Podcast: häbimärgistamine kristlikes ja Aasia kogukondades

Kui ma tulen välja oma vaimuhaigusega, kas see häbistab mu perekonda? Kui ma lähen psühhiaatri juurde, kas see tähendab, et mul pole piisavalt usku enda tervendamiseks? Ehkki mõnedele inimestele võivad need küsimused tunduda veidrad, on see Aasia ja kristlaste kogukondades paljude jaoks tõeline mure.

Tänases osas selgitab dr Esther Park, kes on nii korealane kui ka kristlane, vaimse tervise häbimärki, mida ta mõlemas ringkonnas on näinud. Dr Park aitab neid probleeme selgitada ja julgustab nende rühmade inimesi mõistma professionaalse abi otsimise tähtsust.

Soovime teilt kuulda - täitke meie kuulajate uuring, klõpsates ülaltoodud graafikat!

TELLI JA LÄBIVAATAMINE

Külaliste teave Podcasti osa „Esther Park - Asian & Christian Stigma” kohta

Dr Park on juhatuse poolt sertifitseeritud lapse-, nooruki- ja täiskasvanute psühhiaater. Tema bakalaureuseõpingud lõpetati UCLA-s. Ta õppis Kirksville'i osteopaatilise meditsiini kolledžis arstiks. Perearsti residentuuri koolitusprogrammi esimesel aastal sai ta aru, et tema kutsumus on tõesti vaimse tervise valdkonnas. Dr Park läbis psühhiaatriakoolituse LAC / USC meditsiinikeskuses ning tal on enam kui seitseteist aastat ambulatoorset kliinilist kogemust laste ja täiskasvanute ravimisel.

Psühholoogilise Podcasti saatejuhi kohta

Gabe Howard on auhinnatud kirjanik ja esineja, kes elab bipolaarse häirega. Ta on populaarse raamatu autor, Vaimuhaigus on sitapea ja muud tähelepanekud, saadaval Amazonist; allkirjastatud koopiad on saadaval ka otse autorilt. Gabe kohta lisateabe saamiseks külastage tema veebisaiti gab Kautard.com.

Arvutiga loodud ärakiri episoodile „Esther Park - Asian & Christian Stigma”

Toimetaja märkus: Pange tähele, et see ärakiri on loodud arvutiga ja võib seetõttu sisaldada ebatäpsusi ja grammatikavigu. Aitäh.

Teadustaja: Kuulate Psych Central Podcasti, kus psühholoogia ja vaimse tervise valdkonna külaliseksperdid jagavad mõtlemapanevat teavet tavalise igapäevase keele abil. Siin on teie peremees Gabe Howard.

Gabe Howard: Tere tulemast The Psych Central Podcasti selle nädala episoodi. Täna näitusele helistades on meil dr Esther Park, kes on juhatuse sertifitseeritud lapse-, nooruki- ja täiskasvanute psühhiaater. Dr Park läbis psühhiaatriakoolituse LAC / USC meditsiinikeskuses ning tal on enam kui 17-aastane ambulatoorne kliiniline kogemus täiskasvanute ja laste ravimisel. Dr Park, tere tulemast näitusele.

Dr Esther Park: Oh, see on nii hea meel. Aitäh et mind kutsusid.

Gabe Howard: Noh, me oleme väga põnevil, et olete siin, sest tahame rääkida vaimse tervise häbimärgistamisest kristlaste ja Aasia kogukondades. Hüppame kohe sisse. Miks on paljudes kristlikes ringkondades vaimse tervise häbimärgistamine?

Dr Esther Park: See on ala, kus ma olen väga tuttav. Ma kasvasin üles, minu isa oli Koreast pärit presbüterluse minister kui esimese põlvkonna korealane, kes kolis siia Ameerika Ühendriikidesse. Ja ma olen siin sündinud. Nii et ma olen USAs sündinud Korea ameeriklane. Nii et ma sain näha, kuidas on kasvada kirikus, tegelikult Korea kirikus. Usun, et häbimärgistamine tuleneb väärarusaamadest, paljudest väärarusaamadest tervendamise kohta üldiselt, füüsiliste probleemide üldise ja eriti vaimse paranemise kohta. Nii näiteks võib-olla 1700, eks. Kus on raske vaimuhaigus, nagu skisofreenia, kus neil on hallutsinatsioonid ja veider käitumine, mida varem peeti deemoniks. Ja nii nendest põlvkondadest ja sajanditest kuni praeguseni, on see tänapäevani ikkagi kuidagi nirisenud, kui teil on vaimuhaigus ja te ei saa tsiteerimata tsiteerida, raputada seda, et teil on vaimselt midagi valesti.

