Ideed rassismi vähendamiseks

Pärast nelja Minneapolise politseiniku George Floydi mõistmatut surma on ameeriklased õigustatult ärritunud. Nad on läinud tänavatele, et avaldada meelt paljudes omavalitsustes jätkuva politsei jõhkruse probleemi vastu ning jätkata rassilist profileerimist, mille tagajärjel politsei on sihtmärgiks võtnud ja ahistanud afroameeriklasi ja teisi vähemusi.

Kuidas vähendada rassismi Ameerikas? Kuidas leida tee, kus vähematel ameeriklastel on rassistlikud seisukohad ja neid, kes seda teevad, ei aktsepteerita enam meie ühiskonna regulaarsete liikmetena?

Ameeriklased on pahased. Nad on hullunud, et mõned politseinikud kasutavad vahistamisel endiselt tarbetut jõudu. Nad on pahased, et mitte ükski George Floydi surmaga seotud neljast ohvitserist ei tundnud muret tema tervise ja heaolu pärast pärast seda, kui teda kuulis ikka ja jälle: "Ma ei saa hingata." Nad on vihased pealtnäha lõputu juhusliku rassismi pärast, mis annab teada liiga paljude ameeriklaste seisukohtadest.

Rassismi päritolu Ameerikas

Rassism on eelarvamuste vorm, mis on määratletud valeuskumustega, et ühel inimrühmal on rassilised või etnilised jooned, mis muudavad nende rühma paremaks või paremaks kui neil, kellel on muid etnilisi või rassilisi jooni. Kõige sagedamini teevad rassismi võimulolijad inimeste vastu, kes seda ei tee.

Eelisõigused ja rassism käivad sageli käsikäes, sest võimul oleval rühmal on rõhutud rühmaga võrreldes teatud eelised. Nii et enne kodusõda said istanduste omanikud oma orjade pingutuste ja töö tõttu kogu oma staatuse ja rikkuse privileegi. Tänapäeval võib privileegi kõige paremini mõista kui eeliseid, mida pakuvad need, kes elavad keskklassi linnaosades, kellel on juurdepääs parematele koolidele, päevahoiule, töökohtadele ja tervishoiuvõimalustele, kui need, kes elavad vaesuses.

Ameerikal on rassismiga keeruline ja kurb ajalugu. Iga ameeriklane, kes ei tunnusta selles riigis viimase 400 aasta jooksul afroameeriklaste ülekohut, ei tea oma riigi ajalugu. Toodud siia oma tahte vastaselt ja rüüstatud Aafrikas oma peredelt ja kodudelt, olid nad sunnitud ehitama vundamendi Ameerika Ühendriikidele - alates sõna otseses mõttes ehitamise alustest kuni selle varase puuvillapõhise majanduseni.

Alles siis, kui riik pidas verist kodusõda, enne kui rassistid ametlikult kaotasid. See võttis veel ühe terve sajandi enne, kui ameeriklased aafriklased oma kodanikuõigused võitsid. Kõigi nende jõupingutuste vastu võitles märkimisväärne vähemus USA elanikkonnast hamba-küünega. Veel 50 aastat tagasi ei sallitud rassismi (eriti lõunaosas) mitte ainult, vaid see oli osa meie ühiskonna mõnest komponendist. Mõned väidavad, et see on teatud kogukondades endiselt vaikimisi vaikimisi.

Kuidas rassismi vähendada

Kui rassism on Ameerika ühiskonnas nii põimunud, kuidas siis seda oluliselt vähendada või sellest üldse lahti saada?

Aeglaselt, aja ja tohutute jõupingutustega, kuna oleme vastu 400 aastat kestnud rassilistele eelarvamustele. Vaatamata afroameeriklaste saavutustele levitatakse sellist rassismi endiselt perekondades, põlvest põlve ja võimendatakse sotsiaalmeedias. Rassismile pole ühest ega lihtsat lahendust.

Egalitaarsete mõtete ergutamine

Üks lähenemisviis, mis näib aitavat, on egalitarismi julgustamine - veendumus, et kõik inimesed on oma väärtuse ja staatuse poolest võrdsed ning seetõttu väärime kõik nii võrdseid õigusi kui ka võimalusi. Egalitarism on iseseisvusdeklaratsioonis Ameerika asutamise keskmes fraasis „et kõik inimesed on loodud võrdseteks”. Teadlased (Zárate et al., 2014) on leidnud:

et üksikisikud, kes pääsevad krooniliselt ligi oma võrdõiguslikele standarditele (s.t need, kes kompenseerivad eelarvamusliku käitumise pärast vähem eelarvamustega reageerides), suudavad vältida […] stereotüüpide automaatset aktiveerimist. Seetõttu näib, et mõned inimesed on võimelised ja motiveeritud eelarvamustega seotud käitumise standardeid aktiivselt meelde tuletama enne, kui eelarvamused automaatselt reageerivad.

