Nõelravi ja Hiina ravimtaimed unetuse korral?
Nõelravi on sageli reklaamitud kui kõike ja kõike ravivat ravimit. Inimesed näivad kas arvavat, et nõelravi on hämmastav alternatiivmeditsiin, või on see platseebo näiline.Esimest korda otsustasin seda proovida 2010. aastal, et näha, kas see aitab mu elukestvaid magamisprobleeme leevendada.
Tavaliselt mõtlen palju meditsiinitöötajatele, kellega ma töötan. Sel juhul ei uurinud ma, millist praktikut tahtsin kasutada; Valisin lihtsalt nõelraviarsti, mis asus minu majast ühe kvartali kaugusel. See oli kindlasti mugav ja tundus tol ajal hea mõte.
Mäletan, et need seansid on kummalised. Lisaks sellele, et kogu kehale asetati nõelu, olid minu seansid seotud ka suitsu ja tulega. Mõnikord pandi nõelravi nõelte otsa ürt, mis seejärel põlema süüdati. Suitsu kasutati protseduuris, mida nimetatakse “tassimiseks”, kus klaasist purgid imeti kogu mu selga.
Minul kasutati ka kraniosakraalset ravi. Minu nõelraviarst hõõruks väga kindlal kohal kahte luud kolju tagaküljele. See kõik pidi mind magama panema. Kui mul on vaja teada, kuidas see kõik töötab, kasutas mu nõelraviarst mõnikord sõna “maagia”. Maagia? Kas tõesti?
Käisin nendel seanssidel neli korda, kuna mulle öeldi, et nii palju külastusi on vaja, et hinnata, kas minu ravi töötab. Ma ei näinud pärast nelja visiiti vahet ja lõpetasin mineku. Mu läänelik mõistus ütles mulle, et see protsess oli minu jaoks natuke palju. Kui ma tunneksin, et maagia töötab, oleksin võinud sellest üle saada, kuid ma ei näinud edusamme. Lisaks ei ole nõelravi ravikindlustusega kaetud ja minu külastused läksid kalliks maksma.
Mõni kuu tagasi hakkasin tundma, et minu võimetus magada oli hetkel, kus see mõjutas mu elu suuresti. Mul on erinevaid unerohu retsepte, kuid näis, et miski ei aidanud mind nii palju kui lootsin. Hakkasin tundma meeleheidet ja kontrolli alt väljas. See oli siis, kui ma mõtlesin uuesti nõelravi peale.
Mõtlesin, kas mõni teine praktiseerija võiks mind aidata rohkem kui esimesel. Tegin palju veebiuuringuid ja otsustasin kellegi kallale. Ma tunnistan, et peale heade veebiarvustuste oli selle uue pakkuja osaline selles, et kontoris olid kõik Hiinast. Ma arvasin, et Hiina meditsiini praktikul, kes oli tegelikult pärit Hiinast, võib olla erinev seisukoht ja kasutada alternatiivset lähenemist. See oletus ei põhinenud tegelikult millelgi, kuid see oli tol ajal minu jaoks mõistlik.
Kui helistasin, et kohtumine kokku leppida, ei küsinud telefonis olev inimene mulle ühtegi küsimust ega öelnud, mida oodata. Ta tahtis lihtsalt teada, millal ma kontorisse tulen. Kui ma läksin selleks määratud ajaks kontorisse. Leidsin pimeda koridori ja lukustatud ukse. Kui helistasin kontori telefoninumbrile, kuulsin, kuidas telefon helises teisel pool ust. Keegi ei vastanud; kontoris polnud kedagi. Mind oli püsti tõstetud.
Peagi sain kõne, milles selgitati, et ajastamisviga on olnud. Saan aru, et neid asju juhtub, kuid otsustasin uut kohtumist mitte kokku leppida. Mul jäi sellest nõelraviarsti kabinetist halb esmamulje ja ma ei tahtnud nendega edasi liikuda.
See tõi kaasa rohkem Interneti-uuringuid. Asusin oma kodust mitte kaugel asuva nõelraviarühma juurde. Kui helistasin, et pärida, küsis telefonile vastanud inimene mulle palju küsimusi, miks ma tulla tahan ja millised on minu sümptomid. See pani mind end mugavalt tundma.
Enne esimest visiiti täitsin palju pabereid. Paberimajanduses olid väga isiklikud küsimused minu keha ja tervise kohta, mõned küsimused olid väga üksikasjalikud. Vastasin oma võimete piires.
Esimesel kohtumisel andsin nõelraviarstile paberid sisse ja rääkisime pikalt. Ta soovis rohkem teada saada minu unetuse mustritest ja kõigest muust, mis minu heaolus valesti oli. Me leppisime unetuse kui minu peamise probleemiga, kuid käsitlesime ka pea-, iiveldus- ja kaelavalu.
