inimese pärast palvetades või mõeldes, kes võiks kasutada mõnda täiendavat abi või tuge.
Lõpuks paluti neil hinnata iga kümne elusündmuse tõenäosust. Pooled sündmused kirjeldati inimese põhjustatuna (hooletu kabiinijuhi tõttu jätate olulise lennu vahele). Vihaste inimeste arvates võiks sedalaadi sündmused tõenäolisemad olla.
Ülejäänud sündmusi kirjeldati kui olukorrast tulenevaid tegureid (jätate olulise lennu vahele rehvi purunemise tõttu).
Tulemused näitasid, et need, kes lihtsalt mõtlesid teisele inimesele, pidasid vihaga seotud olukordade hindamist tõenäolisemalt provotseerituks, võrreldes nendega, keda ei provotseeritud.
Kuid need, kes palvetasid, ei omanud suurema tõenäosusega vihaga seotud vaateid, hoolimata sellest, kas neid provotseeriti või mitte.
"Palvetamine ja provokatsiooni mõjud selle kohta, kuidas inimesed nende olukordade tõenäosust nägid," ütles Koole.
Kuigi need kolm uuringut käsitlesid seda teemat erinevalt, osutasid nad kõik palve isiklikule kasule, ütles Bushman.
"Nende katsete käigus leitud mõjud olid üsna suured, mis viitab sellele, et palve võib tõesti olla tõhus viis viha ja agressiooni rahustamiseks," ütles ta.
Need tulemused kehtiksid ainult tüüpiliste heatahtlike palvete kohta, mida enamus religioone pooldab, ütles Bushman. Kättemaksuhimulised või vihkavad palved võivad selle asemel, et muuta inimeste suhtumist negatiivsesse olukorda, viha ja agressiooni.
"Kui inimesed seisavad silmitsi omaenda vihaga, võiksid nad kaaluda vanu nõuandeid oma vaenlaste eest palvetamiseks," ütles Bremner.
"See ei pruugi nende vaenlastele kasuks tulla, kuid see võib aidata neil negatiivsete emotsioonidega toime tulla."
Allikas: Ohio osariigi ülikool