Gabe Howard: Mulle meenuvad Salemi nõiaprotsessid ja sisse

Dr Esther Park: Jah.

Gabe Howard: 2020. aastal usub enamik inimesi, et see oli lihtsalt äärmuslik ülereageerimine, mis põhines nii paljudel teguritel, kuid kardab olla esmane. Ja nüüd oleme siin aastal 2020. Ja ma mõistan, et me ei põleta kedagi kaalul. Kuid minu jaoks on huvitav, et lubame sellist väärinformatsiooni või väärarusaama ja see hirm vaimuhaiguste ees ajab meie mõtlemist, kui keskmine inimene 2020. aastal mõistab täielikult, et hirmul ja valeinformatsioonil laskmine meie mõtlemist Salemis tagasi ajada oli ületamine ja ülereageerimine, tundub sama asi, millel on vähem kohutavad tagajärjed. Muidugi, kui te olete vaimuhaiguste või vaimse tervisega seotud inimene ja te ei saa vajalikku ravi ja tuge, teate, et surm on väga reaalne võimalus.

Dr Esther Park: Eks ma olen täiesti nõus, see on lihtsalt teistsugune vorm, see on tänapäeval ehk vastuvõetavam viis, kuidas inimesi vaadatakse või koheldakse alati, kui nad vaeva näevad, ja siis see sunnib inimesi oma võitlust mitte jagama.

Gabe Howard: Kas tunnete, et keskmine kristlane tunneb, et nad ei saa abi otsida, kuna see solvab nende usku või on see sellest sügavam?

Dr Esther Park: Mitte nende endi usu solvamise pärast, vaid umbes nii, et kui ma otsisin abi ja saan teada, et mul on tõepoolest diagnoos või kogen tõesti midagi tõelist, siis see tõestab, et ma pole tõeline usk või minu usk on teistest nõrgem. Ja nad on seda kohati väga hirmul avastanud. Nii et siin on palju eitamist ja palju võin lihtsalt oma usuga võita. Mul on vaja ainult palvetada või mul on vaja minna rohkemate jumalateenistuste juurde. Nii et ma arvan, et need on põhjused, miks ütleksin pigem häbimärgi kui professionaalse usu otsese solvamise asemel. On nii minimaalseid teadmisi, teadmatust füsioloogia ja meditsiinilise tausta ning isegi psühholoogia osas. Isegi kogu psühholoogia valdkonnas on veel üks väärarusaam, mis põhineb lihtsalt hirmul, et see pole Jumalast. Ja nad arvavad, et psühholoogid ega isegi mineviku teoreetikud pole Jumalaga joondunud ja nad lihtsalt võõrandavad neid või tõrjuvad neid Jumala või ateistide vastandina. Nii leidsin, et see on väga intrigeeriv, sest ma olen üles kasvanud, isegi kui ma arvan, et mu enda isa räägib Freudist või teistest kuulsatest teoreetikutest, mitte et nad oleksid kuradist, vaid nagu nad oleksid mõjutatud ehk ei usaldaks psühholoogiat. Ja võib-olla ei püüa inimesed isegi psühholoogi juurde minna, kartes, et oh, nad muudavad mind.

Dr Esther Park: Ja kui nad mind muudavad, ei hakka ma jumalasse uskuma. Ma võin rääkida tõesti äärmiselt sellises mõttes nagu nad mõtlesid. Kuid sügaval sisimas on psühholoogi poole pöördumisel nii suur hirm. Nad ei tea, et need on tegelikud neuroloogiliselt põhinevad võitlused, näiteks suur depressioon, rasked ärevushäired, bipolaarne, skisofreenia. Need on neurotransmitterite tasakaaluhäirete häired. Ja neid saab ravida. Teiselt poolt olen ma vaimse tasandi usku, et paljudel on ebatäpne arusaam sellest, mida me nimetame evangeeliumiks või rõõmusõnumiks. Nad ei tea Piibli sõnumit. Ma arvan, et nad tõlgendavad nii paljusid asju valesti ja lihtsalt valivad, mis on nende arvates õpetused, ja rakendavad seda siis teatud asjadele. Näiteks, kas olete kunagi kuulnud sõnast legalism? Legalism on seadusel põhinev termin. Nii et näiteks on olemas Jumala seadused või neid traditsioonilisi seadusi tõlgendatakse Jumala seadustena ja peate neid järgima. Ja see on ainus viis Jumalale meele järele olla või õnnistusi saada. Ja seetõttu, kui te seda ei tee, võidakse teid karistada. Kui vaimse tervise teemat peetakse karistuseks, siis võivad nad kogeda, oh, mind tuleb karistada. See peab olema varasema õigusrikkumise tagajärg. Nii et valearusaam hakkab täiesti võimust võtma.

