Religioon Ameerikas: languse kümnend

Organiseeritud religioon on pikka aega säilitanud paljude ameeriklaste elus keskse rolli. Selle tähendus pole mitte ainult vaimne.

Kirikud ja muud jumalateenistuse kohad võivad olla ka suhtluspaigaks. Näiteks mu lapsepõlve katoliku kirikus vestlesid kaaslastest koguduseliikmed igal nädalal pärast missat, nautisid kiriku keldris aeg-ajalt spagette-õhtusööke ning pärast jõulujumalateenistust küpsiseid ja kohvi. Minust sai varakult skeptik, kuid kui ma ei elaks 3000 miili kaugusel, ilmuksin ikkagi igal suvel St. Rocco Itaalia festivalil pitsafritti, pasta fagioli ning sõprade ja perega kokkutuleku juurde.

Kui psühhoteraapiat aktsepteeriti vähem kui praegu, olid koguduse preestrid ja teised usujuhid olulised psühholoogilise abi allikad. Oma karja liikmed võisid neid otsida ilma häbimärgistamise ja häbenemiseta.

Aja jooksul on organiseeritud religioon muutunud Ameerika elus vähem keskseks. Pewi uurimiskeskus avaldas 2019. aasta oktoobris aruande, milles on dokumenteeritud viimase kümnendi usulise kuuluvuse ja usuliste osavõtjate märkimisväärne langus.

Pew on läbi viinud suvaliste numbritega telefoniuuringuid alates 2009. aastast. Nende hiljutine aruanne Ameerika muutuva religioosse maastiku kohta põhines aastatel 2009–2019 läbi viidud 88 uuringul. Uuringus osales üle 168 000 USA-s 18-aastast ja vanemat inimest. mis viidi läbi inglise ja hispaania keeles. Kaks põhiküsimust olid: "Mis on teie praegune religioon, kui üldse?" ja "kui tihti te pulmade ja matuste kõrvalt osalete jumalateenistustel?"

Rohkem inimesi ei oma üldse usulist kuuluvust ja vähem osaleb usutalitustel

2009. aastal kirjeldas vähem kui üks viies ameeriklane (17%) end ühegi religiooniga mitteseotud inimesest. Nad ütlesid, et nad on ateistid, agnostikud või "pole eriti midagi". Nüüd ütleb veidi rohkem kui üks neljas (26%), et neil puudub usuline kuuluvus, kasv 9 protsendipunkti. See tähendab tänapäeval ligi 30 miljonit inimest rohkem kui kümme aastat tagasi, kes ei samastu ametliku usuga.

Neist USA täiskasvanutest, kes on religioosselt seotud, nimetab 65% kristlasteks. Kuid see on 12 protsendipunkti võrra vähem kui kümnendi tagune aeg, kui 77% tunnistasid end kristlasteks.

Ka jumalateenistustel osalemine on viis alla. 2009. aastal ütles üle poole kõigist USA täiskasvanutest (52%), et nad käisid vaimulike jumalateenistustel vähemalt kord kuus. Nüüd teeb seda vaid 45%. Vahepeal on nende inimeste osakaal, kes kunagi jumalateenistustel ei käi, kasvanud 11% -lt 2009. aastal 17% -le 2019. aastal.

Kümme aastat tagasi oli tavaliste kummardajate (kes käisid jumalateenistustel vähemalt kord kuus) arv haruldasi kummardajaid (kes käisid aeg-ajalt või üldse mitte), 52–47%. Nüüd on need protsendid ümber pööratud, haruldaste kummardajate arv ületab tavalisi kummardajaid, 54–45%.

Sugu loeb, aga vanus on veelgi olulisem

USA-s on naised religioossemad kui mehed. Vähem naisi kui mehi ütleb, et nad pole ühegi religiooniga seotud, 23% võrreldes 30% -ga. Usutalitustel osaleb vähemalt kord kuus rohkem naisi kui mehi, 50% võrreldes 40% -ga.

Suurem demograafiline erinevus on põlvkondlik. Ainult 10% “vaikivast põlvkonnast” (sündinud aastatel 1228–1945) ei ole ühegi religiooniga seotud. See arv suureneb beebibuumi (sündinud aastatel 1946–1964) 17% -ni ja X-põlvkonna (sündinud aastatel 1965–1980) 25% -ni. Millennialide (sündinud aastatel 1981–1996) inimeste arv, kes pole ühegi religiooniga seotud, on silmatorkav 40%.

Sama mudel ilmneb ka jumalateenistustel osalemise kohta. Vaikiva põlvkonna seas ilmub vähemalt kord kuus 61%. See langeb beebibuumi aegade puhul 49% -ni ja X-põlvkonna puhul 46% -ni. Millenniumlaste puhul langeb kohaletulek kaljult alla: ainult 22% osaleb vaimulikes jumalateenistustes kord kuus või rohkem.

Igas demograafilises rühmas identifitseerib end vähem kristlasena, kuid erinevusi on suuri

Kümne aasta pikkune mudel, kus vähem inimesi identifitseeritakse kristlastena, kehtib kõigi Pewi raportis analüüsitud demograafiliste rühmade kohta. Täpsemalt meeste ja naiste seas; inimesed kõigist neljast põlvkonnast; Valged, mustad ja hispaanlased; kolledžiharidusega ja ilma; inimesed kirdest, kesk-läänest, lõunast ja läänest; samuti vabariiklaste ja demokraatide seas on kristlasteks tunnistanud inimeste osakaal vähenenud.

Kristlasteks tunnistavate inimeste osakaalu vähenemine oli mõnede rühmade puhul märgatavam kui teiste puhul. Jällegi on põlvkondade erinevused kõige teravamad. Viimasel kümnendil langesid kristlikuks tunnistanud inimesed vanima põlvkonna seas vaid 2%. Noorimate seas on praegu kristlasi 16% vähem kui 2009. aastal.

Ka erakondade asjad. Demokraatide seas vähenes kristlasena identifitseeritav arv viimase kümnendi jooksul 17 protsendipunkti võrra. Vabariiklaste seas vähenes see 7 protsendipunkti võrra.

Tähelepanuväärsed on ka piirkondlikud erinevused. Kirdes vähenes kristlasena identifitseeritav arv 15 protsendipunkti võrra. Läänes vähenes see 9 võrra.

Rassilised või etnilised erinevused ei olnud silmatorkavad. Mitte-hispaanlastest valgete seas langes kristlasena identifitseerimine 12 protsendipunkti. Mitte-hispaanlastest mustanahalistele oli see 11 ja hispaanlastele 10.

Juudid, moslemid, budistid, hinduistid, mormoonid ja teised mittekristlased USA-s

Protsendina kõigist USA täiskasvanutest jäi enamik mittekristlikke sidemeid umbes samaks. Aastatel 2009–2019 on umbes 2% olnud mormoonid ja sama palju juudid. Moslemid, budistid ja hinduistid on igal aastal moodustanud umbes 1% (kuigi hindude puhul oli see protsent enne 2014. aastat alla 1%). Kõigi muude mittekristlike uskude inimeste arv kasvas veidi - 2% -lt igal aastal kuni 2016. aastani ja seejärel 2019. aastani, mil nad moodustasid 3%.

!-- GDPR -->