See nõelraviarst ei kasutanud suitsu, tuld ega maagiat. Ta palus mul lihtsalt särk ära võtta ja näoga lauale lamada. Seejärel asetas ta mulle kogu kaela, õlad, selja ja vasikad nõelu. Lamasin nii umbes 20 minutit, siis eemaldati vardad. Vahetasin särgi ja keerasin siis selili. Seejärel pani nõelraviarst mulle nõelad otsaesisele, kätele, randmetele ja jalgadele.
Järgmised kaks seanssi kulgesid sarnaselt esimesele, kuid vähem intervjueerides. Iga kord, kui läheksin, kontrollisime mu und ja muid vaevusi, siis lebasin paigal, kui nõelu pandi mu keha erinevatesse piirkondadesse. Nõelad tundsid end mõnikord ebamugavalt, kuid seansid olid üldiselt lõõgastavad.
Kolmandal visiidil anti mulle hinnang. Mulle teatati, et mul on Hiina meditsiinilistes organites põrna / mao, südame / peensoole ja maksa / sapipõie tasakaaluhäired. Samuti öeldi mulle, et mu veri vajab täiendavat toitu. Ma ei saanud aru, mida see tähendab, kuid läksin sellega kaasa.
Nende probleemide ravimiseks anti mulle retsept Hiina ravimtaimedest. Mulle määrati Suan Zao Ren Tangi ürdisegu. See tuli pulbrina ja mul kästi segada viis kühvlit graanuleid tassi veega. Mul kästi seda võtta öösel, kaks tundi pärast õhtusöögi söömist. Tundus hädavajalik, et võtaksin ürte tühja kõhuga ja ilma muude ravimiteta.
Ürdijook ei maitsenud hästi, kuid polnud ka kohutav. Maitse meenutas mulle sellerit. Hakkasin igal õhtul oma ettenähtud annust jooma.
Kui hakkasin Suan Zao Ren Tangi võtma, hakkasin tundma, et jään kergemini magama ja peavalud on harvemad. Mul hakkas nõelravi ja oma maitsetaimede suhtes positiivne tunne. Tundsin, et see kõik töötab.
Minu nõelraviarst lisas varsti mu rutiini veel ühe ürdisegu. Hakkasin Si Wu Tangi võtma hommikul. See tuli pillide kujul ja võtsin seitse neist kohe, kui ärkasin. Mulle tundus imelik seitse tabletti alla neelates kohe pärast ärkamist.
Sellele järgnes halb paarinädalane uni ja ma ei julgenud seda. Sel perioodil käis mul nõelravi, mis ei paistnud aitavat. Ma ei suutnud seostada allakäiku Si Wu Tangi pillide lisamisega. Kui pudel otsa sai, ei ostnud ma rohkem.
Hakkasin oma nõelravi protseduuride suhtes negatiivsemalt tundma. Hinna eest, mida maksin, tahtsin olla kindel, et see midagi teeb. Järgmisel istungjärgul küsisin nõelraviarstilt, mida võiksin ravist mõistlikult oodata. Ta ütles, et ei saa minu küsimusest aru. Mulle tundus see ebamääraselt tüütu - kui osutatakse tervisega seotud teenust, on minu arvates õiglane, et klient saab aru, kui kaua sekkumine võtab aega ja kuidas hinnata, kas nad töötavad.
Nõelraviarst vaatas koos minuga minu paberid üle ja tõi välja valdkonnad, kus ma edusamme tegin. Tal oli mõnes küsimuses mõte. Seejärel anti mulle mitterahuldav vastus, et ravi võtab aega ja kõik reageerivad erinevalt. Kuna me üritasime mu unetuse peamist põhjust parandada, mitte selle sümptomeid varjata, võtab see määratlemata aja. Sain aru, mida nõelraviarst rääkis, kuid oleksin eelistanud määrata oma ravile aja ja hinna hindamise. Hoolduste ja ürtide kulud liikusid kiiresti.
Samal visiidil lõpetati ametlikult minu Si Wu Tang. See asendati nimega Free and Easy Wander Plus. See oli tabletis ja mul kästi hommikul neid ärgates võtta viis. Hakkasin neid võtma järgmisel päeval.
Mul on nüüd olnud kaheksa nõelravi seanssi ja olen veel kolm ostnud. Ma pole endiselt kindel, kas see töötab. Tundub, et magan natuke paremini, kuid ma ei tea, kas see on nõelravi või muude tegurite tõttu. Kui kõik minu nõelravi seansid on tehtud, olen kulutanud 800 dollarit, millele lisandub Hiina ravimtaimede maksumus. Tahaksin teada, kas see raha on mind unetuse vastu aidanud, aga kuidas ma seda kindlalt öelda saan? See tekitab minus suurt pettumust. Ma lootsin, et minu tulemused on konkreetsemad.
Inimestel näib olevat nõelravi osas tugev või pooldav arvamus. Olen endiselt kusagil keskel. Mul on meeleheitlikult abi magamisprobleemide lahendamiseks, kuid ma ei taha pumbata lõputut raha praktikasse, mis ei pruugi minu jaoks palju ära teha. See kogemus on tekitanud minus nii segadust kui lootust, kummaline kombinatsioon, mille väljamõtestamisel seda välja mõelda.