Kas enamik meie probleemidest on ise loodud?
Kas eluraskused on tingitud ülekaalukatest välistest oludest? Või tekitavad ebameeldivad olukorrad ise?
Mõnes vaimses ja uue ajastu kogukonnas populaarne seisukoht on see, et me vastutame selle eest, mis meiega juhtub. Kui midagi läheb viltu, kutsutakse meid küsima: "Kuidas ma selle lõin?"
Võib-olla pole me kahjuks nii võimsad, kui võiks arvata.
Viie miljardi aasta pärast plahvatab päike supernoovas, praadides kogu elu maa peal. Keegi ei saa arutleda selle üle, kas me selle lõime. Ja andestage, et tuletasin teile meelde, kuid enne seda saatuslikku päeva me hukkume ... millestki. Karm äärmus on otsida tuliselt enda poole iga ebameeldiva asja pärast, mis meiega juhtub.
Kui meie elustiiliharjumused on olnud vähem kui tähetähtsad, näiteks sigarettide suitsetamine või trenni tegemata jätmine, siis võime väita, et oleksime võinud teha paremaid valikuid. Kuid isegi see võib olla karm otsus. Kui uurime destruktiivse käitumise salajast ajalugu, võime laiendada kaastundlikumat ja vähem mõistvat mõistmist. Varasem halb kinnitus või trauma, mis võib viia närvisüsteemi pikaajalise düsregulatsioonini, võib olla põhjustanud sõltuvusharjumusi, et juhtida tähelepanu väljakannatamatutelt kannatustelt.
See ei ole selleks, et julgustada meid kinni hoidma ohvriks olemise identiteedist, kus me süüdistame teisi ja usume, et positiivseid muutusi pole võimalik teha, vaid pigem argumenteerime lootuse järk-järgult muutuda, kui avastame oma rahulolematuse juured, kasvatame armastavat lahkust enda vastu ja suuname leebust tunnete suhtes, mis on ähvardanud silmitsi seista. Psühhoteraapia võib olla üks hea viis oma mõistmise ja enesehoolduse järk-järguliseks süvendamiseks, andes samas võimaluse hooletusse jäetud tunnetega sõbrustamiseks ja positiivsete muudatuste tegemiseks.
Kraami juhtub. Me eksisteerime omavahel ühendatud universumis. Nartsissismi üks versioone on uskuda, et elu on kindlalt meie kontrolli all. Need, kes taotlevad erilisi vaimseid teadmisi, võiksid kainelt ära tunda, et kõigi suurte vaimsete traditsioonide keskmes on alandlik tõdemus, et Universumis eksisteerivad jõud, mis on meist palju võimsamad.
Filosoofid ja psühhoterapeudid on rõhutanud, et kuigi meil on vähe kontrolli selle üle, mis meiega juhtub, on meil võim vastata sellele, mis meid tabab. Me võime juhtunuga kohtuda kasvava armu, tarkuse ja kannatlikkusega. Saame teha ruumi meeldivatele või ebameeldivatele tunnetele, kuulda igat tarkust, mida nad võivad meile pakkuda, ja liikuda oma elus edasi. Võime saada aru, et olgu meie tunded nii ebameeldivad kui tahes, ei hävita nad meid. Me muutume tugevamaks, kui tervitame oma tundeid, selle asemel, et kulutada energiat, püüdes neid vältida või tuimastada. Me võime pöörduda abi saamiseks, kui seda vajame, et saaksime teatud perspektiivi ja ei tunneks end nii üksi. Kui viljeldame sisemisi ja väliseid ressursse, et kohtuda raskustega, arendame vastupanuvõimet, mis on sisemise jõu põhiolemus.
Meie ellusuhtumine mõjutab seda, kuidas me seda kogeme. Kui me alati eeldame, et juhtub halbu asju, siis tõenäoliselt ka juhtub. Kannatades end tagasilükkamise ja kriitika vastu, hakatakse meid kaitsma viisil, mis hoiab meid kaugena ja isoleerituna. Kahtlase või küünilise hoiaku kaudu, mis paneb proovile inimeste lojaalsuse, võiksime proovida inimeste kannatlikkust ja tõrjuda, mitte kutsuda neid enda poole. Kahjuks loome reaalsuse, mida kardame usalduse ümber tekkinud lahendamata minevikuhaavade ja püsiva hirmu tõttu end haigetele või piinlikkusele paljastada.
Kas suurem osa meie probleemidest on ise loodud? See sõltub sellest, millist objektiivi me vaatame. Ülalpeetavate lastena on meil vähe sõna selle üle, mis meiega juhtub. Täiskasvanuna peab meid mõistma, kuidas me oleksime sisemise kriitika sisemise välise kriitika, häbistamise ja traumade põhjal sisendanud. Meie väljakutseks on vanade haavade ravimine, mis hõlmab enda omaksvõtmist sellisena, nagu me praegu oleme, selle asemel, et jätkata enda kuritarvitamist ja kritiseerimist.
Me hakkame paranema, kui suuname armastava tähelepanelikkuse oma kogemuse poole just sellisena, nagu see on. Vajame sageli tuge oma tunnete positiivse peegeldamise näol, millest me võime lapsena puudust tunda, enne kui saame oma käed nende ümber keerata. Nende endi eraldatud osade uuesti integreerimine muudab meid terviklikumaks ja vastupidavamaks.
Kui me järk-järgult ärkame kõigele, mis me oleme, nii valguse kui varju, peatame meie kannatuse põlistavate vanade mustrite hoogu. Kasutame sisemisi ressursse, mis suudavad toime tulla elu väljakutsetega, mitte jätkata olude ohvriks langemist.
Viited
Payne, P., Levine, PA ja Crane-Godreau, MA (2015). Somaatiline kogemine: interotseerimise ja propriotseptsiooni kasutamine traumateraapia põhielementidena.Piirid psühholoogias, 6: 93. Välja otsitud aadressilt https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4316402/
Sekkumine - Thich Nhat Hanh [ajaveebi postitus]. (2008, 4. september). Välja otsitud aadressilt https://efipaz.wordpress.com/2008/09/04/interbeing/