Gabe Howard: Tundub tõesti, et valeandmeid on lihtsalt palju. Mis meil siin tegelikult on, on bioloogiline ajupõhine häire, mis vajab meditsiinilist sekkumist, meditsiiniline sekkumine, mida saab pakkuda näiteks dr Park. Kuid me hakkame seda muutma rohkemaks kui see on. Ja kogu ajaloo vältel on meil olnud selle kohta nii palju näiteid. Aga ma arvan, et minu küsimus on nii arsti kui ka kristlasena, mida soovitate inimestele, kes sellega vaevlevad? Sest me tahame, et inimesed saaksid vajalikku hooldust. Soovime, et nad saaksid oma elus edasi liikuda. Ja me ei taha kindlasti, et midagi sellist nagu valeinformatsioon või hirm takistaks nende parimat elu.

Dr Esther Park: Absoluutselt, mulle lihtsalt meeldib, kuidas sa mainisid oma parima elu juhtimist, paljusid meie peetavaid kõnelusi, olgu see siis kristlikes kogukondades, koolides või muudes kohtades, rõhutame, et vaimsed kannatused on blokeering, takistus meie suurimate potentsiaalide saavutamisel. . Ja minu arvates ei usu ma kristlasena, et Jumal kavatseb kannatused püsida ja jätkuda, ning ta ei kavatse kunagi seda blokeerida, et keegi saaks nende suurima potentsiaali ära kasutada. Nii et minu julgustuseks on tavaliselt valu tekkimine, nagu ka siis, kui teil on püsiv augustav peavalu, ei istuks te selle peal. Te tegelikult küsiksite, miks mul see valu on? Mulle see valu ei meeldi, see häirib mind. Võib-olla peaksin minema samamoodi abi otsima, kui tekib emotsionaalne valu või konflikt, mis läbistab nende elu. Nad küsivad seda, miks mul see on? Kuid siis see peatub. Ja minu julgustuseks on tõesti õppida, et bioloogiline alus on olemas. Ja muidugi on psühholoogilisi ja sotsioloogilisi probleeme. Ja ma lisan alati sellele kogukonnale, et seal on vaimne probleem, kuid peate neid kõiki käsitlema. Sa ei saa seda lihtsalt sildistada, kuna see on vaimne probleem ja ma pean selle palvetama.

Gabe Howard: Võtame hetke, et rääkida palve rollist taastumisel, sest te ei ütle kindlasti, et palvusel pole kohta, vaid ütlete, et see ei tööta eraldi, umbes nagu paljude füüsiliste haiguste korral. Näiteks kui murrate jala, ei häbene keegi teid palvetamise eest. Nad ütlevad lihtsalt, et peaksite minema ka arsti juurde, laskma jalga sättida ja kipsi panna. Kas see on analoogne sellega, millest räägime ka vaimse tervise puhul?

Dr Esther Park: Jah, olen nõus, kindlasti. Ma ei ütle, et teil pole vaja palvet või ärge palvetage, kui mõtlen sellele, mida Jumal vaatab. Ta on nagu: OK, soovite minu abi? Ma annan teile abi. Ja abi saab keegi, kelle saadan teile abiks. Tunnen, et palvusel on kristlikus elus nii palju rolle. Nii et meie igapäevases võitluses, nagu füüsilised või vaimsed haigused, on loomulik paluda Jumalalt, palun aidake mind. Ja ma usun kindlalt, et ta on määranud ja andnud kingitusi ja andeid inimestele, kes suudavad selle tervenemise tuua, kes suudavad tuua meditsiinilise tervendava osa, ja ta teeb ülejäänu.

Gabe Howard: Ja me oleme pärast neid sõnumeid kohe tagasi.