Lühidalt, vastandudes isiklikult eelarvamustele ja võrreldes neid universaalse veendumusega, et kõik inimesed on võrdsed, hakkavad inimesed mõistma, et võib-olla tuleb eelarvamused uuesti läbi vaadata - või isegi pensionile jätta (Monteith & Mark, 2005). Inimene tunneb end süüdi eelarvamusliku või rassistliku veendumuse pärast, sest see õõnestab tema soovi olla võrdsemad.

Tutvu kellegagi isiklikult

Psühholoogid teavad, et rühmadevaheline kontakt vähendab eelarvamusi ja rassismi. See tähendab, et kui inimesed räägivad oma alagrupi inimestega (näiteks erineva rassi või rahvusega inimestega) ja suhtlevad nendega regulaarselt, saab nende rassismi ja eelarvamusi vähendada (Allport, 1954). Seda võib vaadelda kui võimalikku psühholoogilist kasu, mis on seotud desegregatsiooniga 1970. ja 1980. aastatel - valgete laste busside viimine linnadevahelisse kooli ja Aafrika-Ameerika laste äärelinna koolidesse viimine. Iga grupi eksponeerimisel teisele rühmale tekiksid sõprussuhted ja väheneksid eelarvamused.

Kuigi bussisõidu edukus on vaieldav, on rassismiga võitlemiseks oluline mõte suhelda ja õppida tundma erineva rahvuse või rassiga inimesi. Te ei leia palju rassiste sõpradega, kes on erinevat värvi kui nad on.

See ei taga meelemuutust, kuid palju raskem on inimest vihata, kui mõistate seda inimest üksikisikuna, samade lootuste, unistuste ja veendumustega nagu enamik meist. Inimene saab teada, et naha värv ei dikteeri inimese kohta tegelikult midagi (välja arvatud liiga sageli nende juurdepääsu puudumine sama kvaliteediga ressurssidele ja erinevatele võimalustele).

Silmitsi sellega pea ees

Mõnikord võidakse rassismi ja eelarvamustega silmitsi seista positiivsete tulemustega. See toimib kõige paremini siis, kui silmitsi seisab isik, kellel on suur eelarvamuste tase, ja keegi oma grupist või rassismi korral rassist (Czopp et al., 2006; Czopp & Monteith, 2003). Sõnum peaks olema otsene ja täpne ning seda tuleks teha avalikus (mitte privaatses) seades. Seega on otsene näost näkku arutelu inimesega tõhusam kui teksti või e-kirja saatmine.

Sellises vastasseisus võib abi olla ka võrdõiguslikkusest. Otsene, hinnanguteta sõnum võib olla umbes selline: „Kas sa just ütlesid seda? Elame nüüd 21. sajandil. Ma arvasin, et nagu enamik, kas te ei usu, et kõik inimesed on võrdsed? Mis on nende uskumustega („juurdunud 1700. aastatel” - jätke välja, kui te ei soovi sellele liiga peenet punkti panna), mis on teie jaoks endiselt nii veenvad või olulised? " Ehkki seda võib olla raske välja öelda, võib see alustada vestlust, mis aitab vähendada teise inimese eelarvamusi.

* * *

Rassism on keeruline väljakutse. See ei kao lihtsalt üleöö, vaid seda saab vähendada üksikisiku teadlike jõupingutustega.

Ma loodan, et kunagi elame minu elu jooksul ühendatud Ameerikas. Seal, kus kõik inimesed saavad vabalt elada, kartmata peksmist - või isegi surma, nagu George Floyd -, sest nad on teist värvi.

George Floydi mälestuseks. Pildikrediit: Fibonacci Blue

Viited

Allport, G. W. (1954). Eelarvamuste olemus. Oxford, Inglismaa: Addison-Wesley.

Czopp, A. M. ja Monteith, M. J. (2003). Eelarvamustega silmitsi seistes (sõna otseses mõttes): reaktsioonid rassilise ja soolise kallutatuse vastasseisudele. Isiksuse ja sotsiaalpsühholoogia bülletään, 29, 532–544. doi: 10.1177 / 0146167202250923

Czopp, A. M., Monteith, M. J. ja Mark, A. Y. (2006). Muutuse eest seismine: kallutatuse vähendamine inimestevahelise vastasseisu kaudu. Journal of Personality and Social Psychology, 90, 784–803. doi: 10.1037 / 0022-3514.90.5.784

Monteith, M. J. ja Mark, A. Y. (2005). Eelarvamustega viiside muutmine: teadlikkus, mõjutamine ja eneseregulatsioon. Euroopa sotsiaalpsühholoogia ülevaade, 16, 113–154. doi: 10.1080 / 10463280500229882

Zárate, M. A., Quezada, S. A., Shenberger, J. M. ja Lupo, A. K. (2014). Rassismi ja eelarvamuste vähendamine. Raamatutes F. T. L. Leong, L. Comas-Díaz, G. C. Nagayama Hall, V. C. McLoyd ja J. E. Trimble (Toim.), APA psühholoogia käsiraamatud. APA multikultuurse psühholoogia käsiraamat, kd. 2. Rakendused ja koolitus (lk 593–606). Ameerika psühholoogiline ühing. https://doi.org/10.1037/14187-033