Sponsorsõnum: Seda jagu toetab BetterHelp.com. Turvaline, mugav ja taskukohane veebinõustamine. Meie nõustajad on litsentseeritud, akrediteeritud spetsialistid. Kõik, mida jagate, on konfidentsiaalne. Planeerige turvalised video- või telefoniseansid, lisaks vestelge ja saatke oma terapeudiga ühendust alati, kui seda vajalikuks peate. Kuu online-ravi maksab sageli vähem kui üks traditsiooniline näost näkku seanss. Minge aadressile BetterHelp.com/ ja kogege seitse päeva tasuta teraapiat, et näha, kas veebinõustamine on teie jaoks õige. BetterHelp.com/.

Gabe Howard: Arutleme tagasi dr Esther Parkiga vaimuhaiguste ning Aasia ja kristlaste kogukondade üle. Üks asi, millest räägite Aasia-Ameerika olemisest, on see, et vaimse tervise probleemide aktsepteerimisega ei võitle mitte ainult kristlik kultuur, vaid ka Aasia-Ameerika kogukonnas on kultuuriprobleeme, kus nad, nagu te ütlesite, ei tee ei mõista ega aktsepteeri vaimse tervise probleeme kultuurilisel alusel, millel pole midagi pistmist kristlusega. See on lihtsalt omamoodi kultuur. Nendel asjadel on palju ühist, eks. See on samasugune mehhanism. Kas saate sellega rääkida? Sest sa räägid sellega väga hästi.

Dr Esther Park: Jah, Aasia ringkondadel on minu arvates midagi ühist, mis on kultuuriline aspekt, kui te ei väljenda oma emotsioone, tundeid, konflikte ja võitlusi, mitte seda, et nad eitavad, et neil on, aga kui nad väljendavad, et nad on hädas, siis võib see olla nõrkuse märk. Ja siis võib see viia perekonnale häbi tekitamise võimaluseni. Aasia ringkondades, kus kollektivism on domineerivam kui individualistlik seisukoht, pean säilitama perekonna austuse. Nii et näiteks kui mul on raske vaimuhaigus, mis põhjustab käitumismuutusi, mida teised näeksid kulmudega üles nagu seal toimuv, siis võib see tegelikult häbi tuua. Ja kui ma toon perekonnale häbi, siis ma alavääristan oma perekonna või rikun oma perekonna nime. Nii et ma pean tegema kõik endast oleneva, et püüda vältida väliste teiste lugupidamatuse või lobisemise äratamise ohtu. Seepärast pean lihtsalt selle välja mõtlema ja ise välja mõtlema. See on tõesti tohutu surve proovida alati hea välja näha, et täiuslik välja näha, sest kui ma seda ei tee, siis minu pere seda ei tee ja ma ei saa oma vanemaid niimoodi halvustada. Ma ütleksin, et paljude Aasia kogukondade ja riikide jaoks see toimub. Ja mis puutub haigustesse, vaimsetesse haigustesse, isegi enamat kui füüsilistesse haigustesse, siis hoitakse neid sees ja endas kinni ning isoleeritakse.

Gabe Howard: Nüüd arvavad mõned inimesed, et see pole kristlik ega kultuuriline küsimus, see on lihtsalt ühiskondlik teema, et igas kultuuris on see probleem vaimse tervise või vaimuhaiguste aktsepteerimiseks. Kas arvate, et kristlikes kogukondades on see hullem? Kas arvate, et see on sama? Kas arvate, et see on sama mehhanism? Kas arvate, et see on teema variatsioon? Sest vaimuhaiguste ja vaimse tervise probleemide ümber on kohutavalt palju diskrimineerimist ja häbimärgistamist. Kuidas see erineb, kui meil on need täiendavad kultuurilised ootused?

Dr Esther Park: Ma ütleksin, et on mõned kattuvused ja siis on igaühe jaoks mõned eraldi tegurid, kuid ma arvan, et üks kattuvus on näiteks see, kui ma tunnistan avalikult, et mul on väga valus, ma näen vaeva, vajan abi, nagu näiteks sõltuvused. Seda on piibliringkondades väga, väga raske tunnistada, mis võib tõestada, et ma pole oma Aasia pere jaoks hea laps. Olen oma peres pettunud või see tõestab, et ma pole tugev kristlane ja seetõttu pean lihtsalt selle sõltuvusega kaasa elama ja iseendana olema, lihtsalt varjama seda kõigi teiste eest. Nii et ma ütleksin, et see kirjeldab kattuvust näiteks sõltuvuste osas.

Gabe Howard: Lühiajaliselt, mida saab teha vastupanuvõime vähendamiseks ja selle elanikkonna inimeste aitamiseks olla valmisolekut otsima ning ilmselgelt abi saama ja hästi olema?

Dr Esther Park: Neile, kes tulevad sellisesse keskusesse nagu meie, tammepuust tervisekeskus, kannatavad nad juba väga, nad peavad piisavalt julgust koguma, et meie juurde tulla. Ja nii üritamegi siinsed kliinikud esialgu pakkuda seda, mida me nimetame psühhoõppeks, mis on lihtsalt psühholoogiliste tegurite ja psühholoogiliste haiguste alane haridus. Me räägime haigusseisundist. Räägime sellest, mis on ravi standard. Andsime neile teada, millised on varasemad taastumismäärad olnud teiste jaoks. Me ütleme neile, et te pole üksi. See pole midagi uut. Seda kogevad paljud teised. Ja me oleme nendega tuttavad. Ja me räägime ravi riskidest ja eelistest, sellest, kuidas kasu kaalub üles riskid. Ja aeglaselt innustub paljusid neist, sest nad kogevad lootust ning kogevad oma algsete stigmade ja mõtete vähenemist. Ja siis, kui nad hakkavad ravi proovima ja nad kogevad mõningast taastumist ja kus nende funktsioon on paranenud, mitte ainult ei parane, vaid ka järgmisele tasemele, kus nad jõuavad oma potentsiaali järgmisele tasemele, on nad loomulikult elevil ja see võimaldab neil loomulikult jagada teised. Ja veel üks viis, kuidas püüame seda vastupanu vähendada, on see, et teeme esitlusi ja kõnelusi ning toome neile teadlikkuse, rääkides nendel teemadel ja rääkides konkreetsetest küsimustest, mida me teame, et neil on, ja väärarusaamadest, mis neil on. Ma arvan, et see on aidanud, sest pärast neid kõnelusi helistaksid mõned, kes pole võib-olla kunagi hindamise saamiseks helistanud.

Gabe Howard: See on uskumatu. Räägime nüüd pikast perspektiivist. Pikas perspektiivis, mida on vaja selle stigma täielikuks eemaldamiseks kristlikes ringkondades? Kas seda on üldse võimalik teha?

Dr Esther Park: Ma arvan, et see on võimalik. Kristlikes ringkondades peab see pikemas perspektiivis olema juhtidelt, et tõsta teadlikkust ja tõsta aktsepteerimist. Tõenäoliselt õpivad juhid oma eelkäijatelt nende väärarusaamade osas ja seetõttu tahtmatult. Võib-olla nad hoiavad seda ja jätkavad seda. Ma arvan, et peame aitama juhtidel kõigepealt haridust omandada ja vähendada nende endi väärarusaamu ja teadmatust, et nad tunneksid end mugavalt nende teemadel oma ministeeriumides tegutsevatele kogudustele õpetamiseks ja jutlustamiseks, sest kui nad seda esile tõstavad, siis seal saab tõdemus, et oh, see pole midagi ebanormaalset ega hullu. Me kõik läbime seda ja ma peaksin sellele tähelepanu pöörama. Samuti tunnen, et kui neil on selline tunnustus ja teadlikkus, et nad pole professionaalid, vaid et nad on nagu keskastme nõustajad, sest nii paljud läheksid oma võitlustega nende juurde. Paljud pastorid ja juhid annavad endast parima, annavad nõu ja palvetavad. Kuid seal on teatud määral haigus, kuhu tuleb suunata professionaalseks hoolduseks. Nii et selline haridus, teadlikkus ja koolitus oleks väga vajalikud.

Gabe Howard: Ilmselgelt tänan teid nii palju teie kiiduväärtuse eest ja kas saaksite tuua meile mõne näite selle kohta, kus kristlaste kogukonnas need häbimärgid ületati? Sest see annab meile lootust, eks?

Dr Esther Park: Oh, jah, näiteks mina, näiteks, alustasin perearsti elanikuna ja mul oli selline unistus olla arst ja võib-olla reisin mööda maailma, hakkan meditsiinimisjonäriks ja tervendan kõiki. Nii ma alustasin nii ja sain aru, et mulle ei meeldi residentuur täiesti. Ja mul oli sel karjääriajal kriis, et oh, mu jumal, ma ei pidanud olema arst. Mida ma peaksin nüüd tegema? Kuid selle aasta jooksul sain aru, et on ka teisi residentuure ja muid erialasid ning võib-olla peaksin neid kaaluma. Nii et kui ma psühhiaatriasse üle läksin, olin veidi kõhklev, sest ma ei teadnud, mida mu vanemad ütlevad, eriti kui mu isa oli Aasia kristlik pastor. Ja ma olin nii üllatunud ja julgustatud, sest kui ma neile sellest rääkisin, ütlesin: Kuule, isa, ma ei saa enam perearst. Lähen psühhiaatriasse. Ja ta oli tegelikult nii põnevil ja ütles, et loomulikult peate olema vaimne arst. Ma olen nagu, millest sa räägid? Ma arvasin, et võib-olla te ei arvaks, et see on isegi tõeline arst. Ja tema vastus oli, mida sa mõtled? Psühholoogia ja psühhiaatria on hingele kõige lähemal ja nii mõnigi on hädas. Peate neid aitama emotsionaalsete vaimsete häirete korral, et nad saaksid lõpuks Jumalaga nõnda kohtuda. Nii et see oli tema vastus.

Gabe Howard: Tänan teid väga nende jagamise eest ja palun tänage oma isa meie eest, sest ma tean, et eriti vaimse tervise ringkondades ei ole meie pered mõnikord nõus laskma meil jagada, kuidas meie pered on arenenud, sest nagu te ütlesite, me lihtsalt üritame seda kõike sisemiselt mitte hoida ja ma teen siin õhupakkumisi piinlikuks. Ja ma arvan, et see on tervislik, kui saate selle välja ja teil on vaimseid haigusi ja vaimse tervisega seotud probleeme raske vestelda. Ja ma kiidan teid ja teie perekonda ning kogu tööd, mida tehakse. See päästab absoluutselt inimelusid.

Dr Esther Park: Tänan sind väga.

Gabe Howard: Oi, sa oled väga oodatud. Kust saavad inimesed teid veebis leida?

Dr Esther Park: Meie kliiniku veebisait on Oak.Care. W W W dot O A K dot C A R E ja sealt leiate meie asukohtade loendi ja pakutavad teenused. Ja meil on väga hea meel teatada, et oleme Aetna ja Hümni Sinise Risti otsesed pakkujad, mis on paljudele inimestele väga oluline. Ja kas tohib lisada veel ühe veebisaidi? Eriti neile, kes on kristlikus kogukonnas ja võitlevad, on nad teretulnud külastama veebisaiti OakHealthFoundation.org. Tamme tervise fond, kõik ühesõnaga dot org, kust nad saavad lugeda meie tegemistest ja võib-olla pärast selle lugemist leida julgustust abi otsida.

Gabe Howard: Noh, dr Park, tänan teid väga, et olete siin ja jagate nii professionaalsel kui ka isiklikul tasandil, me tõesti väga hindame seda.

Dr Esther Park: Nii hea meel siin olla. Suur aitäh, Gabe.

Gabe Howard: Olete väga teretulnud, tänan teid väga ja kuulake, kuulajad, siin peame teid tegema. Palun tellige kõikjal, kust selle podcasti alla laadisite. Nii ei jäta te ühtegi suurepärast osa vahele. Jagage meid sotsiaalmeedias ja kasutage oma sõnu. Öelge inimestele, miks nad peaksid ka kuulama. Ja pidage meeles, et saate igal nädalal igal nädalal tasuta, mugava, taskukohase ja privaatse veebinõustamise, külastades lihtsalt veebisaiti BetterHelp.com/. Näeme kõiki järgmisel nädalal.

Teadustaja: Olete kuulanud The Psych Central Podcasti. Kas soovite, et järgmisel üritusel oleks teie publik vaimustuses? Esitage Psych Central Podcasti välimust ja LIVE SALVESTAMIST otse oma lavalt! Lisateabe saamiseks või ürituse broneerimiseks saatke meile palun e-kiri aadressil [email protected]. Eelmised episoodid leiate aadressilt .com/Show või oma lemmik podcast-mängijast. Psych Central on Interneti vanim ja suurim vaimse tervise veebisait, mida haldavad vaimse tervise spetsialistid. Dr John Groholi järelevalve all pakub Psych Central usaldusväärseid ressursse ja viktoriinid, mis aitavad vastata teie küsimustele vaimse tervise, isiksuse, psühhoteraapia ja muu kohta. Palun külastage meid täna aadressil .com. Meie võõrustaja Gabe Howardi kohta lisateabe saamiseks külastage tema veebisaiti aadressil gab Kautard.com. Täname kuulamast ja jagage palun oma sõprade, pere ja jälgijatega.